キプリアスの疫病
出典シプリアンの疫病に関する情報は、主にウィキペディア（Plague of Cyprian ）とThe Plague of Cyprian: A revised view of the origin and spread of a 3rd-c. CE pandemic とSolving the Mystery of an Ancient Roman Plague の記事から得たものです。
シプリアヌスのペストは、紀元249年から262年にかけてローマ帝国を襲った大流行病である。カルタゴの司教であった聖シプリアヌスがこのペストを目撃し、記述したことから、現代ではこの名前で呼ばれている。現代の資料では、ペストの発生地はエチオピアであるとされています。原因物質は不明であるが、天然痘、新型インフルエンザ、エボラ出血熱などのウイルス性出血熱（フィロウイルス）などが疑われている。このペストは、食糧生産とローマ軍の人手不足をもたらし、3世紀の危機の際に帝国を大きく弱体化させたと考えられている。
カルタゴのポンティウスは、自分の街で起こったペストについて書いている。
その後、恐ろしいペストが発生し、憎むべき病の過剰な破壊が、震える民衆のあらゆる家を次々と襲い、日ごとに多くの人々が突然の攻撃を受けて、それぞれ自分の家から連れ去られていった。みんな震え上がり、逃げ惑い、伝染病を避け、自分の友人を危険にさらし、まるでペストで確実に死ぬ人を排除すれば死そのものも防げるかのように、不敬な行為に及んでいた。その間、街全体には、もはや死体ではなく、多くの死骸が横たわっていた（...）同様の出来事を思い出して震え上がる者はいなかった。
カルタゴのポンティウス
死者の数は凄まじかった。目撃者は次々と、不正確ではあるが、過疎化はペストの必然的な結果であったと劇的に証言した。流行の最盛期には、ローマだけで毎日5,000人が死亡した。アレキサンドリアの教皇ディオニュシオスから、興味深いほど正確な報告がある。この報告書によると、ローマの人口は50万人から19万人（62％減）に減少したことになる。これらの死はすべてペストの結果ではない。教皇ディオニュソスは、この時期には戦争やひどい飢饉もあったと書いている。(ref.)しかし、最悪の事態はペストであった。"どんな恐怖よりも恐ろしい災難であり、どんな苦悩よりも苦しむ災難である"。
ゾシムスは、ローマ軍の半数以上がこの病気で死んだと報告している。
サポルが東方各地を征服していたとき、ヴァレリアヌスの軍隊を疫病が襲い、その大半が犠牲となった。(中略）疫病は都市や村を苦しめ、人間の残骸を破壊し、これほどまでに人間の生命を破壊する疫病は過去になかった。
ゾシムス
New History, I.20 and I.21, transl. Ridley 2017
シプリアヌスは、そのエッセイの中でペストの症状を生き生きと描写している。
この苦しみは、腸が弛緩して絶え間なく流出し、身体の力を放出すること、骨髄に由来する火が喉の傷に発酵すること、腸が絶え間なく嘔吐して震えること、目が注入された血で燃えていること、などである。また，足や手足が腐敗の伝染によって切断されることもあり，肉体の損傷や喪失による衰弱から，歩行が不自由になったり，聴覚が妨げられたり，視覚が暗くなったりすることは，信仰の証しとして有益である。
聖キプリアヌス
シプリアヌスの記述は、この病気を理解する上で極めて重要である。この病気の症状は、下痢、疲労、喉と目の炎症、嘔吐、四肢の激しい感染、そして衰弱、聴覚障害、失明である。この病気は急性に発症するのが特徴である。科学者たちは、どの病原体が「シプリアスのペスト」の原因であったかを分かっていない。コレラ、チフス、はしかなどが考えられるが、いずれも克服しがたい問題がある。天然痘の出血型も、キプリアヌスが描いたいくつかの特徴を説明できるかもしれないが、どの資料にも天然痘の特徴である全身に広がる発疹は描かれていない。最後に、この病気の特徴である腐敗した手足と永久的な衰弱は天然痘と一致しない。また、水疱瘡や肺炎も病態が合わない。しかし、私の考えでは、上記の病気の症状は、他のペストである敗血症や咽頭炎と非常によく一致するのである。つまり、シプリアヌスのペストはペストの流行にほかならないということがわかったのです科学者がこのことを解明できなかったのは、この疫病の歴史には、ペスト病の最も一般的な2つの型、すなわち、黒死病と肺病の記録が欠けていたからである。この2つのペストも当時は存在したはずだが、その記述は今日まで残っていない。ペストの大流行の謎を隠すために、意図的に記録から抹消された可能性もある。
病気の経過は恐ろしかった。この印象は、シプリアンの周囲からそれほど離れていないキリスト教徒である別の北アフリカの目撃者によって確認され、彼はこの病気の不慣れさを強調し、こう書いている。「私たちは、猛烈で長引く病気がもたらす、これまで知られていなかった種類の疫病による災いを見ているのではないだろうか」。キプリアヌスのペストは、単なる伝染病の一つではなかった。それは質的に新しいものだった。この大流行病は、大小の集落、帝国の奥地まで、いたるところで大混乱を引き起こした。秋に始まり、翌年の夏にはおさまるという、ローマ帝国における通常の季節的な死者の分布を逆転させたのである。疫病は無差別であり、年齢、性別、地位などに関係なく死亡した。この病気はすべての家に侵入した。ある年代記作家は、この病気は衣服を通して、あるいは単に視覚によって感染したと報告している。しかし、オロシウスは、帝国に広がる不穏な空気のせいにした。
ローマでも同様に、短命の迫害者デキウスの後を継いだガルスとヴォルシアヌスの治世に、空気の毒に由来する第七のペストが発生した。このため、ローマ帝国の東西全域に疫病が蔓延し、ほとんどすべての人間と家畜が死に絶えただけでなく、「湖を毒し、牧草地を汚した」のである。
パウルス・オロシウス
カタクリズム（大変動
紀元261年か262年、アナトリア南西部を震源とする地震が、地中海周辺の広い地域を襲った。この衝撃は、アナトリアのローマ都市エフェソスを壊滅させた。また、リビアの都市キュレネにも大きな被害を与え、ローマ時代の遺跡が破壊の考古学的証拠となった。この都市は、クラウディポリスという新しい名前で再建されるほど壊滅的な打撃を受けた。(ref.)ローマも被害を受けた。
ガリエヌスとファウシアヌスの執政時代には、多くの戦争の災難の中にあって、恐ろしい地震と 何日も続く暗闇があった。また、木星の雷のような音ではなく、大地が轟くような雷鳴が聞こえた。この地震によって、多くの建造物がその住民とともに飲み込まれ、多くの人が恐怖のために死んだ。この災害はアジアの都市で最もひどかったが、ローマも揺れ、リビアも揺れ動いた。多くの場所で大地が裂け、裂け目から塩水が現れた。多くの都市で海が溢れました。そこで、シビュラ書を参照して神々の恩恵を求め、その命令に従ってユピテル・サルタリスに生贄を捧げた。また、ローマとアカイアの都市で大病が発生し、一日に五千人が同じ病気で死んだ。
トレベリウス・ポリオ
通常の地震ではないことがわかる。多くの都市が海水に浸かり、おそらく津波が発生したことが報告されている。また、謎の暗闇が何日も続きました。そして何より興味深いのは、大地震の直後に疫病が発生するという同じパターンに再び遭遇したことである。
また、ディオニュソスの手紙から、当時は著しい気象の異常があったことがわかる。
しかし，この町を洗う川は，時には干上がった砂漠よりも乾いたように見えることがあった。(中略）また、時には溢れ出て、辺り一帯を浸水させ、道も畑も、ノアの時代に起こった洪水に似ているように思われた。
アレクサンドリアの教皇ディオニュシオス
ペストの年代測定
2017年に出版されたカイル・ハーパーの著書『ローマの運命』は、この重要なペストの発生に関する現在までの唯一の包括的な研究を構成している。この病気の起源と最初の出現に関するHarperの主張は、主にエウセビオスの『教会史』に引用されている教皇ディオニシウスの2つの手紙、すなわち司教Hieraxへの手紙とエジプトの兄弟への手紙にかかっている。(ref.)ハーパーは、この二つの手紙を「シプリアンの災い」の最も古い証拠と考えている。この二つの手紙に基づき、ハーパーは、疫病は西暦249年にエジプトで発生し、瞬く間に帝国全体に広がり、西暦251年にはローマに到達したと主張している。
しかし、ディオニュシオスのヒエラクス宛ての手紙とエジプトの兄弟宛ての手紙の年代は、ハーパーが提示するよりもはるかに不確かである。この二つの書簡の年代を決定する際、ハーパーはストロボに追随し、学者による議論全体を無視している（表の右から6番目の列を参照）。ストロボの前後の複数の学者は、この二つの手紙がかなり後に書かれたに違いないという意見で一致しており、ほぼ全員一致で紀元261年から263年の間に書かれたと位置づけています。このような年代測定は、ハーパーの疫病の年表を完全に覆すものである。
アレクサンドリアでのペストに対する最初の言及は、エウセビオスの"Ecclesiastical History "のDometiusとDidymus兄弟への復活祭の手紙に現れているが（ハーパーは言及していない）、最近の出版では、これは259年のこととされている。このことから、アレクサンドリアで249年にペストが最初に発生したことを示す良い証拠はない、という結論になる。エウセビオスの本によると、この病気の大きな発生は、ほぼ10年後にこの都市を襲ったようである。上に述べた他の二つの手紙-「エジプトの司教ヒエラクス」と「エジプトの兄弟たち」に宛てられ、紀元261年から263年の間に後知恵で書かれた-で、ディオニュシオスは次に、しつこいあるいは連続するペストとアレクサンドリアの人々の多大な喪失を嘆いているのである。
パウルス・オロシウス（パウルス・オロシウス, 約380 - 約420）は、ローマの司祭、歴史家、神学者である。彼の著書『異教徒に抗する歴史』は、太古からオロシウスが生きた時代までの異教徒の歴史に焦点を当てたものである。この本は、ルネサンス期まで、古代に関する主要な情報源の一つであった。オロシウスは、情報の普及と歴史学の合理化の両面で大きな影響力を持ち、その方法論は後の歴史家たちに大きな影響を与えた。オロシウスによると、シプリアンのペストは紀元254年から256年にかけて始まったとされている。
ローマ建都から1007年目、アウグストゥスから26代目の皇帝としてガルス・ホスティリアヌスが即位し、息子のヴォルシアヌスとともに2年間、苦労してその座に就いた。キリスト教の名を冒涜したことへの報復が広がり、デキウスの教会破壊の勅令が行き渡った場所には、信じられないような疫病が蔓延した。ローマの州、都市、家屋で、この大疫病に侵され、荒廃しなかったところはほとんどなかった。この疫病だけで有名なガルスとヴォルシアヌスは、アエミリアヌスに対する内戦を続けている間に殺された。
パウルス・オロシウス
History against the Pagans, 7.21.4–6, transl. Deferrari 1964
パウルス・オロシウスによると、ペストはガルスとヴォルシアヌスの2年間の治世に発生した。いくつかの著者は、いくつかの地域ではペストの発生が繰り返されたと付け加えている。アテネのフィロストラトゥスは、ペストの流行は15年続いたと書いている。(ref.)
キプリアヌスのペストは、ユスティニアヌスのペスト時代の強力な地震より約419年前に勃発した。これは、私たちが求めている676年のリセットの周期とは大きな食い違いがある。しかし、アステカの「5つの太陽」の神話によると、この時代の途中にも大異変が起こることがある。そこで、人類を苦しめた過去の大災害を探し出し、それが周期的に起こるかどうかを確認する必要がある。キプリアヌスのペストの前には、二つの偉大で有名な伝染病があった。その一つは、ローマ帝国で数百万人の命を奪ったアントナイン・ペスト（紀元165年〜180年）である。これは天然痘の流行であり、自然災害とは無縁であった。もう一つは、アテネのペスト（紀元前430年頃）であるが、これは結局のところ、強い地震と重なっている。アテネのペストは、キプリアヌスのペストの約683年前に発生した。つまり、676年周期から1％しかずれていないのである。したがって、この疫病をよく観察してみる価値はある。
アテネのペスト
出典はこちらアテネのペストに関する部分は、古代ギリシャの歴史家トゥキディデス（紀元前460年頃〜紀元前400年頃）が書いた本（„The History of the Peloponnesian War” ）に基づいて書きました。引用はすべてこの本から。その他の情報は ウィキペディア (Plague of Athens) から得たものです。
アテネのペストは、ペロポネソス戦争2年目の紀元前430年に古代ギリシャの都市国家アテネを襲った伝染病である。このペストは、古代ギリシャの歴史上、最大級の人命損失をもたらした不測の事態であった。東地中海の多くもこの疫病の影響を受けたが、他の地域の情報は乏しい。ペストは前429年と前427/426年の冬に、さらに2回再発している。ペストの発生原因として、30種類ほどの病原体が科学者によって提案されている。
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疫病は、この時代の破滅的な出来事の一つに過ぎない。トゥキディデスは、27年間のペロポネソス戦争の間、地球はひどい干ばつと強い地震に悩まされたと書いている。
地震はかつてないほど激しく、日食は過去に記録されたことのない頻度で起こり、各地で大干ばつとそれに伴う飢饉、そして最も災難で致命的な疫病の襲来がありました。
トゥキディデス
トゥキディデスは疫病の第二波について書くとき、疫病と同時に多数の地震が発生したことを明記している。また、紀元前426年のマリア湾津波と呼ばれる津波もあった。(ref.)
二度目のペストはアテネ人を襲った；（中略）二度目の訪問は一年以上続き、最初の訪問は二年続いた；（中略）同時にアテネ、エウベア、ボイオティア、特にオルコメナスで多数の地震が発生した（中略）これらの地震が頻発したのと同じ頃、エウベアのオロビアエの海は当時の海岸線から後退し、巨大な波となって戻り、その大部分を侵した。これらの地震が頻発したのと同じ頃、エウベイアのオロビアエの海は、当時の海岸線から後退し、大きな波となって戻り、町の大部分を侵し、その一部をまだ水中に残して後退していった。
トゥキディデス
アテネのペストは、その名が示すとおり、一都市だけの問題ではなく、広い範囲にわたって発生したことが、年代記の著者の言葉から明らかである。
以前にもレムノスの近隣や他の場所で発生したことがあると言われていたが、これほど広範囲で死亡率の高い疫病はどこにもなかった。医者も最初は役に立たず、適切な治療方法を知らなかったが、最も頻繁に病人を見舞ったため、彼ら自身が最もよく死んだ。(...)
この病気は、エジプトの南、エチオピアで始まり、そこからエジプト、リビアに伝わり、ペルシャ帝国の大部分に広がった後、突然アテネに降りかかったと言われている。トゥキディデス
The History of the Peloponnesian War, transl. Crawley and GBF
この病気は、ユスティニアヌスとキプリアヌスの災いと同じように、エチオピアで始まった。その後、エジプト、リビア（この言葉は当時カラタギニア帝国が占領していたマグレブ地域全体を表す言葉として使われていた）を通過した。ペルシャは当時、ギリシャの国境まで達していた広大な帝国である。このように、ペストは地中海沿岸のほぼ全域を襲ったのである。アテネは人口密度の高い都市であったので、最も大きな被害をもたらした。残念ながら、それ以外の場所で死亡した記録は残っていない。
ツキディデスは、この病気がそれまで知られていたどの病気よりもひどいものであったことを強調している。この病気は、密接な接触によって簡単に他の人に感染してしまう。トゥキディデスの叙述は、介護者の間でリスクが高まることを指摘している。そして、この記録者はペストの症状を包括的に記述している。
健康な人が突然、頭の激しい熱に襲われ、目の充血と炎症に襲われた。喉や舌などの内側は血まみれになり、不自然で腐ったような息を発するようになった。これらの症状に続いて、くしゃみと嗄声が起こり、やがて痛みは胸に達し、激しい咳を生じさせた。胃の中に入ると、それを刺激し、医師が名付けたあらゆる種類の胆汁が排出され、非常に大きな苦痛を伴う。また、ほとんどの場合、効果的でない嘔吐が続き、激しい痙攣を引き起こしたが、ある場合はすぐに止まり、ある場合はずっと後になって止んだ。外見上、体はあまり熱くなく、青白くもなく、赤く、青白く、小さな膿疱や潰瘍ができる。しかし、体の内部は火照り、患者はごく薄い衣服やリネンさえも身につけることができず、全裸になることを望んだ。冷たい水の中に身を投げるのが最も好ましい。実際、放置された病人の中には、抑えきれない喉の渇きに苦しんで雨水タンクに飛び込んだ者もいたが、飲む量が少なくても多くても、違いはなかった。その上、休息も睡眠もとれないという惨めな思いが、彼らを苦しめて止まない。この間、身体は病気の最盛期にある限り、その力を失うことなく、驚異的に持ちこたえていたので、患者は、ほとんどの場合、七日目か八日目に内部の炎症によって死に至るが、まだいくらか力が残っていた。しかし、この段階を過ぎて、病気がさらに腸に下降し、激しい 下痢を伴う激しい潰瘍を誘発すると、一般に致命的な衰弱がもたらされる。この病気は、まず頭に定着し、そこから全身を巡り、たとえ致命的でなかったとしても、四肢にその痕跡を残す。この病気は、親密な部分、指やつま先を侵し、多くの人がそれらを失い、ある人は目も失った。また、ある者は、最初の回復の後、完全に記憶を失い、自分自身や友人を認識することができなくなった。(中略)このように、多くの特殊な症例があることを差し引いても、この病気の一般的な特徴は、このようなものであった。
トゥキディデス
歴史家たちは長い間、「アテネのペスト」の背後にある病気を特定しようとしてきた。伝統的には、その病気は様々な形態のペスト病であると考えられていたが、今日、学者たちは別の説明を提案している。チフス、天然痘、麻疹、毒素性ショック症候群などである。また、エボラ出血熱やそれに関連するウイルス性出血熱も示唆されている。しかし、これらの病気の症状はどれもトゥキディデスの記述と一致しない。一方、ペスト病の症状とは完全に一致する。ペスト病だけが、これほど幅広い症状を引き起こすのである。アテネのペストは、やはりペスト病の流行だったのですかつて、このような説明は科学者の間では知られていたが、何らかの曖昧な理由で断念された。
ペストはアテネの社会を崩壊させる結果となった。トゥキディデスの記述には、ペストの時代に社会的モラルが完全に消失したことが明確に記されている。
あまりの大惨事に、人々は次に何が起こるかわからず、宗教や法律のあらゆるルールに無関心になった。
トゥキディデス
トゥキディデスは、人々が法を恐れなくなったのは、すでに死刑判決を受けて生きていると感じたからだと述べている。また、ほとんどの人が、そのために良い評判を享受できるほど長く生きられるとは思っていなかったので、人々は名誉ある振る舞いをすることを拒んだと記されている。また、人々は無差別にお金を使うようになった。しかし、その一方で、貧乏人の中には、親族の財産を譲り受けて、思いがけず金持ちになった者もいた。
ペストの年代測定
トゥキディデスは、ペストはペロポネソス戦争の2年目に始まったと書いている。歴史家たちは、この戦争の始まりを紀元前431年とする。しかし、私が出会った年代はこれだけではありません。異教徒に対抗する歴史』（2.14.4）の中にある。(ref.)オロシウスはペロポネソス戦争について長々と述べている。オロシウスはこの戦争をローマ建国後335年の下に置いている。そして、ローマの建国は紀元前753年であるから、335年目は紀元前419年ということになる。オロシウスはアテネのペストについて簡単に触れているに過ぎない（2.18.7）。(ref.)オロシウスはアテネのペストについて簡単に触れている（2.18.7）だけで、それが何年に始まったかは明らかにしていない。しかし、ペロポネソス戦争の年代を前419年とするならば、アテネのペストは前418年に始まっているはずである。ペストはアテネに到達する前に多くの場所で発生していたことが分かっている。ですから、他の国々では紀元前418年より1、2年前に始まっていたはずです。