ਸਰੋਤ: ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੀ ਪਲੇਗ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ (Plague of Justinian) ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਇਫੇਸਸ ਦੇ ਜੌਨ ਦੁਆਰਾ "ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਇਤਿਹਾਸ" ਹੈ (ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। Chronicle of Zuqnin by Dionysius of Tel-Mahre, part III). ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਪਲੇਗ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਇਸ ਇਤਹਾਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ „History of the Wars” ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ ਦੁਆਰਾ. ਮੌਸਮੀ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ (Volcanic winter of 536). ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ: The Mystery Of 536 AD: The Worst Climate Disaster In History. ਉਲਕਾ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ: John Chewter on the 562 A.D. Comet, ਨਾਲ ਹੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ falsificationofhistory.co.uk ਅਤੇ self-realisation.com.
ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਬਲੈਕ ਡੈਥ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਬਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਾਪਾਨ (735-737 ਈ.) ਵਿੱਚ ਚੇਚਕ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1 ਤੋਂ 1.5 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ।(রেফ।) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤਬਾਹੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੀ ਪਲੇਗ ਹੈ। ਇਸ ਪਲੇਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਭੂਚਾਲ ਆਏ, ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਅਚਾਨਕ ਠੰਡਾ ਹੋ ਗਿਆ। 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਜੌਨ ਬਾਰ ਪੇਨਕੇਅ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਲ, ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਸਨ।(রেফ।)
ਪਲੇਗ
ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੀ ਪਲੇਗ ਇੱਕ ਛੂਤ ਵਾਲੀ ਬਿਮਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਯਰਸੀਨੀਆ ਪੈਸਟਿਸ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੀ ਪਲੇਗ ਮਹਾਂਮਾਰੀ (ਕਾਲੀ ਮੌਤ) ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਯਰਸੀਨੀਆ ਪੈਸਟਿਸ ਦਾ ਤਣਾਅ ਜਸਟਿਨਿਅਨਿਕ ਪਲੇਗ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਵੰਸ਼ਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਲੇਗ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਮਿਸਰ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ, ਨੂਬੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਛੂਤ 541 ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰੋਮਨ ਬੰਦਰਗਾਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪੈਲੁਸੀਅਮ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ 541-542 ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਕੀ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਸੰਕਰਮਣ ਰੋਮ ਵਿੱਚ 543 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 544 ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਰਬ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ 549 ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਸਟਿਨੀਨਿਕ ਪਲੇਗ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ, ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ, ਅਰਬ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਡੈਨਮਾਰਕ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਪਲੇਗ ਦਾ ਨਾਮ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਮੌਤ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੀ:
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਆਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ। … ਇਹ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜੋ ਪੇਲੁਸੀਅਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਇਹ ਦੋਫਾੜ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਮਿਸਰ ਵੱਲ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਉੱਤੇ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ; ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ।
ਕੈਸਰੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ
ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨ ਹੀ ਪਲੇਗ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ।
ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਖਾਇਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੀਂਗਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਪਸ਼ੂ, ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੂਹਿਆਂ ਨੂੰ, ਸੁੱਜੀਆਂ ਟਿਊਮਰਾਂ ਨਾਲ, ਹੇਠਾਂ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਵਾਕ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ, ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਮਰਿਆ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਰੀਆਈ ਵਿਦਵਾਨ, ਇਵਾਗ੍ਰੀਅਸ ਨੇ ਪਲੇਗ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:
ਪਲੇਗ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜਟਿਲਤਾ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ, ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨੀ ਅਤੇ ਚਿਹਰਾ ਸੁੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੀ; ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੂਬੋਜ਼ ਬਣਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਹਿੰਸਕ ਬੁਖਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਦੂਜੇ ਜਾਂ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਤੰਦਰੁਸਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਕਈਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੋਈ , ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੀ ਮੌਤ ਕਾਰਬੰਕਲਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਨਾਲ ਹੋਈ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੌਰੇ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ ਸਨ।
ਇਵਾਗ੍ਰੀਅਸ ਸਕੋਲਾਸਟਿਕਸ
ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਹੀ ਬਿਮਾਰੀ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਕੋਰਸ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ:
ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੱਟ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਸੰਤ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੈਂਟੀਅਮ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਠਹਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. (…) ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਬੁਖਾਰ (…) ਇੰਨਾ ਸੁਸਤ ਕਿਸਮ ਦਾ (…) ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਮਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਉਸੇ ਦਿਨ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਬਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਬੁਬੋਨਿਕ ਸੋਜ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ। (…) ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਫਿਰ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਲਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅੰਤਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ। (…) ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਡੂੰਘੇ ਕੋਮਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਭੁਲੇਖਾ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕੋਮਾ ਦੀ ਚਪੇਟ ਵਿਚ ਸਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੌਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਜਾਗਣ ਦੇ ਖਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਸਿੱਧੇ ਮਰ ਜਾਣਗੇ. ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਭੁਲੇਖੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਸਨ, ਉਹ ਇਨਸੌਮਨੀਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗੜਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਨ।; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਤੇਜਿਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਭੱਜਦੇ ਹੋਏ ਭੱਜਣਗੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ। (...) ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਤੁਰੰਤ ਆਈ, ਕਈਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ; ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਦਾਲ ਜਿੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਛਾਲਾਂ ਨਿਕਲ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਇਕ ਦਿਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚੇ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਤੁਰੰਤ ਮੌਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਕਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਉਲਟੀਆਂ ਆਉਣੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਕੈਸਰੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ
ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ ਨੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਲੇਗ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 10,000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜੀਵਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਲਾਸ਼ਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਬਦਬੂ ਮਾਰਦਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਇਫੇਸਸ ਦਾ ਜੌਨ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਭਿਆਨਕ ਢੇਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕੀਤਾ:
ਹੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਢੇਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਕਥਨੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਕਿਸ ਹੰਝੂ ਨਾਲ ਰੋਵਾਂ? ਕਿਹੜੇ ਸਾਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਰੱਜਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਹੜੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰਲਾਪ? ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਢੇਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਕੀ ਦਿਲ ਟੁੱਟਣਾ, ਕੀ ਵਿਰਲਾਪ, ਕੀ ਭਜਨ ਅਤੇ ਭਜਨ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਗੇ; ਫਾਟੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਪਏ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਸੜ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਂਦਰਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਵਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੜਨ ਤੋਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਕੀ ਅੰਗ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਘੁਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਦਰਦ, ਕੌੜੇ ਰੋਣ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰਲਾਪ ਤੋਂ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਭੱਜੇ ਸਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਰਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਧਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਚੈਨ ਸਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਇਹ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਦੀ ਪੀਸ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਪਲੀਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀਆਂ
ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਰੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਨੰਗੀਆਂ ਪਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਪਲੀਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਕੌੜੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਣਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ; ਇੱਕ ਕਬਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਘਸੀਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; - ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ ਵਿਗਾੜ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ
, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਡਰਾਉਣੇ ਨਾਲ ਦੂਰੋਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ;
- ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਨੌਜਵਾਨ, ਹੁਣ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਲਟਾ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ;
- ਨੇਕ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਔਰਤਾਂ, ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ, ਜੋ ਬੈੱਡ-ਚੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀਆਂ ਸਨ, ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਸੁੱਜੇ ਹੋਏ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਢੇਰਾਂ ਵਿੱਚ ਢੇਰ ਹੋਏ ਸਨ, ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹੋਏ; ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਝੁਕ ਗਏ ਅਤੇ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਸਾਰੇ ਦਰਜੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਦਬਾਏ ਗਏ, ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਸ਼ਰਾਬ-ਪ੍ਰੇਸ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ।ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
ਮੱਧਕਾਲੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ 1/3 ਆਬਾਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਮਰ ਗਈ ਸੀ।
ਈ 543: ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪਲੇਗ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਲੰਘੀ, ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜੌਹਨ ਆਫ ਇਫੇਸਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ 230,000 ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗਿਣਤੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪੀੜਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ। ਇਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਬਿਜ਼ੈਂਟੀਅਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਸਿਰਫ਼ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਲੋਕ ਹੀ ਬਚੇ ਸਨ। ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਖਿਆ ਬਹੁਤ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਪਲੇਗ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ 15-100 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ 8-50% ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭੂਚਾਲ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਾਲੀ ਮੌਤ ਭੂਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਜਸਟਿਨੀਨਿਕ ਪਲੇਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੂਚਾਲ ਆਏ ਸਨ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਅਫ਼ਸੁਸ ਦਾ ਜੌਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹੀਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ [ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ] ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਠਹਿਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਕੰਬਣ ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪੰਜ ਵਾਰ ਹੋਏ। ਇਹ ਜੋ ਵਾਪਰੇ ਉਹ ਅੱਖ ਦੇ ਝਪਕਣ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦੇ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਨੋਟ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਇਹ ਆਮ ਭੂਚਾਲ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜੋ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਭੂਚਾਲ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।
526 ਈ: ਵਿਚ ਭੁਚਾਲ ਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਐਂਟੀਓਕ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ (ਖੇਤਰ) ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਗ ਲੱਗੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਕੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮੀਂਹ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਸ਼ਹਿਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਅਤੇ ਵਿਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜੌਨ ਮਲਾਲਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਰਾਜ ਦੇ 7ਵੇਂ ਸਾਲ ਅਤੇ 10ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਸੀਰੀਅਨ ਐਂਟੀਓਕ ਮਹਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੁਆਰਾ ਢਹਿ ਗਿਆ। ਇਹ ਪੰਜਵੀਂ ਤਬਾਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਆਰਟੈਮੀਸੀਓਸ ਦੇ ਮਹੀਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਮਈ ਹੈ, 29ਵੇਂ ਦਿਨ, ਛੇ ਵਜੇ ਹੋਈ ਸੀ। … ਇਹ ਗਿਰਾਵਟ ਇੰਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਅਦਭੁਤ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਅਦਭੁਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਓਚਿਨਸ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਰਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭਰ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਸੜ ਗਈਆਂ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੜਦੀ ਹੋਈ ਮਿੱਟੀ ਵੀ ਪਾਈ ਗਈ, ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕੋਲੇ। ਭੱਜਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਝੁਲਸ ਗਏ। … ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਸਨ: ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਅੱਗ ਡਿੱਗੀ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਮੀਂਹ ਪਿਆ, ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਪਈਆਂ, ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਭਿੱਜਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ। … ਨਾ ਕੋਈ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਨਾ ਕੋਈ ਘਰ, ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕੋਈ ਠਿਕਾਣਾ ਉਜੜਿਆ।... ਭੂਮੀਗਤ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਰੇਤ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਵਿਛੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਮੀ ਅਤੇ ਗੰਧ ਸੀ.... ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਭੁਚਾਲ ਆਏ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਡੇਢ ਸਾਲ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ।.
ਜੌਹਨ ਮਲਾਲਾਸ
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਭੂਚਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਅੱਗ ਦੇ ਪੱਥਰ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਸਨ। ਇੱਕ ਥਾਂ ਧਰਤੀ ਬਲ ਰਹੀ ਸੀ (ਚਟਾਨਾਂ ਪਿਘਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ)। ਇਹ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜ਼ਮੀਨਦੋਜ਼ ਤੋਂ ਰੇਤ ਕੱਢੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਭੂਚਾਲ ਦੌਰਾਨ ਬਣੀਆਂ ਦਰਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਭੂਚਾਲ ਸੀ। ਇਕੱਲੇ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿਚ 250,000 ਪੀੜਤ ਸਨ।(রেফ।) ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 40 ਗੁਣਾ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸਨ। ਜੇਕਰ ਹੁਣ ਅਜਿਹੀ ਆਫ਼ਤ ਆਈ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 10 ਲੱਖ ਲੋਕ ਮਰ ਜਾਣਗੇ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿੱਚ ਭੂਚਾਲ ਨੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭੂਚਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਡੇਢ ਸਾਲ ਤੱਕ ਚੱਲੀ। "ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੇੜਲੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ।
ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਨੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਤਾਕਿਯਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਸਿਲੂਸੀਆ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਲਿਸੀਆ, ਅਨਾਜ਼ਰਬਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਕੌਣ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ? ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਬੋਰਾ ਅਤੇ ਅਮਾਸੀਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੋਂਟਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਫਰੀਗੀਆ ਵਿੱਚ ਪੋਲੀਬੋਟਸ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਸੀਡੀਅਨ ਲੋਕ ਫਿਲੋਮੇਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਏਪੀਰਸ ਵਿੱਚ ਲਿਚਨੀਡਸ, ਅਤੇ ਕੋਰਿੰਥਸ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ। ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਲੇਗ ਵੀ ਆਈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਚੀ ਹੋਈ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਕੈਸਰੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ
ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲੇਗ ਐਂਟੀਓਕ ਭੁਚਾਲ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋਵਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ 15 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰ ਸੀ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ੱਕੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਮਿਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਐਂਟੀਓਚ ਭੂਚਾਲ 29 ਮਈ, 526 ਈ: ਨੂੰ ਜਸਟਿਨ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ 9 ਜੁਲਾਈ, 518 ਈ: ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਭਾਵ 1 ਅਗਸਤ, 527 ਈ: ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਹ ਉਸਦੇ ਭਤੀਜੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਨਾਮ - ਜਸਟਿਨਿਅਨ I, ਜਿਸਨੇ ਅਗਲੇ 38 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਦੋਵੇਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਆਏ ਸਨ ਉਸ ਨੂੰ ਜਸਟੀਨੀਅਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਨਾਮ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਸਟਿਨ ਸੀ. ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਸਟਿਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਸਟਿਨ ਨੂੰ ਜਸਟਿਨੀਅਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਫ਼ਸੁਸ ਦਾ ਜੌਨ, ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਸਮਰਾਟ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਸਟਿਨ ਅਤੇ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਮ ਹਨ। ਦੋ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ.
ਜੌਹਨ ਮਲਾਲਾਸ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਓਕ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਜਸਟਿਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: "ਜ਼ਾਰ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੇ 16 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ"।(রেফ।) ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਸਟਿਨ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਜਸਟਿਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਤਾਂ, ਇਹ ਭੂਚਾਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਸੀ। ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ 9 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 16 ਸਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਸਕਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਭੂਚਾਲ ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਰੂਰ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਆਓ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭੂਚਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ 7ਵੇਂ ਸਾਲ ਅਤੇ 10ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 29 ਮਈ ਨੂੰ ਆਇਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਸਟਿਨ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ 9 ਜੁਲਾਈ, 518 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਾਲ 8 ਜੁਲਾਈ, 519 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਾਲ 520 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਤੀਜਾ ਨੂੰ 521, ਚੌਥੇ ਨੂੰ 522, ਪੰਜਵੇਂ ਨੂੰ 523, ਛੇਵੇਂ ਨੂੰ 524, ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਨੂੰ 8 ਜੁਲਾਈ, 525। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਭੂਚਾਲ ਜਸਟਿਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ 525 ਦਾ ਸਾਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਾਲ 526 ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ? ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਗਣਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ! ਅਤੇ ਇਹੀ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਸਟਿਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹੀਨਾ ਜੁਲਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦਾ 12ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਜੂਨ ਸੀ, 11ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਮਈ ਅਤੇ 10ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਅਪ੍ਰੈਲ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ 10ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮਈ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਸਟਿਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ 10ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਅਪ੍ਰੈਲ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਭੂਚਾਲ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ! ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਇਹ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਰਾਜ ਦਾ 10ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਈ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਸਭ ਕੁਝ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਭੂਚਾਲ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੇ 7ਵੇਂ ਸਾਲ ਅਤੇ 10ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ, ਯਾਨੀ 29 ਮਈ, 534 ਨੂੰ ਆਇਆ ਸੀ।. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਪਲੇਗ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 7 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਭੂਚਾਲ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਾ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਤਬਾਹੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਇੰਨੇ ਨੇੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਖੇਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਗੰਭੀਰ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਸ ਅਤੇ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨਰਾਂ ਤੱਕ ਗਿਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਜਿਹੀ ਸਾਧਾਰਨ ਗਲਤੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਜਾਂ ਅਸਮਰੱਥ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਆਓ ਹੁਣ ਹੋਰ ਭੂਚਾਲਾਂ ਵੱਲ ਵਧੀਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਨ। ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੁਰਕੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਚਾਲ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਢਿੱਗਾਂ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦਾ ਰਾਹ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਫ਼ਰਾਤ ਕਲੌਡੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਕੈਪਾਡੋਕੀਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰੋਸੀਡੀਅਨ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੋਲ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਹਾੜ ਹੇਠਾਂ ਖਿਸਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਾੜ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ, ਹੇਠਾਂ ਆ ਕੇ ਦੋ ਹੋਰ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਿਆ ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਗਈ। ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀ ਬਣੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਰਿਆ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਹਾਅ ਆਰਮੇਨੀਆ ਵੱਲ ਮੋੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਡੁੱਬ ਗਈ। ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ। ਇਸ ਨੇ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਨਦੀ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸੁੱਕ ਗਈ, ਘੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ। ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਲੀਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਉਹ ਉਦਾਸ ਹੋ ਕੇ ਹੰਝੂ ਵਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਧੂਪਦਾਨ ਅਤੇ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਯੁਕਰਿਸਟ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਦੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਦੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਖੁੱਲਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟ ਗਈ, ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਫਟ ਗਈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਵਹਿ ਗਿਆ।. ਪੂਰੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮਾਰਚਾਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦਹਿਸ਼ਤ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਹੜ੍ਹ ਆ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਕਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
ਮੋਏਸ਼ੀਆ (ਅੱਜ ਦਾ ਸਰਬੀਆ) ਵਿੱਚ, ਭੂਚਾਲ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਦਰਾਰ ਬਣਾਈ ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ।
ਪੌਂਪੀਓਪੋਲਿਸ ਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਇਸ 'ਤੇ ਆਏ ਭਾਰੀ ਭੁਚਾਲ ਨਾਲ ਢਹਿ ਗਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵੀ ਵਾਪਰੀ, ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਇਕਦਮ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤੱਕ ਫਟ ਗਈ।: ਅੱਧਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਸਮੇਤ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਖਾਦ ਵਿੱਚ ਨਿਗਲ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ "ਜਿਉਂਦਿਆਂ ਸ਼ੀਓਲ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ", ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਡਰਾਉਣੀ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਖਾਈ ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਕੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਨਿਗਲ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਚੀਕਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੌੜੇ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉੱਠ ਰਹੀ ਸੀ। ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ, ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੀਕਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਤੜਫ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੀਓਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੋਨਾ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ, ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਣ ਜੋ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਗਲ ਗਏ ਸਨ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸੋਨਾ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਠੀਕ 30 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ (ਜਾਂ ਪੰਜਵੀਂ ਵਾਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਗਿਣਦੇ ਹਾਂ), ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਾਰ ਭੂਚਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਵਾਰ ਸਿਰਫ਼ 5,000 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਸਬੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ।
ਐਂਟੀਓਕ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਢਹਿਣ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਛੇਵੀਂ ਵਾਰ, 29 ਨਵੰਬਰ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ, ਦਸਵੇਂ ਘੰਟੇ 'ਤੇ, ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। (…) ਉਸ ਦਿਨ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਲਈ ਭਾਰੀ ਭੂਚਾਲ ਆਇਆ। ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਗਰਜ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉੱਠੀ।, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਲਦ ਤੋਂ. ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਕੰਬ ਗਈ ਅਤੇ ਕੰਬ ਗਈ। ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜੋ ਐਂਟੀਓਕ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣੀਆਂ ਸਨ, ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। (...) ਇਸ ਲਈ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ, ਦੁੱਖ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਏ। (…) ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਜਿਉਂਦੇ ਸਨ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਐਂਟੀਓਕ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਛੱਡ ਗਏ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਗਲੀਚਿਆਂ, ਤੂੜੀ ਅਤੇ ਜਾਲਾਂ ਦੇ ਆਸਰੇ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
ਆਉ ਹੁਣ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰੀਏ ਕਿ ਇਹ ਵੱਡੇ ਤਬਾਹੀ ਕਿਹੜੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਤਬਾਹੀ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ 2 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੋਈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਲ 536 ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਭੂਚਾਲ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਆਫ ਇਫੇਸਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ, ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਹੋਰ ਸਰੋਤ, 535/536 ਦੀ ਮਿਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਖਿਸਕਣ 534/535 ਵਿਚ ਹੋਇਆ, ਯਾਨੀ 18-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ "ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੌਰਾਨ। ਐਂਟੀਓਕ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਰਾੜ ਦਾ ਗਠਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਲ 535/536 ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਥੀਓਫਨੇਸ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਇਸ ਘਟਨਾ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਦਰਾੜ "ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਸੀ। ਅਫ਼ਸੁਸ ਦਾ ਜੌਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਭੂਚਾਲ ਆਏ ਸਨ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਔਖਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਾਹੀਆਂ 534 ਈਸਵੀ ਅਤੇ 536 ਈਸਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ।
ਹੜ੍ਹ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਾਲੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਾਰਸ਼ ਲਗਭਗ ਲਗਾਤਾਰ ਡਿੱਗਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਬਾਰਸ਼ ਬੇਮਿਸਾਲ ਰਹੀ। ਨਦੀਆਂ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਸਿਡਨਸ ਨਦੀ ਇੰਨੀ ਵਧ ਗਈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਟਾਰਸਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਨੀਲ ਆਮ ਵਾਂਗ ਉੱਠਿਆ, ਪਰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਉਤਰਿਆ। ਅਤੇ ਡੇਸਾਨ ਨਦੀ ਨੇ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਐਡੇਸਾ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ। ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਬਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 1/3, ਜਾਂ 30,000 ਲੋਕ ਡੁੱਬ ਗਏ।(রেফ।) ਜੇ ਅੱਜ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਮਰ ਜਾਣਗੇ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਸ਼ਹਿਰ ਹੁਣ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਡੈਮ ਢਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਭੁਚਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹਾਦਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਰਾਤ ਦੇ ਤੀਜੇ ਘੰਟੇ ਦੇ ਕਰੀਬ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਚਾਨਕ ਦਰਿਆ ਦਾਸਾਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। (...) ਅਚਾਨਕ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਟੁੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਮਲਬਾ ਰੁਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵੇਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੁੱਬ ਗਿਆ। ਦਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਹੜਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਘੰਟੇ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੋ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਡੁੱਬ ਗਿਆ। ਅਚਾਨਕ ਪਾਣੀ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਜਨਤਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਅਤੇ ਬਚਣ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਡੁੱਬ ਗਏ। ਪਰ ਹੜ੍ਹ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰ ਵੜਿਆ ਅਤੇ ਹੇਠਲੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਡੁੱਬ ਕੇ ਮਰ ਗਏ। ਜਿਥੋਂ ਤੱਕ ਉੱਪਰਲੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਨ ਅਤੇ ਬਚਣ ਲਈ ਦੌੜੇ, ਹੜ੍ਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਹ ਡੁੱਬ ਗਏ ਅਤੇ ਡੁੱਬ ਗਏ। ਦੂਸਰੇ ਸੌਂਦੇ ਹੋਏ ਡੁੱਬ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ, ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ, ਕੁਝ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
ਸਾਲ 536 ਦੀਆਂ ਅਤਿਅੰਤ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ
ਭਿਆਨਕ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਗੁਆ ਗਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਗਲੀਚਿਆਂ, ਤੂੜੀ ਅਤੇ ਜਾਲਾਂ ਦੀ ਆਸਰਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 536 ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਠੰਡੇ ਸਾਲ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਸਰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਐਂਟੀਓਕ ਦੀ ਦੂਜੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਈ ਸੀ।
ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਨੂੰ ਹਿੱਲਣ ਅਤੇ ਢਹਿ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਸਰਦੀ ਆਈ. ਇਹ ਤਿੰਨ ਹੱਥ ਡੂੰਘੀ [137 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ] ਬਰਫਬਾਰੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 536 ਦੀਆਂ ਅਤਿਅੰਤ ਮੌਸਮੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਠੰਢਾ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਨ। ਔਸਤ ਗਲੋਬਲ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿੱਚ 2.5 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਧੂੜ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਆਪਕ ਸਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬੇਮੌਸਮੀ ਮੌਸਮ, ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਪੈ ਗਿਆ।
ਇਫੇਸਸ ਦੇ ਜੌਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਚਰਚ ਹਿਸਟਰੀਜ਼" ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ:
ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਰਗਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੂਰਜ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹਨੇਰਾ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਰਿਹਾ। ਹਰ ਰੋਜ਼, ਇਹ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਘੰਟੇ ਚਮਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸੀ. ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੂਰਜ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਜੌਨ
ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
536 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ ਨੇ ਵੈਂਡਲ ਯੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ:
ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਨੇ ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿਣ ਵੇਲੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਤੀਰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਹਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਵਾਪਰੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਨਾ ਤਾਂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ, ਨਾ ਮਰੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸਨ।
ਕੈਸਰੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ
538 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਰਾਜਨੇਤਾ ਕੈਸੀਓਡੋਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਮਾਤਹਿਤ ਨੂੰ ਪੱਤਰ 25 ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:
- ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਨੀਲਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ
- ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੇ ਸਨ
- ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਪਸ਼ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ
- ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਦਲਵਾਈ ਵਾਲੇ ਮੌਸਮ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ. ਇਹ ਪੂਰੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਦੇ ਵਾਂਗ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।
- ਚੰਨ, ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵੀ, ਰੌਣਕ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਸੀ
- "ਤੂਫ਼ਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਦੀ, ਨਰਮਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗਰਮੀ"
- ਰੁੱਤਾਂ ਸਭ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਗਈਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ
- ਲੰਮੀ ਠੰਡ ਅਤੇ ਬੇਮੌਸਮੀ ਸੋਕਾ
- ਵਾਢੀ ਦੌਰਾਨ ਠੰਡ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੇਬ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ ਖੱਟੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
- ਵਿਆਪਕ ਅਕਾਲ
ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਈ ਸੁਤੰਤਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ:
- ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ, ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਰਫ਼
- ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਅਸਫਲਤਾ
- ਮੱਧ ਪੂਰਬ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸੰਘਣੀ, ਸੁੱਕੀ ਧੁੰਦ
- ਪੇਰੂ ਵਿੱਚ ਸੋਕਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੋਚੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ
- ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜ ਨੂੰ 535 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਸਮੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਹੜ੍ਹ, ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।(রেফ।)
ਦਸੰਬਰ 536 ਵਿੱਚ, ਨੈਨਸ਼ੀ ਦੇ ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ:
ਪੀਲੀ ਧੂੜ ਬਰਫ਼ ਵਾਂਗ ਵਰ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਆਕਾਸ਼ੀ ਸੁਆਹ (ਕੁਝ) ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇੰਨੀ ਮੋਟੀ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਠੰਡ ਪੈ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਕਾਲ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਫਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਕਿਰਾਏ ਅਤੇ ਟੈਕਸਾਂ 'ਤੇ ਮੁਆਫੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਧੂੜ ਸ਼ਾਇਦ ਗੋਬੀ ਮਾਰੂਥਲ ਦੀ ਰੇਤ ਸੀ, ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੀ ਸੁਆਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲ 536 ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਹਵਾਦਾਰ ਸੀ। ਮੌਸਮ ਦੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. ਅਲਸਟਰ ਦੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਐਨਲਸ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ: "ਰੋਟੀ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ", 536 ਅਤੇ 539 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ।(রেফ।) ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਸਨ। ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਇਤਹਾਸ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਲ ਪਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਲੋਕ ਨਰਭਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ 70 ਤੋਂ 80% ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।(রেফ।) ਸ਼ਾਇਦ ਭੁੱਖੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਧਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਭੁੱਖੇ ਮਰ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਵੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਕਾਲ ਪੈ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਲਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਡੇਟਿਅਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲਿਗੂਰੀਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ।
536/537 ਈ
Liber pontificalis (The book of the popes)
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ (ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਸਰਦੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ) ਜਾਂ ਧੂਮਕੇਤੂ ਜਾਂ ਉਲਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੀ ਸੁਆਹ ਜਾਂ ਧੂੜ ਕਾਰਨ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਡੈਂਡਰੋਕ੍ਰੋਨੋਲੋਜਿਸਟ ਮਾਈਕ ਬੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਟ੍ਰੀ ਰਿੰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ 536 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਆਇਰਿਸ਼ ਓਕ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟਾ ਵਾਧਾ ਦਿਖਾਇਆ। ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਅਤੇ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਤੋਂ ਆਈਸ ਕੋਰ 536 ਈਸਵੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ 4 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਲਫੇਟ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੇਜ਼ਾਬੀ ਧੂੜ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ 536 AD ਦਾ ਸਲਫੇਟ ਵਾਧਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਵਾਲੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ (ਸ਼ਾਇਦ ਆਈਸਲੈਂਡ ਵਿੱਚ) ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ 540 AD ਦਾ ਵਿਸਫੋਟ ਗਰਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
1984 ਵਿੱਚ, ਆਰਬੀ ਸਟੋਥਰਸ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਪਾਪੂਆ ਨਿਊ ਗਿਨੀ ਵਿੱਚ ਰਾਬੌਲ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸਫੋਟ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਰਾਬੌਲ ਵਿਸਫੋਟ ਹੁਣ ਸਾਲ 683±2 AD ਦਾ ਰੇਡੀਓਕਾਰਬਨ ਹੈ।
2010 ਵਿੱਚ, ਰੌਬਰਟ ਡੱਲ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਲ ਸਲਵਾਡੋਰ ਵਿੱਚ ਇਲੋਪਾਂਗੋ ਕੈਲਡੇਰਾ ਦੇ ਟਿਏਰਾ ਬਲੈਂਕਾ ਜੋਵੇਨ ਫਟਣ ਨਾਲ ਅਤਿਅੰਤ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲੋਪਾਂਗੋ ਨੇ ਤੰਬੋਰਾ ਦੇ 1815 ਦੇ ਫਟਣ ਨੂੰ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਫਟਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ 431 ਈ.
2009 ਵਿੱਚ, ਡੱਲਾਸ ਐਬੋਟ ਨੇ ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਆਈਸ ਕੋਰ ਤੋਂ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਕਿ ਧੁੰਦ ਕਈ ਧੂਮਕੇਤੂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਰਫ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਗੋਲੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਗਏ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਲਬੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
Asteroid ਪ੍ਰਭਾਵ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਤੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਵਿਚ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਥੀਓਫਨੇਸ ਦ ਕਨਫੇਸਰ (758-817 ਈ.) ਨੇ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜੋ 532 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਾਲ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ)।
ਉਸੇ ਸਾਲ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਤੀ ਹੋਈ। ਹਰ ਕੋਈ ਡਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ, " ਤਾਰੇ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ."
ਥੀਓਫ਼ਨੇਸ ਦ ਕਨਫ਼ੈਸਰ, 532 ਈ
ਥੀਓਫੇਨਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਤ ਭਰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਤਾਰੇ ਡਿੱਗਦੇ ਰਹੇ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੀਬਰ ਉਲਕਾ ਸ਼ਾਵਰ ਸੀ। ਇਹ ਦੇਖ ਲੋਕ ਘਬਰਾ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ, ਲਗਭਗ ਅਣ-ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਆਈ. ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਾਰਾ ਜਾਂ ਧੂਮਕੇਤੂ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਡਿੱਗਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ, ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਸਬਿਆਂ, ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਗਏ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗੈਸਾਂ ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਚਿੱਕੜ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਰੰਤ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਮਰ ਗਈਆਂ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਅਸਲ ਹੱਦ ਸ਼ਾਇਦ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਹਾੜੀ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਟ੍ਰਿਫਿਕੇਸ਼ਨ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਲਈ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਧੂਮਕੇਤੂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤਬਾਹੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੋਨਮਾਊਥ ਦੇ ਜੈਫਰੀ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਧੂਮਕੇਤੂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਥਿਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਫਟ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਫਟ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਲਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਦੇ ਜਬਾੜੇ ਵਿੱਚੋਂ, ਦੋ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਗਈਆਂ। ਇੱਕ ਬੀਮ ਫ੍ਰੈਂਕ [ਫਰਾਂਸ] ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਬੀਮ ਆਈਵਰਡਨ [ਆਇਰਲੈਂਡ] ਵੱਲ, ਜੋ ਸੱਤ ਛੋਟੀਆਂ ਬੀਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਯਥਿਰ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਤਮਾਸ਼ਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਡਰ ਗਏ।
ਮੋਨਮਾਊਥ ਦੇ ਜੈਫਰੀ
ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਧਰੋਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਪੱਥਰਾਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਸੰਭਵ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੀ ਘਟਨਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ ਅਣਜਾਣ ਹੀ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵਿਲਸਨ ਅਤੇ ਬਲੈਕੇਟ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1986 ਵਿੱਚ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਪਰ ਹੁਣ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਹੈ।
ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰਾਂ ਬਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਜਾਂ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਚਮਕਣ ਬਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਬਚੇ ਹਨ। ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਫਟਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਉਲਕਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਤ ਫਿਰ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਉਲਕਾ ਗਿਰਾਵਟ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਟਲੀ ਦੇ ਮੋਂਟੇ ਕੈਸੀਨੋ ਦੇ ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ, ਨਰਸੀਆ ਦੇ ਸੇਂਟ ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੇਖੀ ਜੋ ਇੱਕ ਅੱਗ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ।
ਰੱਬ ਦਾ ਆਦਮੀ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ, ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੈਟਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ (ਉਸ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਜੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸਨ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਠਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੈਂਬਰ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉੱਥੇ ਖਲੋ ਕੇ, ਅਚਾਨਕ, ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇਖੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕੀ, ਕਿ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਮਕਦੀ ਸੀ। ਹਨੇਰਾ ਦਿਨ ਦੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਫ਼ ਸੀ।
ਪੋਪ ਗ੍ਰੈਗਰੀ I, 540 ਈ
ਭਿਕਸ਼ੂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰਾ ਸੀ, ਅਸਮਾਨ ਅਚਾਨਕ ਦਿਨ ਨਾਲੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਉਲਕਾ ਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸਫੋਟ ਹੀ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੈਟਿਨਜ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਾਈ ਲੀਟੁਰਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਘੰਟਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਲ 540 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੌਨ ਚੀਊਟਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਧੂਮਕੇਤੂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਧੂਮਕੇਤੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤਾਰੀਖਾਂ ਹਨ: ਈ. 534, 536 ਅਤੇ 562.
ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਾਈਕ ਬੈਲੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ।(রেফ।) 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਰਾਜਾ ਆਰਥਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬੁੱਢਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਵਿਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਆਰਥਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਭਿਆਨਕ ਝਟਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੇਲਜ਼ ਦਾ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਕੇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੈਮਲਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਰਥਰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 537 ਈ.
AD 537: ਕੈਮਲਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਰਥਰ ਅਤੇ ਮੇਡਰਾਉਟ ਡਿੱਗ ਪਏ; ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਲੇਗ ਸੀ।
ਜੇ ਇਹ ਉਲਕਾ ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਡਿੱਗੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ 537 ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਮੌਸਮੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਮੱਧ ਵਿਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਸਟਿਨੀਨਿਕ ਪਲੇਗ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵਰਣਿਤ ਹੋਰ ਤਬਾਹੀ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਿਖਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ "ਡਾਰਕ ਏਜ" ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲੇਗ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਪਤਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਬਹੁਤ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੀ ਪਲੇਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 541 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਛਾਂਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਗਲੋਬਲ ਤਬਾਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਵਾਪਰੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਵੇਗਾ।