Sumber-sumber: Informasi tentang Wabah Yustinianus berasal dari Wikipedia (Plague of Justinian) dan dari berbagai kronik yang berbeda, yang paling menarik adalah "Sejarah Gerejawi" oleh Yohanes dari Efesus (dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by Dionysius of Tel-Mahre, part III). Bagi mereka yang ingin tahu lebih banyak tentang wabah ini, saya sarankan untuk membaca kronik ini dan kutipan dari „History of the Wars” oleh Procopius. Informasi tentang fenomena iklim terutama berasal dari Wikipedia (Volcanic winter of 536). Bagi mereka yang lebih tertarik dengan topik ini, saya dapat merekomendasikan video ini: The Mystery Of 536 AD: The Worst Climate Disaster In History. Bagian tentang jatuhnya meteorit didasarkan pada informasi dari video: John Chewter on the 562 A.D. Comet, serta dari artikel yang diterbitkan di situs web falsificationofhistory.co.uk dan self-realisation.com.
Dalam sejarah Abad Pertengahan, sebelum wabah Maut Hitam, orang dapat menemukan berbagai bencana dan malapetaka berskala lokal. Yang terbesar adalah wabah cacar di Jepang (735-737 Masehi), yang menewaskan antara 1 hingga 1,5 juta orang.(ref.) Namun, kita mencari bencana global, yaitu, bencana yang memengaruhi banyak tempat di dunia pada saat yang sama dan yang memanifestasikan diri mereka dalam berbagai jenis bencana alam. Contoh bencana yang mempengaruhi beberapa benua secara bersamaan adalah Wabah Justinian. Selama wabah ini, gempa bumi yang luar biasa terjadi di berbagai belahan dunia, dan iklim tiba-tiba menjadi dingin. Penulis abad ke-7, John bar Penkaye, percaya bahwa kelaparan, gempa bumi, dan wabah penyakit adalah tanda-tanda akhir dunia.(ref.)
Wabah
Wabah Justinian adalah penyakit menular yang disebabkan oleh bakteri Yersinia pestis. Namun, strain Yersinia pestis yang bertanggung jawab atas pandemi wabah kedua (Kematian Hitam) bukanlah keturunan langsung dari strain Wabah Yustinianus. Menurut sumber-sumber kontemporer, epidemi wabah dimulai di Nubia, di perbatasan selatan Mesir. Wabah ini menyerang kota pelabuhan Romawi Pelusium di Mesir pada tahun 541 dan menyebar ke Aleksandria dan Palestina sebelum melanda ibu kota Bizantium, Konstantinopel, pada tahun 541-542, dan kemudian menimpa seluruh Eropa. Infeksi mencapai Roma pada tahun 543 dan Irlandia pada tahun 544. Infeksi ini bertahan di Eropa Utara dan Semenanjung Arab hingga tahun 549. Menurut sejarawan pada masa itu, Wabah Justinianic hampir mendunia, mencapai Asia tengah dan selatan, Afrika Utara, Arab, dan Eropa hingga ke utara seperti Denmark dan Irlandia. Wabah ini dinamai sesuai dengan nama Kaisar Bizantium Justinian I, yang terjangkit penyakit ini tetapi sembuh. Pada masa itu, pandemi ini dikenal sebagai Kematian Besar.
Sejarawan Bizantium yang paling terkemuka, Procopius, menulis bahwa penyakit dan kematian yang dibawanya tidak dapat dielakkan dan ada di mana-mana:
Selama masa-masa ini, ada wabah penyakit yang membuat seluruh umat manusia hampir musnah. .... Dimulai dari orang-orang Mesir yang tinggal di Pelusium. Kemudian penyakit itu terpecah dan bergerak ke satu arah menuju Aleksandria dan seluruh Mesir, dan ke arah lain penyakit itu sampai ke Palestina di perbatasan Mesir; dan dari sana penyakit itumenyebar ke seluruh dunia.
Procopius dari Kaisarea
Manusia bukan satu-satunya korban wabah. Hewan juga tertular penyakit ini.
Juga kita melihat bahwa wabah besar ini menunjukkan pengaruhnya pada binatang juga, tidak hanya pada binatang peliharaan tetapi juga pada binatang liar, dan bahkan pada reptil di bumi. Kita bisa melihat sapi, anjing dan binatang-binatang lain, bahkan tikus, dengan tumor yang membengkak, mati dan mati. Demikian juga hewan-hewan liar dapat ditemukan terkena hukuman yang sama, mati dan mati.
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Seorang sarjana Suriah abad ke-6, Evagrius, menggambarkan berbagai bentuk wabah yang berbeda:
Wabah ini merupakan kompleksitas penyakit; karena, dalam beberapa kasus, dimulai di kepala, dan membuat mata berdarah dan wajah bengkak, wabah ini turun ke tenggorokan, dan kemudian menghancurkan pasien. Pada kasus lain, terjadi eflux dari usus; pada kasus lain terbentuk bubo, diikuti oleh demam yang hebat; dan penderita meninggal pada akhir hari kedua atau ketiga, sama dengan orang sehat dalam memiliki kekuatan mental dan tubuh mereka. Yang lain meninggal dalam keadaan delirium, dan beberapa oleh pecahnya karbunkel. Kasus-kasus terjadi di mana orang-orang, yang telah diserang sekali dan dua kali dan telah pulih, meninggal karena kejang berikutnya.
Evagrius Scholasticus
Procopius juga menulis bahwa penyakit yang sama bisa saja mengambil jalan yang sangat berbeda:
Dan penyakit ini selalu bermula dari pantai, dan dari sana naik ke pedalaman. Dan pada tahun kedua, penyakit ini mencapai Byzantium pada pertengahan musim semi, di mana kebetulan saya tinggal pada waktu itu. (....) Dan penyakit itu menyerang dengan cara berikut. Mereka mengalami demam mendadak (....) yang begitu lesu (....) sehingga tidak ada seorang pun dari mereka yang terjangkit penyakit itu yang berharap akan mati karenanya. Tetapi pada hari yang sama dalam beberapa kasus, pada kasus lain pada hari berikutnya, dan sisanya tidak beberapa hari kemudian, pembengkakan bubonik berkembang. (....) Sampai saat ini, semuanya berjalan dengan cara yang sama dengan semua orang yang telah terjangkit penyakit ini. Tetapi sejak saat itu perbedaan yang sangat mencolok berkembang. (....) Karena ada beberapa orang yang mengalami koma yang dalam, dan yang lainnya mengalami delirium yang hebat, dan dalam kedua kasus tersebut mereka menderita gejala-gejala khas penyakit ini. Bagi mereka yang berada di bawah pengaruh koma, mereka melupakan semua orang yang akrab dengan mereka dan tampaknya terus menerus tertidur. Dan jika ada orang yang merawat mereka, mereka akan makan tanpa terbangun, tetapi beberapa orang diabaikan, dan mereka akan mati secara langsung karena kekurangan makanan. Tetapi mereka yang menderita delirium menderita insomnia dan menjadi korban dari imajinasi yang menyimpang; karena mereka curiga bahwa orang-orang datang kepada mereka untuk menghancurkan mereka, dan mereka akan menjadi bersemangat dan bergegas melarikan diri, berteriak di atas suara mereka. (....) Kematian datang dalam beberapa kasus dengan segera, yang lain setelah beberapa hari; dan dengan beberapa tubuh pecah dengan bintil-bintil hitam sebesar miju-miju dan orang-orang ini tidak bertahan hidup bahkan satu hari pun, tetapi semua menyerah pada kematian dengan segera. Banyak juga yang mengalami muntah darah tanpa sebab yang jelas dan langsung membawa kematian.
Procopius dari Kaisarea
Procopius mencatat bahwa pada puncaknya, wabah itu membunuh 10.000 orang di Konstantinopel setiap hari. Karena tidak ada cukup orang yang hidup untuk menguburkan orang mati, mayat-mayat menumpuk di udara terbuka, dan seluruh kota berbau bangkai. Saksi mata lain dari peristiwa ini adalah Yohanes dari Efesus, yang melihat tumpukan mayat yang mengerikan ini dan meratapinya:
Dengan air mata apa aku harus menangis pada waktu itu, wahai kekasihku, ketika aku berdiri mengamati timbunan itu, penuh dengan kengerian dan teror yang tak terkatakan? Desahan apa yang akan mencukupiku, ratapan pemakaman apa? Hati yang hancur, ratapan apa, nyanyian pujian dan ratapan apa yang akan mencukupi penderitaan pada waktu itu atas orang-orang yang dilemparkan ke dalam timbunan besar; tercabik-cabik, tergeletak satu di atas yang lain dengan perut yang membusuk dan usus mereka mengalir seperti sungai-sungai yang mengalir ke laut? Bagaimana juga hati seseorang yang melihat hal-hal ini, yang tidak ada yang bisa dibandingkan, bisa gagal membusuk di dalam dirinya, dan anggota tubuhnya yang lain bisa gagal larut bersamanya meskipun masih hidup, karena rasa sakit, ratapan pahit, dan ratapan pemakaman yang menyedihkan, setelah melihat rambut putih orang-orang tua yang telah bergegas sepanjang hari-hari mereka mengejar kesia-siaan dunia dan telah cemas untuk mengumpulkan sarana dan menunggu pemakaman yang megah dan terhormat untuk dipersiapkan oleh ahli waris mereka, yang sekarang telah dirobohkan ke tanah, rambut putih ini sekarang menjadi sangat tercemar dengan nanah ahli waris mereka.
Dengan air mata apa aku harus menangisi gadis-gadis muda yang cantik dan perawan-perawan yang menantikan pesta pengantin yang menggembirakan dan pakaian pengantin yang dihiasi dengan indah, tetapi sekarang tergeletak dalam keadaan telanjang, dan dikotori dengan kotoran orang mati lainnya, membuat pemandangan yang menyedihkan dan pahit; bahkan tidak di dalam kuburan, tetapi di jalan-jalan dan pelabuhan-pelabuhan; mayat-mayat mereka telah diseret ke sana seperti mayat anjing;
- bayi-bayi yang dicintai dilemparkan secara berantakan, sementara mereka yang melemparkannya ke atas perahu-perahu menangkap dan melemparkannya dari kejauhan dengan sangat mengerikan;
- pemuda-pemuda tampan dan ceria, sekarang berubah menjadi suram, yang dilemparkan terbalik, satu di bawah yang lain, dengan cara yang menakutkan;
- Wanita-wanita yang mulia dan suci, yang bermartabat dengan kehormatan, yang duduk di kamar tidur, sekarang dengan mulut bengkak, terbuka lebar dan menganga, yang ditumpuk dalam tumpukan yang mengerikan, orang-orang dari segala usia tergeletak bersujud; semua status sosial ditundukkan dan ditumbangkan, semua pangkat saling menekan satu sama lain, dalam satu tempat pemerasan anggur murka Tuhan, seperti binatang buas, bukan seperti manusia.Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Menurut kronik sejarah Irlandia abad pertengahan, 1/3 dari populasi dunia mati karena pandemi.
543 Masehi: Wabah universal yang luar biasa melanda dunia, yang menyapu bersih sepertiga bagian termulia dari umat manusia.
Di mana pun wabah itu berlalu, sebagian besar penduduk binasa. Di beberapa desa, tidak ada yang selamat. Jadi tidak ada yang menguburkan mayat-mayat itu. Yohanes dari Efesus menulis bahwa di Konstantinopel, 230.000 orang mati telah dihitung sebelum mereka berhenti menghitung karena korbannya terlalu banyak. Di kota besar ini, ibukota Byzantium, hanya segelintir orang yang selamat. Jumlah korban secara global sangat tidak pasti. Sejarawan memperkirakan bahwa pandemi wabah pertama merenggut nyawa 15-100 juta orang selama dua abad pengulangan, yang setara dengan 8-50% dari populasi dunia.
Gempa Bumi
Seperti yang kita ketahui, Black Death sangat erat kaitannya dengan gempa bumi. Pola ini juga diulangi dalam kasus Wabah Justinianic. Juga wabah kali ini didahului oleh banyak gempa bumi, yang sangat dahsyat dan berlangsung lama selama periode ini. Yohanes dari Efesus menggambarkan bencana-bencana ini dengan sangat rinci.
Namun, pada tahun sebelum wabah, gempa bumi dan getaran hebat yang tidak dapat digambarkan terjadi lima kali selama kami tinggal di kota ini [Konstantinopel]. Gempa-gempa yang terjadi tidak secepat kedipan mata dan bersifat sementara, tetapi berlangsung lama sampai harapan hidup berakhir dari semua manusia, karena tidak ada jeda setelah berlalunya setiap gempa bumi ini.
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Catatan penulis sejarah menunjukkan, bahwa ini bukanlah gempa bumi biasa, yang terjadi dari waktu ke waktu. Gempa-gempa ini berlangsung sangat lama dan meliputi daerah yang sangat luas. Mungkin seluruh lempeng tektonik bergeser dalam prosesnya.
Pada tahun 526 Masehi, gempa bumi mengguncang Antiokhia dan Suriah (wilayah) di Kekaisaran Bizantium. Gempa bumi diikuti oleh kebakaran yang menghancurkan sisa bangunan. Dikatakan bahwa hujan api secara harfiah turun, meninggalkan kota Antiokhia benar-benar hancur dan sunyi. Catatan tentang peristiwa ini ditemukan dalam kronik Yohanes Malalas:
Pada tahun ke-7 dan bulan ke-10 masa pemerintahan, Antiokhia Besar Siria runtuh oleh murka Allah. Itu adalah kehancuran kelima, yang terjadi pada bulan Artemisios, yaitu bulan Mei, pada hari ke-29, pada pukul enam. .... Kejatuhan ini begitu besar sehingga tidak ada lidah manusia yang dapat menggambarkannya. Allah yang ajaib dalam pemeliharaan-Nya yang luar biasa menjadi sangat marah kepada Antiokhia sehingga Ia bangkit melawan mereka dan memerintahkan agar mereka yang terkubur di bawah tempat tinggal serta mereka yang merintih di bawah tanah untuk dibakar dengan api. Percikan api memenuhi udara dan membakar seperti kilat. Di sana bahkan ditemukan tanah yang terbakar dan menyembur, dan bara api terbentuk dari tanah. Mereka yang melarikan diri menghadapi api dan mereka yang bersembunyi di rumah-rumah telah dibekap. .... Pemandangan yang mengerikan dan aneh terlihat: api turun dari langit dalam hujan, dan hujan yang membakar turun, api tercurah di dalam hujan, dan jatuh seperti api, membasahi bumi saat jatuh. Dan Antiokhia yang mencintai Kristus menjadi sunyi sepi. .... Tidak ada satu pun tempat tinggal, atau rumah, atau kios-kios di kota itu yang tidak hancur. .... Dari bawah tanah telah terlempar ke atas seperti pasir laut, yang telah ditaburkan di atas tanah, yang memiliki kelembaban dan bau air laut. .... Setelah jatuhnya kota itu, ada banyak gempa bumi lainnya, yang disebut sejak hari itu sebagai masa kematian, yang berlangsung selama satu setengah tahun.
John Malalas
Menurut penulis sejarah, itu bukan hanya sekedar gempa bumi. Pada saat yang sama batu-batu berapi berjatuhan dari langit dan menancap di tanah. Di satu tempat bumi terbakar (batu-batu meleleh). Itu tidak mungkin merupakan letusan gunung berapi, karena tidak ada gunung berapi aktif di daerah ini. Pasir dikeluarkan dari bawah tanah. Pasir itu bisa saja berasal dari celah-celah yang terbentuk selama gempa bumi. Itu mungkin gempa bumi paling tragis di Abad Pertengahan. Ada 250.000 korban di Antiokhia saja.(ref.) Perlu diingat bahwa pada masa itu jumlah penduduk dunia 40 kali lebih sedikit daripada sekarang. Jika bencana seperti itu terjadi sekarang, hanya di satu kota saja, 10 juta orang akan mati.
Penulis sejarah menulis bahwa gempa bumi di Antiokhia mengawali serangkaian gempa bumi di seluruh wilayah yang berlangsung selama satu setengah tahun. Selama "masa kematian", sebagaimana periode ini disebut, semua kota besar di Timur Dekat dan Yunani terkena dampaknya.
Dan gempa bumi menghancurkan Antiokhia, kota pertama di Timur, dan Seleukia yang dekat dengannya, serta kota yang paling terkenal di Kilikia, Anazarbus. Dan jumlah orang yang tewas bersama dengan kota-kota ini, siapa yang bisa menghitungnya? Dan orang dapat menambahkan ke dalam daftar Ibora dan juga Amasia, yang kebetulan menjadi kota pertama di Pontus, juga Polybotus di Frigia, dan kota yang disebut orang Pisidia sebagai Philomede, dan Lycnidus di Epirus, dan Korintus; semua kota ini sejak zaman dahulu merupakan kota yang paling padat penduduknya. Karena semua kota ini selama periode ini ditumbangkan oleh gempa bumi dan penduduknya hampir semuanya dihancurkan bersama mereka. Dan setelah itu datanglah wabah juga, yang telah saya sebutkan sebelumnya, yang menghabisi sekitar setengah dari populasi yang masih hidup.
Procopius dari Kaisarea
Membaca kata-kata Procopius, orang mungkin mendapat kesan bahwa wabah itu datang segera setelah gempa bumi Antiokhia. Namun, menurut versi resmi sejarah, kedua peristiwa itu terpisah 15 tahun. Hal ini terlihat agak mencurigakan, jadi perlu diperiksa dari mana sebenarnya tanggal gempa bumi itu berasal dan apakah itu ditentukan dengan benar.
Menurut para sejarawan, gempa bumi Antiokhia terjadi pada tanggal 29 Mei 526 Masehi, pada masa pemerintahan Yustinianus I. Kaisar ini memerintah dari tanggal 9 Juli 518 Masehi, sampai hari kematiannya, yaitu tanggal 1 Agustus 527 Masehi. Pada hari itu ia digantikan oleh keponakannya dengan nama yang sama - Yustinianus I, yang memerintah selama 38 tahun berikutnya. Dinasti dari mana kedua kaisar itu berasal disebut dinasti Justinian. Dan ini adalah nama yang agak aneh, mengingat fakta bahwa kaisar pertama dari dinasti ini adalah Justin. Bukankah seharusnya disebut dinasti Justin? Nama dinasti ini mungkin berasal dari fakta bahwa Justin juga disebut Justinian. Yohanes dari Efesus, misalnya, menyebut kaisar pertama ini sebagai Justinian the Elder. Jadi Justin dan Justinian adalah nama yang sama. Sangat mudah untuk membingungkan kedua kaisar ini.
Yohanes Malalas menggambarkan kehancuran Antiokhia dalam konteks pemerintahan kaisar, yang disebutnya Yustinus. Tetapi judul bab di mana ia menulis ini adalah: "Sebuah catatan tentang 16 tahun pemerintahan Kaisar Justinian".(ref.) Kita melihat bahwa Yustinianus kadang-kadang dipanggil Justin. Jadi, di bawah kaisar manakah gempa bumi ini sebenarnya terjadi? Para sejarawan setuju bahwa itu terjadi pada masa pemerintahan Sang Penatua. Tetapi masalahnya adalah bahwa dia memerintah hanya selama 9 tahun, sehingga seorang penulis sejarah tidak dapat menulis tentang 16 tahun pertama pemerintahannya. Jadi, gempa bumi itu pasti terjadi pada masa pemerintahan kaisar selanjutnya. Tapi tetap saja mari kita periksa apakah ini benar.
Penulis sejarah menulis bahwa gempa bumi terjadi pada tanggal 29 Mei, pada tahun ke-7 dan bulan ke-10 pemerintahan kaisar. Karena Yustinus I memulai pemerintahannya pada tanggal 9 Juli 518, maka tahun pertama pemerintahannya berlangsung sampai tanggal 8 Juli 519. Jika kita menghitung tahun-tahun pemerintahannya secara berurutan, maka akan diketahui bahwa tahun kedua pemerintahannya berlangsung sampai tahun 520, tahun ketiga sampai tahun 521, tahun keempat sampai tahun 522, tahun kelima sampai tahun 523, tahun keenam sampai tahun 524, dan tahun ketujuh sampai tanggal 8 Juli 525. Jadi, jika gempa bumi terjadi pada tahun ketujuh pemerintahan Yustinus, itu adalah tahun 525. Bagaimana para sejarawan bisa menemukan tahun 526? Ternyata sejarawan tidak bisa menghitung beberapa tahun dengan benar! Dan hal yang sama berlaku untuk bulan. Bulan pertama pemerintahan Yustinus adalah bulan Juli. Jadi bulan ke-12 dari pemerintahannya adalah Juni, bulan ke-11 adalah Mei, dan bulan ke-10 adalah April. Penulis sejarah dengan jelas menulis bahwa gempa bumi terjadi pada bulan ke-10 pemerintahannya dan itu terjadi pada bulan Mei. Karena bulan ke-10 pemerintahan Yustinus adalah bulan April, gempa bumi ini tidak mungkin terjadi pada masa pemerintahannya! Tetapi jika kita berasumsi bahwa itu menyangkut Justinian yang memulai pemerintahannya pada bulan Agustus, maka bulan ke-10 dari pemerintahannya adalah bulan Mei. Sekarang semuanya jatuh pada tempatnya. Gempa bumi terjadi pada masa pemerintahan Yustinianus, pada tahun ke-7 dan bulan ke-10 pemerintahannya, yaitu pada tanggal 29 Mei 534. Ternyata bencana itu terjadi hanya 7 tahun sebelum wabah wabah itu merebak. Saya pikir gempa bumi ini sengaja dimundurkan waktunya agar kita tidak menyadari bahwa kedua bencana itu begitu dekat satu sama lain dan bahwa keduanya saling berkaitan erat.
Sampai Anda mulai meneliti sejarah sendiri, mungkin tampak seperti sejarah adalah bidang pengetahuan yang serius dan bahwa sejarawan adalah orang-orang serius yang dapat menghitung sampai sepuluh setidaknya sama baiknya dengan anak-anak TK. Sayangnya, ini tidak terjadi. Sejarawan tidak mampu atau tidak mau menyadari kesalahan sederhana seperti itu. Bagi saya, sejarah baru saja kehilangan kredibilitasnya.
Sekarang mari kita beralih ke gempa bumi lainnya, dan gempa bumi tersebut benar-benar dahsyat pada saat itu. Di tempat yang sekarang menjadi Turki, sebuah gempa bumi memicu tanah longsor besar yang mengubah arah sungai.
Sungai besar Efrat terhalang di atas wilayah Claudia yang menghadap ke Kapadokia, di samping desa Prosedion. Sebuah lereng gunung yang besar tergelincir ke bawah dan karena gunung-gunung di sana sangat tinggi, meskipun letaknya berdekatan, setelah turun, ia menghalangi aliran sungai di antara dua gunung lainnya. Keadaan tetap seperti itu selama tiga hari dan tiga malam, dan kemudian sungai itu berbalik alirannya ke belakang menuju Armenia dan bumi menjadi tergenang dan desa-desa terendam. Hal itu menyebabkan banyak kerusakan di sana, tetapi di bagian hilir sungai menjadi kering di beberapa tempat, menyusut dan berubah menjadi tanah kering. Kemudian orang-orang dari banyak desa berkumpul dalam doa dan kebaktian dan dengan banyak salib. Mereka datang dalam kesedihan, dengan air mata yang mengalir dan dengan sangat gemetar sambil membawa perbaraan dan membakar dupa. Mereka mempersembahkan Ekaristi lebih jauh ke atas gunung yang telah menghalangi aliran sungai di tengah-tengahnya. Setelah itu, sungai itu berangsur-angsur surut untuk menghasilkan celah, yang pada akhirnya tiba-tiba pecah dan massa air menyembur keluar dan mengalir ke bawah. Ada teror besar di seluruh Timur sampai ke pawai Persia, karena banyak desa, penduduk dan ternak yang terendam banjir serta segala sesuatu yang menghalangi aliran air yang tiba-tiba. Banyak komunitas yang hancur.
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Di Moesia (Serbia sekarang), gempa bumi membentuk celah besar yang menelan sebagian besar kota.
Kota ini, Pompeiopolis, tidak hanya digulingkan seperti kota-kota lain oleh gempa bumi dahsyat yang menimpanya, tetapi juga tanda yang mengerikan terjadi di dalamnya, ketika bumi tiba-tiba terbuka dan juga terbelah, dari satu sisi kota ke sisi yang lain: separuh dari kota bersama dengan penduduknya jatuh dan ditelan dalam jurang yang sangat mengerikan dan menakutkan ini. Dengan cara ini mereka "turun ke Sheol hidup-hidup", seperti yang tertulis. Ketika orang-orang telah jatuh ke dalam jurang yang menakutkan dan mengerikan ini dan ditelan ke kedalaman bumi, suara keributan dari mereka semua bersama-sama terdengar sangat pahit dan mengerikan dari bumi kepada orang-orang yang selamat, selama berhari-hari. Jiwa mereka tersiksa oleh suara keributan orang-orang yang telah ditelan, yang muncul dari kedalaman Sheol, tetapi mereka tidak dapat melakukan apa pun untuk menolong mereka. Kemudian kaisar, setelah mengetahui hal itu, mengirimkan banyak emas agar mereka dapat, jika mungkin, menolong mereka yang telah ditelan bumi. Tetapi tidak ada cara untuk menolong mereka - tidak ada satu jiwa pun dari mereka yang dapat diselamatkan. Emas itu diberikan kepada orang-orang yang masih hidup untuk memulihkan sisa kota yang telah lolos dan diselamatkan dari bencana kengerian yang mengerikan yang disebabkan oleh dosa-dosa kita.
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Tepat 30 bulan setelah Antiokhia dihancurkan untuk pertama kalinya (atau untuk kelima kalinya, jika kita hitung dari awal berdirinya kota), kota itu dihancurkan lagi. Kali ini gempanya lebih lemah. Meskipun Antiokhia diratakan dengan tanah lagi, kali ini hanya 5.000 orang yang tewas, dan kota-kota di sekitarnya tidak terpengaruh.
Dua tahun setelah keruntuhan kelima Antiokhia, kota itu digulingkan lagi, untuk keenam kalinya, pada tanggal 29 November pada hari Rabu, pada jam kesepuluh. (....) Pada hari itu terjadi gempa bumi yang hebat selama satu jam. Pada akhir gempa terdengar suara seperti guntur yang besar, kuat dan berlarut-larut yang datang dari langit, sementara dari dalam bumi muncul suara teror yang besar, kuat dan menakutkan, seperti dari banteng yang berteriak-teriak. Bumi bergetar dan berguncang karena kengerian suara yang mengerikan ini. Dan semua bangunan yang telah dibangun di Antiokhia sejak keruntuhan sebelumnya digulingkan dan diratakan dengan tanah. (....) Maka penduduk semua kota di sekitarnya, ketika mendengar bencana dan keruntuhan kota Antiokhia, duduk dalam kesedihan, kesakitan dan duka cita. (....) Akan tetapi, sebagian besar dari mereka yang masih hidup, melarikan diri ke kota-kota lain dan meninggalkan Antiokhia dalam keadaan sepi dan sunyi. Di atas gunung di atas kota, yang lain membuat tempat berlindung dari permadani, jerami dan jala, dan tinggal di dalamnya selama musim dingin yang menyengsarakan.
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Sekarang mari kita tentukan tahun-tahun di mana bencana besar ini terjadi. Kehancuran kedua Antiokhia terjadi 2 tahun setelah yang pertama, jadi pasti terjadi pada tahun 536. Tanah longsor besar itu ditempatkan dalam kronik Yohanes dari Efesus pada tahun sebelum fenomena matahari gelap yang terkenal, yang, berdasarkan sumber-sumber lain, bertanggal 535/536. Jadi tanah longsor terjadi pada 534/535, yaitu selama 18 bulan "masa kematian". Pembentukan celah besar itu, dalam kronik tersebut, bertanggal pada periode antara dua gempa bumi di Antiokhia, jadi seharusnya tahun 535/536. Kronik Theophanes mencatat tahun yang sama persis untuk peristiwa ini. Jadi celah itu terbentuk pada "masa kematian" atau tidak lama kemudian. Yohanes dari Efesus menulis bahwa ada banyak gempa bumi lain pada saat itu. Itu adalah waktu yang sangat sulit bagi orang-orang yang hidup saat itu. Terutama karena semua bencana besar ini terjadi hanya dalam jangka waktu beberapa tahun antara tahun 534 M dan 536 M.
Banjir
Seperti yang kita ketahui, selama masa Kematian Hitam, hujan turun hampir terus-menerus. Kali ini, hujan juga sangat deras. Sungai-sungai naik dan menyebabkan banjir. Sungai Cydnus membengkak begitu besar sehingga mengelilingi hampir seluruh Tarsus. Sungai Nil naik seperti biasa, tetapi tidak surut pada waktu yang tepat. Dan sungai Daisan membanjiri Edessa, sebuah kota besar dan terkenal di dekat Antiokhia. Menurut catatan sejarah, hal ini terjadi di tahun sebelum kehancuran pertama Antiokhia. Air yang mendesak menghancurkan tembok-tembok kota, membanjiri kota dan menenggelamkan 1/3 dari penduduknya, atau 30.000 orang.(ref.) Jika hal seperti ini terjadi hari ini, lebih dari satu juta orang akan mati. Meskipun kota-kota saat ini tidak lagi dikelilingi oleh tembok, mungkin tidak sulit untuk membayangkan bahwa bendungan yang menahan air dalam jumlah besar bisa runtuh, terutama jika terjadi gempa bumi. Dalam hal ini, tragedi yang lebih besar bisa terjadi.
Kira-kira jam tiga malam, ketika banyak orang sedang tidur, banyak yang lain sedang mandi di pemandian umum, dan yang lain lagi sedang duduk-duduk makan malam, tiba-tiba air dalam jumlah besar muncul di sungai Daisan. (....) Tiba-tiba dalam kegelapan malam, tembok kota jebol dan puing-puingnya menyumbat dan menahan massa air di pintu keluarnya sehingga air itu benar-benar menggenangi kota. Air naik di atas semua jalan dan halaman kota yang berdekatan dengan sungai. Dalam waktu satu jam, atau mungkin dua jam, kota itu dipenuhi air dan menjadi terendam. Tiba-tiba air masuk ke pemandian umum melalui semua pintu dan semua orang yang ada di sana tenggelam ketika mencoba mencapai pintu untuk keluar dan melarikan diri. Tetapi air bah mengalir masuk melalui pintu-pintu dan menutupi semua orang yang berada di lantai bawah dan mereka semua tenggelam dan binasa. Adapun mereka yang berada di lantai atas, ketika mereka yang berada di sana menyadari bahaya dan bergegas untuk turun dan melarikan diri, banjir membanjiri mereka, mereka terendam dan tenggelam. Yang lainnya terendam ketika sedang tidur dan, karena tertidur, tidak merasakan apa-apa.
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Peristiwa cuaca ekstrem tahun 536
Akibat gempa bumi yang dahsyat, orang-orang kehilangan tempat tinggal mereka. Mereka tidak punya tempat untuk pergi. Banyak yang melarikan diri ke pegunungan, di mana mereka membangun tempat berlindung dari karpet, jerami dan jaring. Dalam kondisi seperti itu, mereka harus bertahan hidup di tahun 536 yang sangat dingin dan musim dingin yang keras yang segera menyusul kehancuran kedua Antiokhia.
Segera setelah gempa bumi yang mengguncang dan meruntuhkan Antiokhia, musim dingin yang keras datang. Salju turun sedalam tiga hasta [137cm].
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Menurut para ilmuwan, peristiwa cuaca ekstrem tahun 536 adalah episode pendinginan jangka pendek yang paling parah dan berlarut-larut di Belahan Bumi Utara dalam dua ribu tahun terakhir. Suhu global rata-rata turun 2,5 °C. Peristiwa ini diperkirakan disebabkan oleh selubung debu atmosfer yang luas, kemungkinan akibat letusan gunung berapi besar atau dampak asteroid. Efeknya meluas, menyebabkan cuaca yang tidak sesuai musim, kegagalan panen, dan kelaparan di seluruh dunia.
Yohanes dari Efesus menulis kata-kata berikut dalam bukunya "Church Histories":
Ada tanda dari matahari, yang belum pernah dilihat dan dilaporkan sebelumnya. Matahari menjadi gelap dan kegelapannya berlangsung selama 18 bulan. Setiap hari, matahari bersinar selama sekitar empat jam, dan cahaya ini hanya berupa bayangan yang lemah. Semua orang menyatakan bahwa matahari tidak akan pernah kembali bersinar penuh lagi.
Yohanes dari Efesus
dikutip dalam Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
Pada tahun 536 M Procopius mencatat dalam laporannya tentang perang Vandal:
Dan terjadilah selama tahun ini suatu pertanda yang paling menakutkan terjadi. Karena matahari memancarkan cahayanya tanpa cahaya, seperti bulan, sepanjang tahun ini, dan itu tampak sangat seperti matahari dalam gerhana, karena sinar yang dipancarkannya tidak jelas atau seperti yang biasa dipancarkannya. Dan sejak saat hal ini terjadi, manusia tidak terbebas dari perang atau wabah penyakit atau hal lain yang menyebabkan kematian.
Procopius dari Kaisarea
Pada tahun 538 Masehi, negarawan Romawi, Cassiodorus, menggambarkan fenomena berikut ini dalam Surat 25 kepada salah satu bawahannya:
- Sinar matahari lemah dan tampak memiliki warna kebiruan
- Bahkan pada siang hari, bayangan orang tidak terlihat di tanah
- Kehangatan matahari terasa lemah
- Langit digambarkan bercampur dengan unsur-unsur asing; seperti cuaca mendung, tetapi berkepanjangan. Ia membentang seperti tabir di langit, mencegah warna sejati matahari dan bulan terlihat atau kehangatan matahari terasa.
- Bulan, bahkan ketika purnama, kosong dari kemegahan
- "Musim dingin tanpa badai, musim semi tanpa kelembutan, dan musim panas tanpa panas"
- Musim-musim tampaknya semuanya bercampur aduk menjadi satu
- Embun beku yang berkepanjangan dan kekeringan yang tidak wajar
- Embun beku selama panen, yang membuat apel mengeras dan anggur menjadi asam
- Kelaparan yang meluas
Fenomena lain dilaporkan oleh sejumlah sumber independen dari periode itu:
- Suhu rendah, salju bahkan di musim panas
- Kegagalan panen yang meluas
- Kabut kering yang pekat di Timur Tengah, Tiongkok, dan Eropa
- Kekeringan di Peru, yang memengaruhi budaya Moche
- Kerajaan Korea bagian utara mengalami perubahan cuaca yang signifikan, banjir, gempa bumi dan penyakit pada tahun 535 Masehi.(ref.)
Pada bulan Desember 536, kronik Tiongkok Nanshi menyatakan:
Debu kuning menghujani seperti salju. Kemudian datanglah abu langit yang begitu tebal di (beberapa) tempat sehingga bisa diambil dengan segenggam. Pada bulan Juli turun salju, dan pada bulan Agustus turun embun beku, yang merusak tanaman. Begitu hebatnya kematian akibat kelaparan sehingga dengan dekrit Kekaisaran ada pengampunan atas semua sewa dan pajak.
Debu itu mungkin pasir gurun Gobi, bukan abu vulkanik, tetapi ini menunjukkan bahwa tahun 536 sangat kering dan berangin. Anomali cuaca menyebabkan kelaparan di seluruh dunia. Catatan Sejarah Irlandia Ulster mencatat: "kegagalan roti", pada tahun 536 dan 539 Masehi.(ref.) Di beberapa tempat terjadi kasus kanibalisme. Sebuah catatan sejarah Tiongkok mencatat bahwa ada kelaparan besar, dan orang-orang melakukan kanibalisme dan 70 sampai 80% dari populasi meninggal.(ref.) Mungkin orang-orang yang kelaparan memakan orang-orang yang sebelumnya mati kelaparan, tetapi mungkin juga mereka kemudian membunuh orang lain untuk memakannya. Kasus kanibalisme juga terjadi di Italia.
Pada waktu itu terjadi kelaparan yang hebat di seluruh dunia, seperti yang diceritakan oleh Datius, uskup kota Milan, dalam laporannya, sehingga di Liguria para wanita memakan anak-anak mereka sendiri karena kelaparan dan kekurangan; beberapa di antaranya, katanya, berasal dari keluarga gerejanya sendiri.
536/537 MASEHI
Liber pontificalis (The book of the popes)
Perubahan cuaca diperkirakan disebabkan oleh abu atau debu yang terlempar ke udara setelah letusan gunung berapi (fenomena yang dikenal sebagai musim dingin vulkanik) atau setelah dampak komet atau meteorit. Analisis cincin pohon oleh ahli dendrokronologi Mike Baillie menunjukkan pertumbuhan pohon ek Irlandia yang kecil secara tidak normal pada tahun 536 Masehi. Inti es dari Greenland dan Antartika menunjukkan endapan sulfat yang substansial pada awal 536 Masehi dan satu lagi 4 tahun kemudian, yang merupakan bukti dari selubung debu asam yang luas. Para ahli geologi menduga bahwa kenaikan sulfat pada 536 Masehi disebabkan oleh gunung berapi dataran tinggi (mungkin di Islandia), dan bahwa letusan 540 Masehi terjadi di daerah tropis.
Pada tahun 1984, R.B. Stothers mendalilkan bahwa peristiwa tersebut mungkin disebabkan oleh gunung berapi Rabaul di Papua Nugini. Namun, penelitian baru mengindikasikan bahwa letusan itu terjadi kemudian. Letusan Rabaul sekarang diberi tanggal radiokarbon ke tahun 683 ± 2 Masehi.
Pada tahun 2010, Robert Dull mempresentasikan bukti yang mengaitkan peristiwa cuaca ekstrem dengan letusan Tierra Blanca Joven dari kaldera Ilopango di El Salvador, Amerika Utara. Dia mengatakan bahwa Ilopango bahkan mungkin telah melampaui letusan Tambora tahun 1815. Namun, sebuah studi yang lebih baru menanggalkan letusan tersebut pada tahun 431 Masehi.
Pada tahun 2009, Dallas Abbott mempublikasikan bukti dari inti es Greenland bahwa kabut asap mungkin disebabkan oleh beberapa dampak komet. Bola-bola yang ditemukan di es mungkin berasal dari puing-puing terestrial yang terlontar ke atmosfer oleh peristiwa tumbukan.
Dampak asteroid
Tidak hanya Bumi yang bergejolak pada masa itu, tetapi juga ada banyak hal yang terjadi di luar angkasa. Sejarawan Bizantium Theophanes the Confessor (758-817 M) menggambarkan fenomena yang tidak biasa yang teramati di langit pada tahun 532 M (tahun yang diberikan mungkin tidak pasti).
Pada tahun yang sama, terjadi pergerakan bintang-bintang yang sangat besar dari malam hari sampai fajar menyingsing. Semua orang ketakutan dan berkata, "Bintang-bintang berjatuhan, dan kami belum pernah melihat hal seperti itu sebelumnya."
Theophanes sang Pengaku, 532 Masehi
Theophanes menulis bahwa bintang-bintang berjatuhan dari langit sepanjang malam. Mungkin itu adalah hujan meteor yang sangat intens. Orang-orang yang menyaksikan ini sangat ketakutan. Mereka belum pernah melihat hal seperti ini sebelumnya. Namun, ini hanyalah pendahuluan dari bencana yang jauh lebih besar yang akan segera datang.
Pada masa itu, bencana alam dahsyat yang tidak banyak diketahui, hampir tidak tercatat, terjadi. Sebuah asteroid atau komet besar jatuh dari langit dan menghancurkan pulau-pulau di Inggris dan Irlandia, menyebabkan kebakaran yang mengerikan, menghancurkan kota-kota, desa-desa, dan hutan-hutan di seluruh wilayah tersebut. Wilayah Inggris yang luas menjadi tidak dapat dihuni, dengan gas-gas berbahaya yang berlimpah dan lanskap yang tertutup lumpur. Hampir semua makhluk hidup mati seketika atau tidak lama kemudian. Pasti juga ada korban tewas yang menghebohkan di antara penduduk, meskipun tingkat sebenarnya dari bencana ini mungkin tidak akan pernah diketahui. Meskipun mungkin tampak luar biasa bagi banyak sejarawan, vitrifikasi beberapa benteng bukit kuno dan struktur batu memberikan bukti yang meyakinkan untuk klaim bahwa Inggris dan Irlandia dihancurkan oleh komet tersebut. Kehancuran yang meluas ini tercatat dalam beberapa catatan otentik pada masa itu. Geoffrey dari Monmouth menulis tentang komet dalam bukunya tentang sejarah Inggris, yang merupakan salah satu buku sejarah paling populer pada Abad Pertengahan.
Dan kemudian sebuah Bintang dengan ukuran yang sangat besar muncul di hadapan Ythyr, memiliki satu poros cahaya dan di kepala poros itu terdapat bola api berbentuk naga; dan dari rahang naga itu, dua berkas cahaya naik ke atas; berkas yang satu mencapai ke arah bagian terjauh Ffraink [Perancis] dan berkas yang lain ke arah Iwerddon [Irlandia], yang terpecah menjadi tujuh berkas yang lebih kecil. Dan Ythyr dan semua yang melihat pemandangan ini ketakutan.
Geoffrey dari Monmouth
Alasan mengapa episode ini tidak pernah dimasukkan ke dalam buku teks sejarah adalah karena hingga awal abad ke-19, agama Kristen melarang keras, dan bahkan menganggapnya sebagai bid'ah, untuk mengakui bahwa mungkin saja batu dan batu jatuh dari langit. Karena alasan ini, seluruh peristiwa itu dihapus dari sejarah dan hampir tidak diakui oleh para sejarawan. Ketika Wilson dan Blackett pertama kali membawa peristiwa ini ke perhatian publik pada tahun 1986, mereka mengalami banyak cemoohan dan ejekan. Tetapi sekarang peristiwa ini perlahan-lahan diterima sebagai kenyataan dan mulai dimasukkan ke dalam teks sejarah.
Catatan tentang batu-batu yang jatuh dari langit telah dihapus dari catatan sejarah, tetapi catatan tentang bintang-bintang yang jatuh atau langit yang tiba-tiba menjadi terang di tengah malam masih bertahan. Sebuah meteorit yang meledak di atmosfer memancarkan cahaya yang sangat besar. Malam hari kemudian menjadi terang benderang seperti siang hari. Anda bisa melihatnya dalam video di bawah ini.
Jatuhnya meteorit di Kepulauan Inggris pasti terlihat di seluruh Eropa. Kemungkinan peristiwa ini digambarkan oleh seorang biarawan dari Monte Cassino di Italia. Saat fajar, Santo Benediktus dari Nursia mengamati cahaya berkilauan yang berubah menjadi bola api.
Benediktus, yang rajin berjaga-jaga, bangun pagi-pagi sekali, sebelum waktu matins (para biarawannya belum beristirahat), dan datang ke jendela kamarnya, di mana ia memanjatkan doa-doanya kepada Tuhan Yang Mahakuasa. Berdiri di sana, tiba-tiba, di tengah kegelapan malam, ketika ia memandang ke depan, ia melihat cahaya, yang mengusir kegelapan malam, dan berkilauan dengan kecerahan yang sedemikian rupa, sehingga cahaya yang bersinar di tengah kegelapan jauh lebih jelas daripada cahaya siang hari.
Paus Gregorius I, 540 Masehi
Catatan biksu itu menunjukkan bahwa ketika hari masih gelap gulita, langit tiba-tiba menjadi lebih terang daripada siang hari. Hanya jatuhnya meteorit atau ledakannya tepat di atas tanah yang dapat menerangi langit sedemikian terang. Hal itu terjadi pada saat Matins, yang merupakan jam kanonik liturgi Kristen yang awalnya dinyanyikan dalam kegelapan dini hari. Disebutkan di sini bahwa hal ini terjadi pada tahun 540 Masehi, tetapi menurut seorang peneliti yang sudah lama meneliti masalah ini, John Chewter, ada tiga tanggal dalam catatan sejarah yang berkaitan dengan komet atau komet yang dimaksud: Tahun 534, 536 dan 562 Masehi.
Profesor Mike Baillie percaya bahwa mitologi dapat membantu mengungkap rincian peristiwa ini. Dia menganalisis kehidupan dan kematian salah satu tokoh legendaris paling terkenal sepanjang masa dan sampai pada kesimpulan yang menarik.(ref.) Inggris abad ke-6 diduga merupakan masa Raja Arthur. Semua legenda yang muncul kemudian mengatakan bahwa Arthur tinggal di bagian barat Inggris dan ketika ia semakin tua, kerajaannya berubah menjadi tanah kosong. Legenda-legenda tersebut juga menceritakan tentang pukulan-pukulan mengerikan yang jatuh dari langit kepada rakyat Arthur. Menariknya, kronik Wales abad ke-10 tampaknya mendukung kasus keberadaan sejarah Raja Arthur. Catatan sejarah menyebutkan Pertempuran Camlann, di mana Arthur terbunuh, bertanggal 537 Masehi.
537 M: Pertempuran Camlann, di mana Arthur dan Medraut jatuh; dan ada wabah di Inggris dan Irlandia.
Jika meteorit jatuh tepat sebelum kematian Raja Arthur, maka itu pasti tepat sebelum tahun 537 Masehi, yaitu tepat di tengah-tengah bencana iklim.
Wabah Yustinianik dan bencana alam lainnya yang dijelaskan di sini bertepatan dengan awal Abad Pertengahan, yang merupakan periode yang umumnya dikenal sebagai "Abad Kegelapan". Periode ini dimulai dengan runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada akhir abad ke-5 dan berlanjut hingga pertengahan abad ke-10. Periode ini dinamakan "Abad Kegelapan" karena kelangkaan sumber-sumber tertulis dari periode ini dan kemunduran budaya, intelektual, dan ekonomi yang meluas. Dapat diduga bahwa wabah dan bencana alam yang melanda dunia pada saat itu adalah salah satu penyebab utama keruntuhan ini. Karena sedikitnya sumber, kronologi peristiwa dari era ini sangat tidak pasti. Sangat diragukan apakah Wabah Yustinianus benar-benar dimulai pada tahun 541 Masehi, atau apakah itu pada waktu yang sama sekali berbeda. Dalam bab berikutnya, saya akan mencoba memilah-milah kronologi peristiwa-peristiwa ini dan menentukan kapan bencana global ini benar-benar terjadi. Saya juga akan menyajikan catatan lebih lanjut dari para penulis sejarah, yang akan memungkinkan Anda untuk memahami peristiwa-peristiwa ini dengan lebih baik lagi.