Исправить хронологию темных веков и найти истинную дату Юстиниановой чумы - очень сложная задача, поэтому эта глава будет очень длинной. Тем не менее, это не самая важная глава. Если у вас сейчас мало времени или вы чувствуете, что перегружены информацией, вы можете оставить эту главу на потом, а сейчас перейти к следующей.
Источники: При написании этой главы я просмотрел множество средневековых хроник. Большую часть информации я взял у таких летописцев, как: Григорий Турский (History of the Franks), Павел Диакон (History of the Langobards), Беда Преподобный (Bede’s Ecclesiastical History of England), Михаил Сирин (The Syriac Chronicle of Michael Rabo) и Феофан Исповедник (The Chronicle Of Theophanes Confessor).
Хронология темных веков
В 1996 году исследователь истории Хериберт Иллиг представил гипотезу фантомного времени в своей книге „Das Erfundene Mittelalter” (Изобретенное средневековье). Согласно этой гипотезе, раннее Средневековье протекало не так, как описывается в учебниках, а все неточности являются следствием существования фиктивных веков, вставленных между реальными. Многие факты указывают на то, что это относится к периоду около 300 лет, охватывающему 7, 8 и 9 века нашей эры.
Гипотеза фантомного времени становится более правдоподобной, когда мы узнаем об огромном количестве подделок исторических документов раннего Средневековья. Наиболее ярко это было продемонстрировано на международном конгрессе Исторические памятники Германии в 1986 году, который был задокументирован в шести томах общим объемом 4 500 страниц. В настоящее время почти каждый день все больше документов, на которые опирались историки, оказываются подделками. В некоторых областях количество подделок даже превысило 70%. В Средние века письменностью пользовалось практически только духовенство, поэтому все подделки идут на счет монахов и церкви. По мнению некоторых историков, средневековые монастыри были ничем иным, как мастерскими по изготовлению подделок. Вопреки видимости, современные средневековые исследования лишь в минимальной степени опираются на археологические находки или другие материальные свидетельства. Историки в основном опираются на документы, а они подделывались в массовом масштабе с поразительной наглостью. Церковные фальсификаторы фабриковали не только персонажей и события, но и папские указы и письма, которые давали им таможенные привилегии, налоговые льготы, иммунитеты и право собственности на огромные участки земли, якобы подаренные им в прошлом прежними правителями.(ref.)
Более точное определение фантомного времени стало возможным благодаря выводам, сделанным в результате реформы календаря, проведенной папой Григорием XIII. Юлианский календарь запаздывает на 1 день каждые 128 лет по отношению к астрономическому календарю. Когда папа Григорий XIII заменил юлианский календарь на григорианский в 1582 году, было добавлено всего 10 дней. В то время как, согласно расчетам Иллига и Нимица, добавленных дней должно было быть 13. После тщательного исследования они определили, что должно было быть добавлено 297 фиктивных лет. После того как Иллиг обратил внимание историков и археологов на этот пробел, они начали заполнять его искусственно. Находки, которые можно было бы отнести к 6 веку, намеренно датируются 7 или 8 веком, а находки 10 века - 9 или 8. Отличным примером является монастырь Киемзее, который 40 лет назад единодушно считался романским, затем его перенесли в каролингские времена, а совсем недавно еще дальше в прошлое. Сегодня его датируют 782 годом нашей эры.
В качестве аргументов против гипотезы фантомного времени приводятся радиоуглеродное датирование и дендрохронология (датирование путем сравнения последовательностей древесных колец). Кольца, образующиеся на отдельных кусках дерева, показывают характерные последовательности, толщина которых зависит от факторов окружающей среды, таких как температура и количество осадков в конкретном году. В прохладные и сухие годы у деревьев образуются тонкие кольца роста. Погода влияет на все деревья в районе, поэтому изучение последовательностей колец из старой древесины позволяет выявить перекрывающиеся последовательности. Таким образом, непрерывная последовательность древесных колец может быть продлена далеко в прошлое.
Современный дендрохронологический календарь датируется примерно 14 тысячами лет назад. Однако у дендрохронологии с самого начала было много проблем, особенно с разрывом как раз во время темных веков. Доктор Ханс-Ульрих Нимиц утверждает, что дендрохронологический календарь был составлен неправильно. Он отмечает явные недостатки, особенно в ключевых точках около 600 и 900 годов нашей эры. Дендрохронология, основанная на ширине колец, работает лучше всего, когда деревья росли в условиях высокого экологического (климатического) стресса. Если деревья испытывали низкий стресс, то датировка менее точна и часто не удается. Более того, из-за болезней или суровых погодных условий деревья в некоторые годы могут вообще не давать колец, а в другие - давать два.(ref.) Различия в кольцах зависят от региона, поэтому дендрохронологический календарь должен быть составлен из образцов древесины из одного региона и не подходит для датировки образцов из других мест. Американские сосны не подходят для датировки событий в Европе. Поэтому в 1980-х годах были предприняты попытки перейти на так называемую Белфастскую хронологию с использованием ирландских дубов. Это также не увенчалось успехом. После этого появилось множество различных местных дендрохронологий. Сегодня только в немецкой земле Гессен существует четыре разных.
Радиоуглеродное датирование использует тот факт, что живые растения (и все, что их ест) поглощают следы радиоактивного углерода-14. Когда растение или животное умирает, оно перестает поглощать углерод-14, и углерод, заключенный в нем, начинает постепенно распадаться. Подсчитывая продукты этого распада, ученые могут вычислить, когда умерло растение или животное, что является показателем возраста объектов, найденных поблизости. Но соотношение углерода-14 и углерода-12 в атмосфере, которое является ключевым элементом при расчете радиоуглеродного возраста, естественно, колеблется с течением времени. По этой причине иногда случается, что организмы, жившие с разницей в несколько десятилетий, имеют одинаковый радиоуглеродный возраст. Измерения радиоуглеродного датирования дают возраст в "радиоуглеродных годах", которые должны быть переведены в календарный возраст в процессе, называемом калибровкой. Для получения кривой, которая может быть использована для соотнесения календарных лет с радиоуглеродными годами, необходим набор образцов с достоверной датировкой, которые можно протестировать для определения их радиоуглеродного возраста. Обычно используемая калибровочная кривая IntCal20 основана на датировке древесных колец.(ref.) Таким образом, если дендрохронологический календарь неверен, радиоуглеродное датирование также даст неверные результаты.
Хериберт Иллиг утверждает, что оба метода датировки с самого начала были откалиброваны так, чтобы они соответствовали официальной историографии. Если бы удалось создать историографию, соответствующую его теории, можно было бы легко откалибровать оба метода, чтобы подтвердить их истинность. Чтобы сделать это более забавным, при создании дендрохронологического календаря радиоуглеродный метод использовался для пропуска пробелов, а радиоуглеродный метод калибровался по дендрохронологическому календарю. Таким образом, ошибки двух методов усиливали друг друга. Теория Хериберта Иллига не стала кратковременной сенсацией, как ожидалось вначале. Напротив, многие открытия, особенно археологические, ставят под сомнение официальную версию истории.
Единственный безупречный календарь - это движение небесных тел, и астрономические наблюдения подтверждают наличие ошибок в официальной хронологии. В 1970-х годах было громко сказано о сенсационном открытии американского астрофизика Роберта Р. Ньютона.(ref.) Ученый изучал движение Луны в прошлом на основе исторических записей наблюдений за затмениями. Он обнаружил нечто удивительное: Луна совершала резкие скачки, как резиновый мяч, и чем дальше в прошлое, тем сложнее было ее движение. В то же время в наше время Луна ведет себя совершенно спокойно. Ньютон основывал свои расчеты движения Луны на датах затмений, которые он брал из средневековых хроник. Проблема не в том, что Луна вела себя странно, ведь на самом деле никаких скачков не было, а в недостаточной точности датировки затмений. Возник спор о том, кто прав. Астрономия, которая утверждает, что эти даты должны быть сдвинуты, или исторические документы, вызывающие множество сомнений у исследователей? Можно ли использовать содержащиеся в них даты в качестве основы для датировки событий?
Хронология темных веков очень неопределенна. Хериберт Иллиг утверждает, что вся история до 911 года нашей эры, включая античность, была перенесена на 297 лет назад. Лично я с ним не согласен, потому что события древности можно датировать независимо от Средневековья, например, на основе наблюдений за астрономическими явлениями. Поэтому я считаю, что искажение хронологии относится только к темным векам. Хронология была растянута в одном месте, но сжата в другом. Также не факт, что все события этого периода были одинаково сдвинуты на 297 лет назад. Некоторые были сдвинуты, например, на 200 лет назад, а другие - на 97 лет вперед. Период сдвига различен для разных событий.
После первого приступа Юстиниановой чумы в 541 году нашей эры, болезнь возвращалась в последующие века. Из исторических записей известно несколько последовательных крупных волн чумы:
580-590 гг. н.э. - чума во Франкии
590 г. н.э. - Рим и Византийская империя
627-628 гг. н.э. - Месопотмия (чума Шеро)
638-639 гг. н.э. - Византийская империя, Западная Азия и Африка (чума Амваса)
664-689 гг. н.э. - Британские острова (Желтая чума)
680 г. н.э. - Рим и большая часть Италии
746-747 гг. н.э. - Византийская империя, Западная Азия и Африка
Последующие эпидемии были ограничены регионально, но не менее смертоносны. Например, в 627-628 годах нашей эры чума убила половину населения Месопотамии. На Британских островах первая тяжелая чума появилась только в 664 году нашей эры. И это несколько противоречит записям летописцев, согласно которым Юстинианова чума свирепствовала по всему миру в одно и то же время. Последовательные волны чумы приходятся на тот период истории, когда хронология весьма сомнительна. Мы не можем быть уверены, что эти эпидемии действительно имели место в указанные выше годы. Возможно, что эпидемии, происходившие одновременно, были отнесены к разным периодам истории. Я думаю, что стоит взглянуть на эти события, чтобы проверить, насколько достоверны их даты.
Чума в Риме и Франкии (580-590 гг. н.э.)
Григорий Турский (538-594 гг. н.э.) был епископом и первым историком франков. В своей самой известной книге, "Истории франков", он описал историю Галлии (Франции) VI века. В своей книге Григорий много писал о чуме, поразившей его страну, которая также сопровождалась многочисленными катастрофами, погодными аномалиями и различными необычными явлениями. Эти события напоминают то, что происходило во время Юстиниановой чумы, но, согласно хронике Григория, они случились несколькими десятилетиями позже - в 580-590 годах нашей эры. Следующее описание предположительно относится к 582 году нашей эры.
В седьмой год правления короля Чилдеберта, который был двадцать первым годом правления Чилперика и Гунтрама, в январе месяце начались проливные дожди со вспышками молний и сильными раскатами грома. Деревья внезапно расцвели. (...) В городе Суассон в пасхальное воскресенье все небо словно загорелось. Казалось, было два центра света, один из которых был больше другого: но через час или два они соединились и превратились в один огромный световой буй, а затем исчезли". В районе Парижа из облака пролился настоящий кровавый дождь, который попал на одежду многих людей и так испачкал ее кровью, что они в ужасе сняли ее. (...) В этом году люди страдали от ужасной эпидемии; огромное количество их было поражено целым рядом злокачественных заболеваний, главными симптомами которых были нарывы и опухоли. Лишь немногим из тех, кто принял меры предосторожности, удалось избежать смерти. Мы узнали, что в этом же году в Нарбонне была очень распространена болезнь паха, и что, как только на человека нападала эта болезнь, с ним все заканчивалось.
Григорий Турский, 582 г. н.э.
Григорий описывает погодные аномалии, очень похожие на те, которые мы знаем по Юстиниановой чуме. Проливные дожди и сильные бури шли даже в январе. Погода была настолько нарушена, что деревья и цветы расцветали в январе. В последующие годы деревья цвели осенью и плодоносили второй раз в том же году. Кстати, стоит отметить, что деревья тогда, скорее всего, производили два кольца за один год, а это способствует ошибкам в денрохронологической датировке. Более того, французский летописец неоднократно описывал, что северная часть неба ночью вся горела.(HF VI.33, VII.11, VIII.8, VIII.17, IX.5, X.23) Он, должно быть, был свидетелем северного сияния. Авроры, видимые даже из Франции, свидетельствуют о возникновении очень интенсивных геомагнитных бурь, вызванных мощными вспышками на Солнце. Все это происходило в то время, когда Франция была опустошена чумой. Лишь немногим людям удалось пережить эпидемию. Далее Грегори перечисляет другие необычные явления, произошедшие в том же году.
В Анжере произошло землетрясение. Волки проникли в стены города Бордо и съели собак, не проявляя никакого страха перед людьми. В небе был замечен огромный свет.
Григорий Турский, 582 год н.э.
Григорий несколько раз писал о землетрясениях, произошедших в том году и в последующие годы.(HF V.33, VII.11, X.23) Он также неоднократно писал о больших метеоритах, которые пролетали мимо, освещая небо и землю.(HF V.33, X.23) Он также писал, что в то время были эпидемии среди животных: "По всем лесным полянам было найдено большое количество оленей и других зверей, лежащих мертвыми".(ref.) Из-за отсутствия дичи волки начали голодать. Они были в таком отчаянии, что заходили в города и пожирали собак.
В 583 году нашей эры Григорий описал падение метеорита, наводнения, авроры и другие явления. В 584 году он снова писал о погодных аномалиях и чуме. Эпидемии также поражали скот.
Одна эпидемия за другой уничтожала стада, пока в живых не осталось почти никого.
Григорий Турский, 584 г. н.э.
Птицы погибли от эпидемий и морозов. Этой возможностью немедленно воспользовалась саранча, которая, в отсутствие естественных врагов, размножалась без ограничений. Огромные тучи насекомых пожирали все, что встречали на своем пути.
Послы короля Чилперика вернулись домой из Испании и объявили, что Карпитания, район вокруг Толедо, был опустошен саранчой, так что не осталось ни одного дерева, ни одной лозы, ни одного участка леса; не было ни одного плода земли, ни одной зелени, которую бы не уничтожили эти насекомые.
Григорий Турский, 584 г. н.э.
В 585 году нашей эры с неба упал огонь. Вероятно, это было извержение вулкана.
В этом же году два острова в море были уничтожены огнем, упавшим с неба. Они горели целых семь дней, так что были полностью уничтожены вместе с жителями и их стадами. Те, кто искал убежища в море и бросился головой в глубину, умерли еще более страшной смертью в воде, в которую они бросились, а те, кто был на суше и не погиб сразу, были сожжены огнем. Все превратилось в пепел, и море покрыло все.
Григорий Турский, 585 г. н.э.
В том же году были постоянные ливни и наводнения.
В этом году были сильные дожди, и реки так вздулись, что многие лодки потерпели крушение. Они вышли из берегов, покрыли близлежащие посевы и луга и нанесли большой ущерб. Весенние и летние месяцы были настолько влажными, что казалось, что это скорее зима, чем лето.
Григорий Турский, 585 г. н.э.
В некоторых регионах постоянно шли дожди, но в других местах наблюдались засухи. В конце весны были заморозки, которые уничтожали посевы. То, что не уничтожила непогода, пожирала саранча. Кроме того, эпидемии уничтожали поголовье скота. Все это вместе взятое неизбежно привело к масштабному голоду.
В этот год почти вся Галлия страдала от голода. Многие люди пекли хлеб из виноградных косточек или лещины, другие сушили корни папоротника, измельчали их в порошок и добавляли немного муки. Некоторые резали зеленые кукурузные стебли и поступали с ними таким же образом. Многие другие, у которых совсем не было муки, собирали травы и ели их, в результате чего они разбухали и умирали. Огромное количество людей страдало от голода до такой степени, что умирало. Купцы жестоко наживались на людях, продавая бушель кукурузы или полмеры вина за треть золотого. Бедняки продавали себя в рабство, чтобы получить хоть что-то съестное.
Григорий Турский, 585 год нашей эры
В ноябре 589 года нашей эры в Риме были такие сильные грозы, каких не бывает даже летом. Григорий пишет: "Шел проливной дождь; осенью были сильные грозы, и воды в реке поднялись очень высоко". Из-за проливных дождей река вышла из берегов и затопила Рим. Словно из ниоткуда, в воде появились стада змей. Вскоре после этого, в 590 году нашей эры, в городе разразилась эпидемия чумы, от которой выжило лишь несколько человек.
На пятнадцатом году правления короля Чилдеберта (...) мой дьякон (Агиульф) рассказал мне, что в предыдущем году, в ноябре, река Тибр залила Рим такой паводковой водой, что несколько древних церквей обрушились, а папские амбары были разрушены, при этом погибло несколько тысяч бушелей пшеницы. По течению реки к морю плыла огромная стая водяных змей, среди которых был огромный дракон размером со ствол дерева, но эти чудовища были утоплены бурными солеными морскими волнами, а их тела выбросило на берег. В результате возникла эпидемия, которая вызвала опухание в паху. Она началась в январе. Первым заразился папа Пелагий, (...) ибо он умер почти сразу. После смерти Пелагия от этой болезни погибло множество других людей.
Григорий Турский, 590 г. н.э.
Согласно сообщениям Григория, всего за несколько лет в Галлии произошли почти все виды катаклизмов. Там были землетрясения, мор, погодные аномалии и чрезвычайно сильные геомагнитные бури. Мне трудно представить, что такие катастрофы могли произойти на местном уровне. Раз ливни были в Галлии и Риме, значит, они должны были быть и в других странах. Однако в истории нет никаких следов того, что подобные явления происходили в то время в других местах. Возникает одно из объяснений этого противоречия. Катастрофы и мор в Галлии должны были произойти одновременно с чумой Юстиниана, но хронология этих событий была искажена. Думаю, кто-то хотел скрыть от нас масштабы и размах этих катаклизмов. Сдвинуть хронологию было несложно, потому что в то время летописцы не обозначали события годами общей эры. Они определяли время по годам правления. Если неверно датировано только правление правителя, то неверны и все даты событий во время его правления.
Григорий пишет, что в тот же год, когда свирепствовала чума (590 год н.э.), в Церкви возник спор о дате Пасхи, которая по обычаю определялась по циклу Виктории.(ref.) Некоторые верующие отмечали праздник на неделю позже, чем другие. Интересно, что очень похожее событие описано Феофаном, но оно должно было произойти в 546 году нашей эры, то есть во время Юстиниановой чумы. Кроме того, спор, описанный Феофаном, касался переноса даты праздника на одну неделю. Феофан также упоминает, что в 546 году нашей эры погода была необычайно дождливой.(ref.) Такое сходство обоих рассказов показывает, что описания обоих летописцев, вероятно, относятся к одному и тому же событию, но они были помещены в два разных периода истории.
Астрономические явления очень полезны для определения дат исторических событий. Летописцы всегда стремились записывать даты солнечных затмений или появления комет. Каждое затмение или комета имеют свои особенности, по которым их невозможно спутать с другими явлениями подобного рода. В 582 году нашей эры, то есть в начале серии катаклизмов, Григорий наблюдал появление очень характерной кометы.
Звезда, которую я описал как комету, появилась снова, (...) сверкая так ярко и распуская широкий хвост. От нее исходил огромный луч света, который издалека напоминал дымовую завесу над пожаром. Он появился на западном небе в первый час темноты.
Григорий Турский, 582 г. н.э.
Грегори пишет, что комета была видна ранним вечером в западной части неба. Она сияла очень ярко и имела очень длинный хвост. Интересно, что византийские летописцы писали аналогичным образом, что незадолго до начала Юстиниановой чумы в небе появилась большая комета, похожая на меч. В Средние века люди не знали, что такое кометы, поэтому эти явления вызывали большой ужас. Их считали предвестниками несчастья, и в данном случае это действительно было так. Иоанн Эфесский видел большую комету за два года до начала Юстиниановой чумы. Его описание поразительно похоже на описание Григория.
В том же году вечером в западной четверти неба появилась большая и страшная звезда, похожая на огненное копье. От нее поднялась огромная огненная вспы шка, она ярко сияла, и от нее исходили маленькие огненные лучи. Ужас охватил всех, кто его видел. Греки назвали ее "кометой". Она поднялась и была видна около двадцати дней.
Иоанн Ефесский
Из этого описания мы узнаем, что комета была огромной, светила очень ярко и имела сильно вытянутую форму, напоминающую копье. Она была видна вечером в западной части неба. Комета, которую наблюдал Иоанн в 539 году н.э., должна была быть той же самой, которая записана в хронике Григория в 582 году н.э.! Это не может быть совпадением. Оба летописца описали события, произошедшие в одно и то же время, но историки назначили им разные даты. Теперь мы можем быть уверены, что катастрофы во Франции произошли в то же время, что и в Византии и других странах.
Также Прокопий наблюдал ту же комету в 539 году нашей эры, хотя его описание несколько отличается.
В это время появилась комета, сначала длиной с высокого человека, но потом гораздо больше. Конец ее был обращен к западу, а начало - к востоку, и она следовала позади самого солнца. Ибо солнце было в Козероге, а она - в Стрельце. И некоторые называли его "меч-рыба", потому что он был большой длины и очень острый на острие, а другие называли его "бородатая звезда"; его видели более сорока дней.
Прокопий Кесарийский, 539 г. н.э.
Прокопий наблюдал эту комету более 40 дней, в то время как Иоанн Эфесский видел ее только 20 дней. Возможно, что из разных мест она была видна дольше. Прокопий пишет, что комета была видна как на западе, так и на востоке. Я думаю, дело в том, что комета появлялась утром и вечером. Утром ее передняя часть появлялась из-за горизонта на востоке, а вечером, после поворота Земли на 180°, хвост кометы был виден в западной части неба. Эта же комета была зафиксирована Псевдо-Захарией Ритором:
В одиннадцатый год Юстиниана, который у греков считается 850 годом, в месяце Канун, большая и страшная комета появлялась на небе вечером [в течение] многих дней.
Псевдо-Захария Ритор
Этот летописец предоставляет нам ценную информацию о том, что комета наблюдалась в месяце Канун, то есть в декабре.
Если кто-то все еще сомневается, что события 580-х годов - это те же события, что и события 530-х годов, то я могу привести еще одно доказательство. Григорий также описал падение метеорита, которое якобы произошло в 583 году нашей эры. Несмотря на то, что в то время была темная ночь, внезапно стало светло, как в полдень. Его описание очень похоже на то, которое написал итальянский монах в 540 году нашей эры.
В городе Туре 31 января (...) колокол только что прозвонил к заутрене. Люди встали и направлялись в церковь. Небо было пасмурным, шел дождь. Вдруг с неба упал огромный огненный шар и пронесся по воздуху на значительное расстояние, сияя так ярко, что видимость была ясной, как в полдень. Затем он снова исчез за облаками, и снова наступила темнота. Реки поднялись гораздо выше, чем обычно. В районе Парижа реки Сена и Марна были настолько затоплены, что между городом и церковью Святого Лаврентия потерпели крушение многие суда.
Григорий Турский, 583 г. н.э.
Если мы углубимся в историю раннего Средневековья, то узнаем, что большие метеориты падают редко, но когда они падают, то, как ни странно, всегда как раз во время чумы. И по какой-то причине они предпочитают падать именно во время утрени... Это выглядит не очень достоверно. На самом деле оба летописца описали одно и то же событие, но историки назначили им разные даты. История этого периода была растянута, чтобы скрыть тот факт, что все эти грандиозные катастрофы произошли в одно и то же время.
Чума в Риме и на Британских островах (664-689 гг. н.э.)
Хотя Юстинианова чума достигла Великобритании, в истории можно найти очень мало упоминаний об этом событии. Первая хорошо задокументированная эпидемия чумы в этой стране появилась только в 664-689 годах нашей эры и известна как Желтая чума.(ref.) Эта эпидемия затронула Ирландию и Британию, за исключением большей части Шотландии. Английский монах и летописец Беда Достопочтенный (672-735 гг. н.э.) писал, что мор опустошил всю страну далеко и широко. Историю чумы в Англии можно разделить на две достаточно четко выраженные фазы: первая волна в 664-666 годах нашей эры и вторая в 683-686 годах нашей эры, с другими разрозненными вспышками в промежуточные годы.(ref.)
В ирландских летописях вторая волна, начиная с 683 года, упоминается как "смертность детей". Этот термин говорит о том, что вторая волна затронула в основном детей. Взрослые, видимо, уже имели определенный иммунитет после более раннего контакта с бактериями чумы. Рецидивы чумы "черной смерти" выглядели похожим образом.
683 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ: Начало смертности детей в октябре месяце.
В истории Желтой чумы можно найти много сходств с историей Юстиниановой чумы. Такое совпадение событий вызывает подозрение, что обе эпидемии на самом деле были одной и той же эпидемией, разделенной и разнесенной во времени примерно на 138 лет. Например, как мы знаем, в 536 году нашей эры солнце было заслонено пылью, давало мало света и имело голубоватый цвет, а луна была лишена блеска. А через 138 лет, то есть в 674 году нашей эры, ирландская хроника сообщает, что цвет луны стал красным. В том же году в Ирландии наблюдалось северное сияние.
674 г. н.э.: В четвертом часу ночи на шестой ферии, предшествующей Пасхе, появилось тонкое и трепетное облако в форме радуги, протянувшееся с востока на запад по ясному небу. Луна окрасилась в цвет крови.
Первое упоминание о присутствии Юстиниановой чумы на Британских островах появляется в записи о смерти короля Артура в 537 году нашей эры. Однако чаще всего в качестве начала эпидемии на островах принимается 544 год.(ref.) Возможно, это были две разные волны чумы. Таким образом, вторая волна началась через 8 лет после потемнения солнца в 536 году нашей эры. Подобные события повторяются и в следующем столетии. Через 9 лет после красной луны 674 года, то есть в 683 году нашей эры, на островах вспыхивает вторая волна желтой чумы. В обеих историях есть еще больше сходств. Например, в 547 году нашей эры Маэлгвн - король Гвинедда в Уэльсе - умирает от чумы Юстиниана;(ref.) а в 682 году нашей эры Кадваладр - другой король Гвинедда - умирает от желтой чумы.(ref.) Кроме того, в 664 году в церкви возник спор о дате Пасхи, как это было в 546 и 590 годах нашей эры. И снова спор был связан с циклом Викториуса, а также касался переноса праздника на одну неделю. Какое необычное совпадение... И таких совпадений гораздо больше.
Адомнан (624-704 гг. н.э.) был аббатом и агиографом из Шотландии. Он писал, что чума, царившая в его времена (желтая чума), охватила почти весь мир. Только Шотландия была пощажена, что он приписывал заступничеству святого Колумбы. На мой взгляд, здесь большее значение имели низкая плотность населения и суровый климат Шотландии.
То, что мы собираемся рассказать о чуме, которая в наше время дважды посетила большую часть мира, заслуживает, я думаю, того, чтобы быть причисленным к не последним чудесам святого Колумбы. Ибо, не говоря уже о других и больших странах Европы, включая Италию, римские государства и цизальпийские провинции Галлии, а также государства Испании, лежащие за Пиренеями, эти морские острова, Ирландия и Британия, дважды были опустошены страшным мором на всем своем протяжении, за исключением двух племен, пиктов и шотландцев Британии.
Адомнан из Ионы
Адомнан однозначно пишет, что Желтая чума была частью пандемии, которая распространилась по всему миру! Даже дважды! То есть было две волны глобальной пандемии, которые поразили мир в быстрой последовательности. Однако в энциклопедиях нет ни одного упоминания о том, что через столетие после чумы Юстиниана была другая, столь же великая чума. Однако невозможно, чтобы столь значительное событие осталось незамеченным. Но если учесть, что обе глобальные пандемии на самом деле были одним и тем же событием, то все становится на свои места.
Если вы все еще сомневаетесь, что история Желтой чумы и история Юстиниановой чумы - это одна и та же история, то взгляните на следующую цитату. Беде пишет в своей хронике, что монахини монастыря Берецингум (Лондон) стали свидетелями необыкновенного чуда. Это произошло около 675 года нашей эры.
Во время моровой язвы, о которой уже часто упоминалось, и которая опустошала всю страну далеко и широко... В одну ночь, после того как была отслужена заутреня и подручные Христа вышли из своей часовни... и пели обычные песни для прославления Господа, внезапно свет с неба, подобный великому покрытию, сошел на них всех... сияющий свет, по сравнению с которым солнце в полдень может показаться темным... Сияние этого света было настолько велико, что один из старших братьев, который в это время находился в их часовне с другим, более молодым, чем он сам, рассказывал утром, что лучи света, проникавшие в щели дверей и окон, казалось, превосходили по яркости дневной свет.
Беда Достопочтенный, около 675 года н.э.
Как мы видим, Беда дает описание, идентичное описаниям монаха Бенедикта (540 г. н.э.) и Григория Турского (583 г. н.э.). Все трое пишут, что небо засветилось во время утрени. Если верить официальной истории, то следует сделать вывод, что метеориты падают в очень разные годы, но по какой-то причине они всегда падают в один и тот же час. Однако я думаю, что гораздо более простое объяснение заключается в том, что все летописцы сообщали об одном и том же происшествии, но оно было отнесено к разным годам истории. И таким образом история чумы была разнесена на два столетия. Желтая чума" - это та же чума, что и "Чума Юстиниана", но описанная с точки зрения Британских островов.
Интересно, что еще в VII веке можно найти записи, в которых упоминается о погодных аномалиях, характерных для глобального катаклизма. Итальянский монах Павел Диакон (около 720 - около 798 гг.) пишет, что в 672 году нашей эры часто случались сильные ливни и чрезвычайно опасные грозы.
В это время были такие сильные ливни и такие громы, каких никто не помнил прежде, так что бесчисленные тысячи людей и животных были убиты ударами молний.
Павел Диакон, 672 г. н.э.
Павел Диакон также пишет о чуме, которая уничтожила население Рима и других частей Италии около 680 года нашей эры.
В эти времена во время восьмого индиктиона произошло затмение луны; также почти в то же время произошло затмение солнца в пятый день перед майскими нонами [2 мая] около 10-го часа дня. А затем последовал очень сильный мор в течение трех месяцев, то есть в июле, августе и сентябре, и так велико было множество умирающих, что даже родители с детьми и братья с сестрами были по двое посажены на двуколку и отнесены в свои гробницы в городе Риме. И точно так же этот мор обезлюдел и Тицинум, так что все жители бежали на горные хребты и в другие места, а на рынке и на всех улицах города выросли трава и кусты.
Павел Диакон, 680 г. н.э.
Город настолько обезлюдел, что на улицах росла трава. Таким образом, опять же, большая часть населения Рима вымерла. Я думаю, что это была та же самая чума в Риме, которую хроника Григория Турского датирует 590 годом нашей эры.
По словам Павла Диакона, чума в Риме разразилась сразу после солнечного и лунного затмений около 680 года нашей эры. Павел не видел этих затмений своими глазами, так как родился несколькими десятилетиями позже. Вероятно, он скопировал их у более ранних летописцев. Информация о затмениях чрезвычайно ценна, поскольку позволяет нам узнать истинную дату этих событий. С помощью компьютерного моделирования можно реконструировать движение небесных тел. Таким образом, ученые могут точно определить день и даже час затмений, которые произошли тысячи лет назад или произойдут в будущем. НАСА публикует на своем сайте даты и время затмений за последние 4 тысячи лет.(ref.) Мы можем легко проверить, действительно ли в 680 году были такие затмения, о которых пишет летописец.
Павел пишет, что эпидемия началась сразу после лунного и солнечного затмений, которые произошли почти в одно и то же время. Он называет дату солнечного затмения - 2 мая. Он даже уточняет, что оно произошло ровно в 10 часов. По мнению историков, этот рассказ относится к 680 году. Я проверил список на сайте НАСА, чтобы узнать, было ли солнечное затмение 2 мая 680 года. Оказалось, что в этот день затмения не было... Но было солнечное затмение в этот же день 3 года спустя - 2 мая 683 года.(ref.)
Согласно компьютерному моделированию, солнечное затмение 2 мая 683 года было видно в северной части Европы, поэтому его, вероятно, наблюдали британские и ирландские летописцы. Центральная фаза затмения пришлась на 11:51 утра. Частичное солнечное затмение обычно можно наблюдать в течение 2-3 часов, поэтому из Британии оно должно было быть видно примерно с 10:30 утра. То есть 2 мая в 10 часов действительно было солнечное затмение - именно так, как писал Павел Диакон. И что интересно, согласно сайту НАСА, всего за полмесяца до этого - 17 апреля 683 года - также было лунное затмение.(ref.) Поэтому нет сомнений, что летописец писал именно об этой паре затмений. Мы знаем, что чума в Риме началась сразу после затмений. Таким образом, нам наконец-то удалось найти достоверную дату чумы! Это было точно в 683 году!
Беде отметил в своей хронике, что солнечное затмение было 3 мая. Вместо 2 мая он написал 3 мая. Беде намеренно перенес дату на один день вперед. По мнению историков, это было сделано для корректировки пасхального цикла, чтобы спор о дате праздника не повторился в будущем. Но интересно, что Беда тщательно отметил, что затмение произошло в 10 часов, так что он, несомненно, писал о том же затмении, что и Павел. Беда также писал, что в год затмения в Британии началась чума.
Случилось затмение солнца в 3-й день мая, около 10-го часа дня. В том же году внезапный мор сначала опустошил южные районы Британии, а затем, напав на провинцию Нортумбрия, опустошил страну далеко и близко и уничтожил великое множество людей. ... Кроме того, эта чума не менее катастрофически распространилась на острове Ирландия.
Беда Достопочтенный, 664 г. н.э.
Из записей Беды становится ясно, что Желтая чума на Британских островах началась сразу после затмения 683 года нашей эры. Как мы знаем, в том же году ирландские хроники фиксируют смертность детей. Таким образом, Беде, должно быть, писал о начале второй волны чумы. Первая волна, должно быть, началась несколькими годами раньше.
Историки интерпретируют слова Беды по-другому. Они считают, что летописец писал о другом солнечном затмении - о том, которое произошло 1 мая 664 года. На основании этого историки пришли к выводу, что вспышка чумы на островах должна была произойти в 664 году нашей эры. Однако моделирование показывает, что солнечное затмение 664 года нашей эры было видно в Европе только около 6 часов вечера.(ref.) Поэтому летописцы писали определенно не об этом затмении. Летописцы точно отметили, что затмение произошло в 10 часов, чтобы ни у кого не возникло сомнений, какое именно затмение они имели в виду. Но историки все равно ошиблись... Беде, несомненно, писал о второй волне чумы 683 года нашей эры, поэтому из его слов нельзя сделать вывод, что первая волна началась в 664 году. Это могло произойти несколькими годами позже.
Датировка на основе затмений подтверждает, что вторая волна желтой чумы разразилась в 683 году нашей эры. Мне также удалось выяснить, что Желтая чума охватила почти весь мир и что на самом деле это была та же пандемия, что и Чума Юстиниана. Учитывая это, Юстинианова чума в Константинополе и во всем мире должна была произойти в эти же годы, то есть в 670-х и 680-х годах.
Чума 746-747 годов нашей эры
Следующие кусочки головоломки, свидетельствующие о глобальном катаклизме, можно найти в середине VIII века. История говорит нам, что примерно в 747-749 годах нашей эры на Ближнем Востоке произошла серия мощных землетрясений. Кроме того, в 746-747 годах нашей эры или, согласно другим источникам, в 749-750 годах нашей эры,(ref.) бубонная чума убила миллионы людей в Западной Азии, Африке и Византийской империи, особенно в Константинополе. В свою очередь, в 754 году на небе появилась уникальная комета.
В этом году повсюду вспыхнула чума, особенно в Аторе, то есть в Мосуле. В этом году также перед восходом солнца комета, известная как Сайф (Меч), появилась на востоке в западной части неба.
Михаил Сирийский, 754 г. н.э.
И снова, в период страшного моровой язвы и землетрясений, мы находим записи о комете, напоминающей меч. Летописец пишет, что комета появилась на востоке в западной части неба. Я не знаю, что имел в виду автор, когда писал это предложение, но я связываю его с описанием Прокопия, который ссылается на комету 539 года: "конец ее был на западе, а начало - на востоке". Согласно Михаилу Сирийскому, эта комета была замечена в 754 году нашей эры, и это произошло через несколько лет после сильных землетрясений. Летописец добавляет, что в том же году разразилась чума. Во времена Юстиниановой чумы последовательность событий была весьма схожей.
Разрушительное землетрясение, известное в научной литературе как землетрясение 749 года, имело эпицентр в Галилее.(ref.) Больше всего пострадали районы Палестины и западной части Трансиордании. Многие города по всему Леванту были разрушены. По имеющимся данным, землетрясение было беспрецедентной силы. Число погибших исчислялось десятками тысяч. Земля продолжала трястись в течение многих дней, и выжившие после землетрясения оставались под открытым небом, пока толчки не прекратились. Есть веские основания полагать, что между 747 и 749 годами произошло либо два, либо несколько землетрясений, которые позже были объединены в одно по разным причинам, не в последнюю очередь из-за использования разных календарей в разных источниках.
Михаил Сирийский писал, что деревня у горы Фавор переместилась на расстояние четырех миль. Другие источники сообщали о цунами в Средиземном море, афтершоках в Дамаске, продолжавшихся несколько дней, и городах, поглощенных землей. Сообщалось, что несколько городов соскользнули с гор на низменные равнины. Движущиеся города остановились на расстоянии около 6 миль (9,7 км) от своих первоначальных позиций. По свидетельствам очевидцев из Месопотамии, земля раскололась на расстоянии 2 миль (3,2 км). Из этой пропасти появился новый тип почвы, очень белой и песчаной. По словам сирийского летописца, землетрясения были лишь частью серии ужасных бедствий. Его описание очень напоминает события, произошедшие во время чумы Юстиниана.
В декабре этого года наступили сильные морозы, и великие реки замерзли настолько, что их невозможно было переплыть. Рыба скопилась в виде курганов и погибла на берегах. Из-за скудных дождей начался сильный голод и вспыхнула чума. Крестьяне и землевладельцы искали работу, чтобы набить желудок хлебом, и не могли найти никого, кто бы их нанял. Постоянные землетрясения происходили то тут, то там, даже в пустыне арабов; горы приближались друг к другу. В Ямане число обезьян настолько возросло, что они заставили людей покинуть свои дома. Они даже пожирали некоторых из них.
В июне того же года на небе появилось знамение в виде трех огненных столбов. В сентябре оно появилось вновь. В следующем году на севере неба появилось нечто похожее на полумесяц. Оно медленно двигалось на юг, затем вернулось на север и упало. В середине марта того же года небо наполнилось чем-то вроде мелкой густой пыли, которая покрыла все стороны света. ... В конце января на небе были видны разрозненные кометы, которые со всех сторон сильно пересекались друг с другом, словно вступали в схватку. ... Многие считали, что эти знаки символизируют войны, кровопролитие и наказание людей. И действительно, эти наказания начались, первым из них была чума, которая вспыхнула повсюду, особенно в Джазире, где ее жертвами стали пять тысяч душ. На западе страны жертвы были бесчисленны. В области Бусра каждый день погибало двадцать тысяч человек. Более того, голод усилился, и деревни пришли в запустение. Владельцы зерновых смешивали навоз животных с семенами винограда, ели его и пекли из него хлеб. Они мололи желуди и делали из них хлеб. Они даже жевали шкуры козлов и овец. Однако, несмотря на этот могучий гнев, люди не покаялись. Действительно, бедствие не было снято, пока они не покаялись. ...
Между тем в Дамаске в течение нескольких дней происходило землетрясение, которое сотрясало город, как листья деревьев. ... Большое число жителей Дамаска погибло. Кроме того, тысячи людей погибли в Готе (садах Дамаска) и Дарайе. Города Бусра, Ява (Нава), Дар'а Ба'лбак и Мардж Уюн были разрушены, а водный источник последнего превратился в кровь. Наконец, воды отступили, когда жители этих городов покаялись и вознесли постоянные молитвы. На море разыгралась необычайная буря, когда волны как будто вздымались к небу; море было похоже на кипящую в котле воду, и от них исходили яростные и грозные голоса. Воды поднялись выше своих обычных пределов и разрушили многие прибрежные деревни и города. ... Одно селение у горы Фаворской было выкорчевано с постройками и домами и отброшено на расстояние четырех миль, но ни один камень из его здания не упал. Ни один человек, ни одно животное, ни один петух не погибли.Миахаил Сирийский, 745 г. н.э.
Летописец Михаил Сирийский сообщает, что все эти катастрофические события, включая великое землетрясение и чуму, начались в 745 году нашей эры. Однако ранее он писал, что чума началась в 754 году нашей эры. Это могли быть две разные волны чумы, отделенные друг от друга 9 годами. Это еще одно сходство с пандемией, хорошо известной нам по описаниям других летописцев. Рассказ Михаила о появлении кометы Меча только подтверждает, что это были одни и те же события. И все это действительно произошло где-то в 670/680-х годах нашей эры.
Чума Амваса (638-639 гг. н.э.)
Между 638 и 639 годами нашей эры чума вновь поразила Западную Азию, Африку и Византийскую империю. Чума Амваса получила больше внимания в арабских источниках, чем любая другая эпидемия до Черной смерти XIV века. Она вспыхнула где-то во время 9-месячной засухи в Сирии, которую арабы прозвали "годом пепла". В это время в Аравии также был голод.(ref.) А несколькими годами ранее произошли землетрясения. Также пролетела комета, отличавшаяся своей формой.
В это же время в Палестине произошло землетрясение, и на небе появился знак, называемый докитес, в направлении юга, предвещающий арабское завоевание. Оно оставалось в течение тридцати дней, двигаясь с юга на север, и имело форму меча.
Феофан Исповедник, 631 год н.э.
Как и в 745 году нашей эры, в этот раз в Палестине произошло землетрясение и появилась комета, похожая на меч! Арабы наблюдали ее в течение 30 дней, что похоже на летописцев, видевших ее в 539 году нашей эры (в течение 20 или 40 дней). Разница лишь в том, что здесь комета была видна на юге и севере, а в 539 году нашей эры - на востоке и западе. Тем не менее, сходство очень велико, и я думаю, что это могут быть описания одной и той же кометы.
Комета предшествовала великим арабским завоеваниям. Серия исламских завоеваний в VII и VIII веках стала одним из самых значительных событий в мировой истории, приведя к возникновению новой цивилизации, исламизированного и арабизированного Ближнего Востока. Ислам, который ранее был ограничен Аравией, стал основной мировой религией. Мусульманские завоевания привели к краху империи Сасанидов (Персия) и к большим территориальным потерям для Византийской империи. В течение ста лет мусульманским армиям удалось создать одну из крупнейших империй в истории. По оценкам, исламский халифат в период своего расцвета занимал территорию общей площадью до 13 млн км² (5 млн миль²).
Одна из величайших исторических загадок - как арабам удалось завоевать такую огромную территорию за столь короткое время. Однако если предположить, что это произошло сразу после великого глобального катаклизма, то все становится ясно. Византия и Персия располагались в сейсмических зонах и поэтому сильно страдали от землетрясений. Все крупные города в этих регионах были разрушены. Городские стены рухнули, и это позволило арабам прорваться внутрь. Затем великие империи обезлюдели из-за чумы, которая, вероятно, затронула и арабов, но в меньшей степени. Аравийский полуостров был менее населен, поэтому чума не вызвала там такого хаоса. Более развитые и густонаселенные страны были уничтожены полностью. Поэтому арабам удалось завоевать их без особого труда.
Перезагрузка в 5 веке
Подобные упоминания о глобальном катаклизме можно найти и в истории V века. Здесь стоит привести рассказ Гидатия, который был епископом и писателем из западной римской провинции Галлация (Испания). В своей хронике Гидатий пишет, что в 442 году нашей эры в небе появилась комета.
Комета начала появляться в декабре месяце, и впоследствии была видна в течение нескольких месяцев, и была предвестником моровой язвы, которая охватила почти весь мир.
Гидатий, 442 г. н.э.
Это очень интересно! Появляется комета, которая предвещает чуму, и не просто чуму, а всемирную чуму! Однако официальная историография ничего не знает о глобальной чуме, начиная с V века. А если бы такая пандемия действительно имела место, историки, несомненно, обратили бы на нее внимание. Так что же здесь происходит? Мы знаем, что Псевдо-Захария Ритор видел комету, которая, как и эта, появилась в декабре и предвещала чуму Юстиниана. Здесь похожая история повторяется снова.
Возможно, вам интересно, были ли в то время землетрясения... Да, были. И не просто какие-нибудь! Евагрий писал о них.
Именно в царствование Феодосия произошло необычайное землетрясение, которое отбросило в тень все предыдущие и распространилось, так сказать, на весь мир. Оно было настолько сильным, что многие башни в разных частях императорского города [Константинополя] были опрокинуты, а длинная стена, как ее называют, Херсонеса, лежала в руинах; земля разверзлась и поглотила многие деревни; и другие бесчисленные бедствия произошли как на суше, так и на море. Несколько фонтанов пересохло, и, с другой стороны, на поверхности образовались большие водоемы, которых раньше не было; целые деревья были вырваны с корнем и брошены ввысь, а горы внезапно образовались в результате скопления выброшенных масс. Море также выбрасывало мертвую рыбу; многие острова были затоплены, а корабли были замечены севшими на мель при отступлении вод.
Евагрий Схоластик, 447 г. н.э.
В те времена действительно многое происходило. Греческий историк Сократ Схоластик пишет, что катаклизмы не пощадили даже территории, населенные варварами.
Ибо стоит обратить внимание на бедствия, постигшие варваров. Их вождь, которого звали Ругас, был поражен молнией. Затем последовала чума, которая уничтожила большую часть людей, находившихся под его началом; и как будто этого было недостаточно, огонь сошел с неба и пожрал многих из оставшихся в живых.
Сократ Схоластик, около 435-440 гг. н.э.
Византийский летописец Марцеллин год за годом перечисляет события того времени.
442 г. н.э.: Появилась звезда, называемая кометой, которая светилась в течение значительного времени.
443 г. н.э.: В этот консульский период выпало так много снега, что в течение шести месяцев почти ничего не таяло. Многие тысячи людей и животных ослабли от холода и погибли.
444 г. н.э.: Несколько городов и владений в Вифинии, которые были сравнены с землей и смыты наводнениями, вызванными непрекращающимися дождями и поднявшимися реками, были разрушены.
445 г. н.э.: Многие тела людей и зверей в городе также погибли от болезней.
446 г. н.э.: Во время этого консульства в Константинополе начался сильный голод, за которым сразу же последовала чума.
447 г. н.э.: Сильное землетрясение потрясло различные места, и большая часть стен имперского города, которые были недавно отстроены, рухнула вместе с 57 башнями. (...) Голод и ядовитый запах уничтожили многие тысячи людей и зверей.Марцеллин
Наконец, мы встречаем упоминание о ядовитом воздухе. Поскольку были очень сильные землетрясения, можно ожидать, что воздух также был отравлен. Последовательность катаклизмов, представленная Марцеллином, несколько отличается от последовательности Юстиниановой чумы. Тем не менее, в обоих рассказах так много сходства, что они должны относиться к одним и тем же событиям. Стоит упомянуть и другие совпадающие события этого периода. Например, в 457 году нашей эры в церкви возник спор о дате Пасхи, определенной по циклу Викториуса.(ref.) Более того, в ирландских летописях есть краткая запись: "444 год нашей эры: затмение солнца в 9-м часу".(ref.) Очень странно, что летописец указал время затмения, но не указал его дату... Или дата была, но ее стерли, чтобы нельзя было определить год этого события? Согласно страницам НАСА, в 444 году нашей эры затмения в 9 часов не было. Поэтому эта запись может относиться к тому же затмению, которое Беде видел в Англии в 683 году нашей эры в 10 часов. В Ирландии это затмение было видно немного раньше, и час на часах тоже был немного раньше, так что 9 часов здесь подходит идеально.
Последствия перезагрузки
Константинополь стал крупнейшим городом древнего мира незадолго до Юстиниановой чумы. Его население составляло около 500 000 человек. По словам историков, затем город пережил ряд бедствий, включая вспышку чумы в 541 году нашей эры и другие эпидемии на протяжении всего периода, кульминацией которых стала великая эпидемия чумы около 746 года нашей эры, в результате которой население города сократилось до 30 000-40 000 человек.(ref.) Таким образом, население Константинополя сократилось на целых 93%, и это произошло в течение 200 лет! Это уже выглядит ужасно, но учтите тот факт, что история этого периода была растянута. Чума в Константинополе в 541 году нашей эры - это та же эпидемия, что и в 746 году нашей эры. Получается, что депопуляция произошла гораздо быстрее, чем кажется. Действительно, подавляющее большинство жителей вымерло, но это не заняло 200 лет, это произошло всего за несколько лет! Сначала начались землетрясения и другие стихийные бедствия. Некоторые люди умирали сразу же от токсичных газов, выделявшихся из-под земли. Затем наступил голод, вызванный климатическими аномалиями. Затем разразилась чума, которая длилась всего три месяца, но именно от нее погибло больше всего людей. Разрушение довершили войны. Возможно, часть населения бежала из города. В живых осталась лишь горстка людей. И такая версия событий прекрасно согласуется с рассказами летописцев, согласно которым после Юстиниановой чумы жители Константинополя дошли до точки исчезновения, остались лишь немногие.(ref.) Город вымер, и произошло это за очень короткое время. Потребовалось целых четыре столетия, чтобы население Константинополя вернулось к своему доэпидемическому уровню. Если бы подобная катастрофа произошла сегодня, только в одном Стамбуле погибло бы 14 миллионов человек.
Город Рим понес аналогичные потери. Википедия утверждает, что население Рима сократилось более чем на 90% в период с 400 по 800 год нашей эры, в основном из-за голода и моровой язвы.(ref.) Здесь также хронология растянута. Рим потерял 90% своего населения, это факт, однако это произошло не за 400 лет, а максимум за несколько лет!
На Британских островах перезагрузка завершила время легендарного короля Артура, одного из последних древних королей на островах. Король Артур считался исторической фигурой вплоть до XVIII века, когда он был вычеркнут из истории по политическим и религиозным причинам.(ref.) Сама Британия была почти опустошена чумой. Согласно Джеффри Монмутскому, в течение одиннадцати лет страна была полностью покинута всеми бриттами, за исключением части Уэльса. Как только чума утихла, саксы воспользовались обезлюдением и пригласили к себе больше своих соотечественников. С этого момента они стали полностью доминировать в Британии, а бриттов стали называть "валлийцами".(ref.)
5 и 6 века были временем великих миграций варваров на территорию Римской империи. Когда мы приводим хронологию в порядок, оказывается, что на самом деле этот период был гораздо короче и совпадал со временем глобального катаклизма. Наконец, становится понятным, почему большие массы людей вдруг начали переселяться. Территории Римской империи страдали от землетрясений и цунами гораздо больше, чем области, населенные варварами. Кроме того, чума, должно быть, в основном затронула эти более развитые районы, поскольку они были более густонаселенными и лучше связаны между собой. С другой стороны, похолодание климата, последовавшее за катастрофами, сократило вегетационный период растений, поэтому варвары могли испытывать трудности с пропитанием в своих районах. Поэтому они мигрировали на юг и заняли обезлюдевшие территории Римской империи. Эти более развитые и богатые территории были привлекательным местом для миграции.
Если расположить все временные линии рядом, то завоевание Рима вандалами (455 год н.э.) приходится сразу после чумы в Риме (683 год н.э.). Теперь становится понятно, почему такой большой и сильный город, как Рим, позволил себя завоевать. Столица империи только что была опустошена катаклизмами и чумой. Вскоре после этого, в 476 году нашей эры, согласно официальной историографии, Западная Римская империя распалась. И здесь мы подходим к разгадке еще одной великой исторической тайны. Историки выдвигают различные теории о том, почему эта могущественная империя внезапно распалась. Но когда мы приводим в порядок хронологию, то обнаруживаем, что это произошло сразу после глобального катаклизма и пандемии чумы. Именно они стали причинами падения империи! Падение империи ознаменовало конец античности и начало Средневековья. Константинополь также сильно страдал от землетрясений, чем воспользовались его враги и напали на город. Константинополь удалось отстоять, но Византийская империя потеряла значительные территории из-за арабов. В то же время Персия была стерта с лица земли. Политическая карта Европы и Ближнего Востока полностью изменилась. Человечество впало в Темные века. Это была полная перезагрузка цивилизации!
Согласно летописцам, чума и землетрясения происходили почти по всему миру. Огромные катаклизмы должны были произойти и в таких странах, как Индия и Китай, но об этом трудно найти какую-либо информацию. Аналогичная нехватка информации относится и к Черной смерти. Я думаю, что страны Востока скрывают свою историю. Они не хотят делиться ею с миром. В странах Средиземноморья память об этих событиях сохранилась, в основном благодаря католическому духовенству, хотя история отдельных стран была десинхронизирована. В разных местах истории появляются короли с похожими именами и похожими историями. История темных веков замкнулась в круг. Кажется, что кто-то хотел скрыть от нас тот факт, что столько катаклизмов произошло в одно и то же время. Но кому это было выгодно?
Я думаю, что история была фальсифицирована очень давно, еще в средние века, когда огромная власть принадлежала католической церкви. Основа христианства - вера во второе пришествие Иисуса. В Библии Иисус предсказывает, какие признаки появятся перед его возвращением: "Народы восстанут на народы, и царства на царства. Будут большие землетрясения, голод и мор в разных местах, и страшные события и великие знамения с неба".(ref.) Все это и многое другое присутствовало во время перезагрузки. Люди верили, что это был апокалипсис. Они ждали возвращения Спасителя. Однако этого не произошло. Иисус не вернулся. Важнейший догмат христианской веры оказался под угрозой - как в глазах тех, кто видел катаклизм своими глазами, так и тех, кто позже мог узнать о нем из учебников истории. Именно у церкви была причина скрывать тот факт, что апокалипсис уже произошел. Смысл был в том, чтобы последователи продолжали верить и ждать возвращения Спасителя.
Изучение истории осложняется тем, что исторических источников того периода очень мало. Многочисленные хроники были утеряны или спрятаны где-то, возможно, в библиотеке Ватикана. В ней собраны такие обширные коллекции различных книг и документов, что если бы все они были размещены на одной полке, то длина этой полки составила бы более 50 километров. Для обычных людей доступ к этим коллекциям практически невозможен. Мы даже не знаем, какие книги, летописи и знания там спрятаны. Однако не только церковь, но и правительство, и современные историки скрывают от нас историю этой перезагрузки. Перезагрузки, которая, на мой взгляд, была самым важным событием во всей истории человечества.
Хронология событий
История глобального катаклизма и чумы расчленена и разбросана на несколько столетий. До нас дошло шесть версий этой истории, каждая из которых дает разные даты наступления катаклизма. Какая из этих версий верна? Я думаю, что единственная достоверная версия - это та, которую представили Беда Преподобный и Павел Диакон. Оба летописца писали, что чума началась сразу после солнечного и лунного затмений, а мы знаем, что такие затмения действительно произошли в 683 году нашей эры. Поэтому я думаю, что Юстинианова чума произошла примерно в том же году.
Чтобы узнать, в каком именно году началась Юстинианова чума, нам нужно перенести события из 540 г. н.э. в 680 г. н.э. Для этого сначала нужно найти общие точки в обеих историях. Одной из таких точек является начало второй волны эпидемии на Британских островах. В одной хронологии это 683 год нашей эры, а в другой - 544 год нашей эры, хотя в летописях фигурирует и 545 год.(ref.) Таким образом, расхождение здесь составляет 138-139 лет. Такое же расхождение (138 лет) между 536 годом нашей эры, когда солнце померкло, а луна лишилась блеска, и 674 годом нашей эры, когда луна приобрела цвет крови.
В предыдущей главе я определил, что первое разрушение Антиохии произошло 29 мая 534 года, а второе - 30 месяцев спустя, то есть в 536 году нашей эры. Иоанн Ефесский писал, что это произошло точно в среду, 29 ноября. На самом деле, это произошло примерно 138-139 лет спустя, то есть около 674-675 года нашей эры. Иоанн дает нам очень ценную информацию о том, что это произошло в среду. Значит, это должно было произойти в тот год, когда день 29 ноября приходится на среду. Такое случается только раз в шесть лет. В данном случае 29 ноября было средой в 674 году нашей эры!(ref.) Поэтому второе разрушение Антиохии должно было произойти в 674 году нашей эры. Поэтому первое разрушение должно было произойти в 672 году нашей эры. Все остальные события сами собой встают на свои места. Хронология событий представлена ниже. В скобках указан год события, как он фигурирует в хрониках и официальной истории.
| 672 (526) | 29 мая. Первое землетрясение в Антиохии и падение огня с неба. С этого катаклизма начинается 18-месячное "время смерти", во время которого земля сотрясается почти непрерывно. |
| 672/3 | Землетрясение на территории современной Турции вызывает оползень и изменение русла реки Евфрат. |
| 673/4 (535/6) | Врезультате землетрясения на территории нынешней Сербии образуются пропасти, которые поглощают половину города вместе с его жителями. |
| 674 (536) | 31 января. Астероид врезается в Британию, и начинаются экстремальные погодные явления. Оказывается, феномен потемневшего солнца на самом деле начался не в 536, а в 674 году. В течение 18 месяцев солнце испускало свой свет без яркости. Средняя температура в Европе упала на 2,5°C. Ученые определили, что причиной этой аномалии было извержение вулкана в северном полушарии, и произошло оно, видимо, в начале года. Однако ученые не смогли определить вулкан, который мог извергаться в это время. Интересно, что Беда Достопочтенный пишет, что около 675 года нашей эры, во время утрени, ночное небо внезапно посветлело, что указывает на столкновение с астероидом или кометой. Поскольку это было примерно в 675 году нашей эры, возможно, что это было именно в 674 году нашей эры. Григорий Турский описывает то же событие, добавляя, что это было 31 января. Таким образом, столкновение с астероидом произошло в начале года, как и начало погодных аномалий. Места обоих происшествий также совпадают, поскольку ученые ищут вулкан в Исландии, а астероид упал недалеко от Британских островов, то есть в том же регионе. Я думаю, что причина, по которой ученые не могут найти соответствующее извержение вулкана, заключается в том, что его просто никогда не было. Именно падение астероида стало причиной экстремальных погодных явлений! Как вы, возможно, знаете, после падения Тунгусского астероида пыль, образовавшаяся в результате взрыва, вызвала феномен "белой ночи". Это подтверждает, что астероид может вызвать большое количество пыли в атмосфере, и именно это, вероятно, было причиной феномена потемневшего солнца. |
| 674 (528) | 29 ноября. Второе землетрясение в Антиохии. |
| 674-5 (528) | Чрезвычайно суровая зима; в Византии выпадает более метра снега. |
| 674-8 | Осада Константинополя. |
| 675 (537) | Первая волна чумы на Британских островах. В валлийских анналах говорится, что король Артур был убит в битве в 537 году нашей эры, и в это же время на островах свирепствовала чума. Вероятно, это была первая волна чумы. |
| 675 | Чума Юстиниана в Константинополе. Чума в столице Византии датируется вплоть до 542 года нашей эры, но, читая слова Прокопия, у меня создается впечатление, что эпидемия началась раньше - сразу после явления потемневшего солнца. Он писал: "И с того времени, как это случилось, люди не были свободны ни от войны, ни от моровой язвы". Михаил Сирин пишет также, что эпидемия вспыхнула сразу после суровой зимы. Таким образом, это должен быть 675 (537) год нашей эры. А поскольку в тот год чума уже была в Англии, то вполне вероятно, что она была и в Константинополе. В Египте, который находился под властью Византии, чума была на год раньше. Таким образом, это должен быть 674 год нашей эры. За пределами Византии, в Нубии, чума могла начаться еще раньше. Это приводит нас к выводу, что Юстинианова чума началась именно во время мощных землетрясений, как это было в случае с Черной смертью! |
| 677 (442/539) | На небе появляется комета Меча. Беда Преподобный отметил появление кометы в 678 году н.э,(ref.) а Павел Диакон видел ее в 676 году нашей эры.(ref.) Хотя их описания несколько отличаются от описания кометы Меча, они, вероятно, писали об одной и той же комете. |
| 683 | 2 мая. Солнечное затмение в 10 часов. |
| 683 (590/680) | Чума в Риме (вторая волна пандемии). |
| 683 (544) | Смертность детей, то есть вторая волна чумы на Британских островах. |
| 684 (455/546) | Завоевание Рима варварами. |
| ок 700 (476) | Падение Западной Римской империи. Оказывается, это произошло гораздо позже, чем утверждается в официальной историографии. Это событие знаменует собой конец античности и начало Средневековья. Хотя, на мой взгляд, за точку отсчета между эпохами следует принять год сброса (673 год н.э.). |
Я изложил события перезагрузки "Юстиниановой чумы" и определил, когда именно они произошли. Теперь мы, наконец, можем перейти к нашей главной задаче. Мы проверим, есть ли доля правды в ацтекском мифе о пяти солнцах, согласно которому великие глобальные катаклизмы происходят циклично, каждые 676 лет. Помните, что речь идет о годах ацтеков, которые длятся 365 дней и не включают високосные дни. Таким образом, цикл на самом деле длится 675,5 лет.
Мы знаем, что катаклизмы всегда происходят в конце 52-летнего цикла. Во время этого сброса конец цикла приходился как раз на 28 августа 675 года (все даты приведены по юлианскому календарю). Для простоты давайте округлим эту дату до целых месяцев и предположим, что цикл закончился на рубеже месяцев август/сентябрь 675 года. Как мы знаем, землетрясения во время Черной смерти начались примерно за 3 года и 6 месяцев до конца цикла и закончились примерно за 1 год и 6 месяцев до конца цикла. Если перевести этот двухлетний период катаклизмов в цикл VII века, то получится, что период катаклизмов длился примерно с февраля/марта 672 года по февраль/март 674 года. Середина этого периода пришлась на февраль/март 673 года.
Оказывается, самые мощные катаклизмы произошли именно в этот 2-летний период! В начале этого периода Антиохия была опустошена землетрясением и огнем, падающим с неба. Также в этот период произошел большой оползень. Вполне вероятно, что землетрясение, в результате которого образовалась великая пропасть, также произошло в этот период, хотя, к сожалению, мы не знаем точной даты этого катаклизма. В конце катаклизмического периода на Землю упал астероид, и начались экстремальные погодные явления. Второе землетрясение в Антиохии произошло после периода катаклизмов, но оно было намного слабее предыдущего (всего 5 000 жертв).
Время смерти", которое было подвержено постоянным землетрясениям, началось с разрушения Антиохии 29 мая 672 года. Предположим, что это была очередь мая/июня 672 года. Времена смерти" продолжались около 18 месяцев, то есть до ноября/декабря 673 года. Таким образом, середина "времен смерти" пришлась на февраль/март 673 года, то есть точно на середину катаклизмического периода! Это просто поразительно! В период "черной смерти" землетрясения продолжались с сентября 1347 по сентябрь 1349 года. Середина этого периода пришлась на сентябрь 1348 года. Таким образом, середина "времени смерти" во время Юстиниановой чумы была ровно на 675,5 лет раньше! Какая космическая точность!
Согласно мифу ацтеков, великие катаклизмы происходят каждые 675,5 лет. Черная смерть наступила около 1348 года нашей эры, поэтому предыдущий катаклизм должен был произойти в 673 году нашей эры. И так получилось, что предыдущий глобальный катаклизм и пандемия чумы произошли именно в это время. Вывод таков: ацтеки, возможно, были правы. Но нам нужно искать предыдущие крупные эпидемии и катаклизмы, чтобы убедиться, что они действительно происходят циклически.