ذرائع: جسٹینین کے طاعون سے متعلق معلومات ویکیپیڈیا (Plague of Justinian) اور بہت سے مختلف تاریخوں سے، جن میں سب سے زیادہ دلچسپ جان آف ایفسس کی " کلیسائی تاریخ" ہے (جس کا حوالہ دیا گیا ہے۔ Chronicle of Zuqnin by Dionysius of Tel-Mahre, part III)۔ ان لوگوں کے لیے جو اس طاعون کے بارے میں مزید جاننا چاہتے ہیں، میں تجویز کرتا ہوں کہ اس تاریخ کو پڑھیں اور اس کا ایک اقتباس „History of the Wars” پروکوپیئس کے ذریعہ۔ موسمیاتی مظاہر کے بارے میں معلومات بنیادی طور پر ویکیپیڈیا (Volcanic winter of 536)۔ ان لوگوں کے لیے جو اس موضوع میں زیادہ دلچسپی رکھتے ہیں، میں ویڈیو کی سفارش کر سکتا ہوں: The Mystery Of 536ء: The Worst Climate Disaster In History. الکا کے گرنے کا حصہ ویڈیو کی معلومات پر مبنی ہے: John Chewter on the 562 A.D. Comet کے ساتھ ساتھ ویب سائٹس پر شائع ہونے والے مضامین سے falsificationofhistory.co.uk اور self-realisation.com.
قرون وسطی کی تاریخ میں، بلیک ڈیتھ کی وبا سے پہلے، کسی کو مقامی پیمانے پر مختلف تباہیاں اور تباہیاں مل سکتی ہیں۔ ان میں سے سب سے بڑی جاپان میں چیچک کی وبا (735-737ء) تھی، جس نے 1 سے 1.5 ملین کے درمیان لوگ مارے تھے۔(حوالہ) تاہم، ہم عالمی آفات کی تلاش میں ہیں، یعنی وہ جو ایک ہی وقت میں دنیا کے کئی مقامات پر اثر انداز ہوتے ہیں اور جو مختلف قسم کی قدرتی آفات میں خود کو ظاہر کرتے ہیں۔ ایک آفت کی ایک مثال جس نے بیک وقت کئی براعظموں کو متاثر کیا جسٹینین کا طاعون ہے۔ اس طاعون کے دوران دنیا کے مختلف حصوں میں زبردست زلزلے آئے اور موسم اچانک ٹھنڈا ہوگیا۔ ساتویں صدی کے مصنف جان بار پینکائے کا خیال تھا کہ قحط، زلزلے اور وبائیں دنیا کے خاتمے کی نشانیاں ہیں۔(حوالہ)
طاعون
طاعون آف جسٹینین ایک متعدی بیماری تھی جو یرسینیا پیسٹس نامی جراثیم کی وجہ سے ہوتی ہے۔ تاہم، دوسری طاعون کی وبا (بلیک ڈیتھ) کے لیے ذمہ دار یرسینیا پیسٹس کا تناؤ جسٹینینک طاعون کے تناؤ کی براہ راست اولاد نہیں ہے۔ عصری ذرائع کے مطابق طاعون کی وبا کا آغاز مصر کی جنوبی سرحد پر واقع نوبیا سے ہوا۔ یہ متعدی بیماری 541 میں مصر کے رومی بندرگاہی شہر پیلوسیم پر پھیلی اور 541-542 میں بازنطینی دارالحکومت قسطنطنیہ کو تباہ کرنے سے پہلے اسکندریہ اور فلسطین تک پھیل گئی اور پھر باقی یورپ کو متاثر کیا۔ یہ انفیکشن 543 میں روم اور 544 میں آئرلینڈ تک پہنچا۔ یہ شمالی یورپ اور جزیرہ نما عرب میں 549 تک برقرار رہا۔ اس وقت کے مورخین کے مطابق جسٹینینک طاعون تقریباً پوری دنیا میں تھا، جو وسطی اور جنوبی ایشیا، شمالی افریقہ، عرب اور یورپ تک شمال میں ڈنمارک اور آئرلینڈ تک پہنچ گیا۔ اس طاعون کا نام بازنطینی شہنشاہ جسٹینین اول کے نام پر رکھا گیا تھا، جو اس مرض میں مبتلا تھا لیکن صحت یاب ہو گیا۔ ان دنوں اس وبا کو عظیم اموات کے نام سے جانا جاتا تھا۔
سب سے ممتاز بازنطینی تاریخ دان، پروکوپیئس نے لکھا ہے کہ بیماری اور اس کی وجہ سے ہونے والی موت ناگزیر اور ہر جگہ موجود تھی:
اس دور میں ایک وبا پھیلی جس سے پوری نسل انسانی فنا ہونے کے قریب پہنچ گئی ۔ … یہ مصریوں سے شروع ہوا جو پیلوسیم میں رہتے ہیں۔ پھر یہ تقسیم ہو کر ایک سمت میں اسکندریہ اور بقیہ مصر کی طرف چلی گئی اور دوسری طرف مصر کی سرحدوں پر فلسطین میں آ گئی۔ اور وہاں سے یہ پوری دنیا میں پھیل گیا ۔
پروکوپیئس آف سیزریا
صرف انسان ہی طاعون کا شکار نہیں تھے۔ جانور بھی اس بیماری کا شکار ہو رہے تھے۔
اس کے علاوہ ہم نے دیکھا کہ اس عظیم طاعون نے جانوروں پر بھی اپنا اثر دکھایا، نہ صرف پالتو جانوروں پر بلکہ جنگلی جانوروں اور یہاں تک کہ زمین کے رینگنے والے جانوروں پر بھی۔ کوئی بھی مویشی، کتے اور دوسرے جانور، یہاں تک کہ چوہے، سوجی ہوئی رسولیوں کے ساتھ ، نیچے مارے اور مرتے ہوئے دیکھ سکتا تھا۔ اسی طرح جنگلی جانور بھی اسی جملے سے مارتے، مارتے اور مرتے پائے جاتے۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
چھٹی صدی کے ایک شامی عالم، ایواگریس نے طاعون کی بہت سی مختلف شکلوں کو بیان کیا:
طاعون بیماریوں کی پیچیدگی تھی۔ کیونکہ، بعض صورتوں میں، سر میں شروع ہوتا ہے، اور آنکھوں کو خونی اور چہرہ سوج جاتا ہے ، یہ حلق میں اترتا ہے ، اور پھر مریض کو تباہ کر دیتا ہے۔ دوسروں میں، آنتوں سے ایک بہاؤ تھا ؛ دوسروں میں بوبوز بنتے ہیں ، اس کے بعد پرتشدد بخار ہوتا ہے۔ اور مریض دوسرے یا تیسرے دن کے آخر میں مر گئے ، ان کی ذہنی اور جسمانی طاقتوں میں صحت مندوں کے برابر ہونے کی وجہ سے۔ دوسروں کی موت ڈیلیریم کی حالت میں ہوئی ، اور کچھ کاربنکلز کے ٹوٹنے سے. ایسے واقعات ہوئے جہاں وہ افراد، جن پر ایک یا دو بار حملہ کیا گیا تھا اور وہ صحت یاب ہو چکے تھے، بعد میں دورے سے مر گئے۔
Evagrius Scholasticus
پروکوپیئس نے یہ بھی لکھا کہ ایک ہی بیماری بہت مختلف طریقہ اختیار کر سکتی تھی:
اور یہ بیماری ہمیشہ ساحل سے شروع ہوتی ہے اور وہاں سے اندرون ملک تک جاتی ہے۔ اور دوسرے سال یہ بہار کے وسط میں بازنطیم پہنچا، جہاں ایسا ہوا کہ میں اس وقت ٹھہرا ہوا تھا۔ (…) اور بیماری مندرجہ ذیل طریقے سے حملہ کر رہی تھی۔ انہیں اچانک بخار (…) اس قدر سست (…) تھا کہ ان لوگوں میں سے جن کو یہ مرض لاحق ہوا تھا اس سے مرنے کی امید نہیں تھی۔ لیکن اسی دن کچھ معاملات میں، دوسرے میں اگلے دن، اور باقی میں کچھ دن بعد، ایک بوبونک سوجن پیدا ہوئی۔ (…) اس وقت تک، پھر، سب کچھ اسی طرح ان تمام لوگوں کے ساتھ ہوا جو اس بیماری میں مبتلا تھے۔ لیکن اس کے بعد سے بہت واضح اختلافات پیدا ہوئے۔ (…) اس کے نتیجے میں کچھ گہرے کوما میں، دوسروں کے ساتھ ایک پرتشدد ڈیلیریم ، اور دونوں صورتوں میں انہیں بیماری کی خصوصیت کی علامات کا سامنا کرنا پڑا۔ جو لوگ کوما کی زد میں تھے وہ ان سب کو بھول گئے جو ان کے مانوس تھے اور مسلسل سوئے ہوئے دکھائی دیتے تھے ۔ اور اگر کوئی ان کی دیکھ بھال کرتا تو وہ بغیر جاگتے کھا لیتے، لیکن کچھ غفلت برتتے اور رزق کی کمی سے براہ راست مر جاتے۔ لیکن جن لوگوں کو ڈیلیریم میں مبتلا کیا گیا تھا وہ بے خوابی کا شکار تھے اور ایک مسخ شدہ تخیل کا شکار تھے۔; کیونکہ انہیں شبہ تھا کہ لوگ ان کو تباہ کرنے کے لیے ان کے پاس آ رہے ہیں، اور وہ پرجوش ہو جائیں گے اور اپنی آوازوں کی بلندی پر چیختے ہوئے بھاگتے ہوئے بھاگیں گے۔ (…) کچھ معاملات میں موت فوراً آئی، بعض میں کئی دنوں کے بعد۔ اور کچھ کے جسم پر دال کے برابر کالے پھوڑے نکل آئے اور یہ لوگ ایک دن بھی زندہ نہ بچ سکے بلکہ فوراً ہی دم توڑ گئے۔ بہت سے لوگوں کے ساتھ بغیر کسی وجہ کے خون کی الٹیاں آنا شروع ہو گئیں اور فوراً ہی موت لے آئے۔
پروکوپیئس آف سیزریا
پروکوپیئس نے ریکارڈ کیا کہ طاعون اپنے عروج پر قسطنطنیہ میں روزانہ 10,000 افراد کو ہلاک کر رہا تھا۔ چونکہ مردے دفنانے کے لیے کافی زندہ نہیں تھے، لہٰذا کھلی فضا میں لاشوں کے ڈھیر لگ گئے، اور پورا شہر مُردوں کی بو آ رہا تھا۔ ان واقعات کا ایک اور عینی شاہد جان آف ایفسس تھا، جس نے لاشوں کے ان خوفناک ڈھیروں کو دیکھا اور افسوس کا اظہار کیا:
اے میرے پیارے اس وقت میں کس آنسوؤں سے روتا جب میں ان ڈھیروں کو دیکھ رہا تھا جو ناقابل بیان وحشت و دہشت سے بھرے ہوئے تھے۔ کون سی سسکیاں میرے لیے کافی ہوتیں، کون سا جنازہ نوحہ اس وقت کے ڈھیروں میں دبے ہوئے لوگوں کے لیے کیا دل ٹوٹنا، کیا نوحہ کناں، کیا حمد و ثناء کافی ہوں گے ۔ پھٹے ہوئے، ایک دوسرے پر لیٹ گئے اور ان کی آنتیں سمندر میں نہروں کی طرح بہہ رہی ہیں؟ کس قدر اس شخص کا دل جس نے ان چیزوں کو دیکھا، جس کے ساتھ کسی چیز کا موازنہ نہیں کیا جا سکتا، اس کے اندر سڑ سکتا ہے، اور اس کے باقی اعضاء اس کے ساتھ مل کر تحلیل ہونے میں ناکام ہو سکتے ہیں حالانکہ ابھی تک زندہ ہے، درد، تلخ نوحہ اور اداس جنازے کے ماتم سے، بوڑھے لوگوں کے سفید بال دیکھ کر جو اپنے تمام دن بھاگے رہے تھے۔ دنیا کے باطل ہونے کے بعد اور اسباب اکٹھا کرنے کے لیے بے چین تھے اور ان کے وارثوں کی طرف سے ایک شاندار اور باوقار جنازہ تیار کرنے کا انتظار تھا، جو اب زمین بوس ہو چکے ہیں، یہ سفید بال اب ان کے ورثاء کی پیپ سے تکلیف دہ طور پر ناپاک ہو رہے ہیں۔. میں ان خوبصورت جوان لڑکیوں اور کنواریوں
کے لیے کس آنسوؤں سے روتا جو خوشی کی دعوت اور قیمتی لباس زیب تن کیے ہوئے عروسی ملبوسات کی منتظر تھیں، لیکن اب برہنہ پڑی تھیں، اور دوسرے مرنے والوں کی غلاظت سے ناپاک ہو کر ایک دکھی اور تلخ منظر بنا رہی تھیں۔ یہاں تک کہ ایک قبر کے اندر نہیں، لیکن گلیوں اور بندرگاہوں میں؛ ان کی لاشوں کو کتوں کی لاشوں کی طرح گھسیٹا جا رہا ہے۔ - پیارے بچوں کو خرابی میں ڈالا جا رہا ہے۔
جب انہیں کشتیوں پر ڈالنے والوں نے انہیں پکڑ لیا اور بڑی وحشت کے ساتھ دور سے پھینک دیا۔
- خوبصورت اور خوش مزاج نوجوان ، اب اداس ہو گئے، جنہیں الٹا، ایک دوسرے کے نیچے، خوفناک انداز میں پھینک دیا گیا تھا۔
- باوقار اور پاک دامن عورتیں ، عزت کے ساتھ، جو بستروں میں بیٹھی تھیں، اب ان کے منہ پھولے ہوئے، کھلے اور کھلے ہوئے ہیں، جو خوفناک ڈھیروں میں ڈھیر ہیں، ہر عمر کے لوگ سجدے میں پڑے ہوئے ہیں۔ تمام سماجی حیثیتیں جھک گئیں اور گرا دی گئیں، تمام صفیں ایک دوسرے پر دبا دی گئیں، خدا کے غضب کی ایک شراب خانے میں، درندوں کی طرح، انسانوں کی طرح نہیں۔افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
قرون وسطیٰ کی آئرش تاریخ کی تاریخ کے مطابق، دنیا کی 1/3 آبادی وبائی مرض سے مر گئی۔
543ء: دنیا بھر میں ایک غیر معمولی عالمگیر طاعون، جس نے نسل انسانی کے عظیم ترین تیسرے حصے کو بہا لیا ۔
جہاں بھی وبا گزری آبادی کا ایک بڑا حصہ ہلاک ہوگیا۔ کچھ دیہاتوں میں کوئی بھی نہیں بچا۔ اس لیے لاشوں کو دفنانے والا کوئی نہیں تھا۔ جان آف ایفیسس نے لکھا کہ قسطنطنیہ میں 230,000 مرنے والوں کو گننا چھوڑنے سے پہلے گن لیا گیا کیونکہ متاثرین بہت زیادہ تھے۔ اس عظیم شہر میں، بازنطیم کے دارالحکومت میں، صرف مٹھی بھر لوگ ہی بچ پائے۔ ہلاکتوں کی عالمی تعداد بہت غیر یقینی ہے۔ مورخین کا اندازہ ہے کہ پہلی طاعون کی وبا نے دو صدیوں کے دوران 15-100 ملین لوگوں کی جانیں لے لیں، جو کہ دنیا کی آبادی کے 8-50% کے مساوی ہے۔
زلزلے
جیسا کہ ہم جانتے ہیں، بلیک ڈیتھ کا زلزلوں سے گہرا تعلق تھا۔ یہ نمونہ جسٹینینک طاعون کے معاملے میں بھی دہرایا جاتا ہے۔ اس بار بھی طاعون سے پہلے متعدد زلزلے آئے جو اس عرصے کے دوران انتہائی پرتشدد اور دیرپا تھے۔ جان آف ایفسس ان تباہیوں کو بڑی تفصیل سے بیان کرتا ہے۔
البتہ طاعون سے پہلے کے سال میں اس شہر [قسطنطنیہ] میں ہمارے قیام کے دوران پانچ مرتبہ زلزلے اور شدید لرزشیں ہوئیں جن کی تفصیل بیان نہیں کی جا سکتی۔ یہ جو وقوع پذیر ہوئے وہ پلک جھپکنے کی طرح تیز اور عارضی نہیں تھے، بلکہ ایک طویل عرصے تک جاری رہے جب تک کہ تمام انسانوں سے زندگی کی امید ختم نہ ہو جائے، کیونکہ ان زلزلوں میں سے ہر ایک کے گزرنے کے بعد کوئی وقفہ نہیں ہوتا تھا ۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
کرانیکلر کے نوٹس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ معمولی زلزلے نہیں تھے، جو وقتاً فوقتاً آتے رہتے ہیں۔ یہ زلزلے انتہائی لمبے عرصے تک رہے اور وسیع علاقوں کو اپنے لپیٹ میں لے لیا۔ شاید پوری ٹیکٹونک پلیٹیں اس عمل میں بے گھر ہو رہی تھیں۔
526 عیسوی میں زلزلے نے بازنطینی سلطنت میں انطاکیہ اور شام (علاقہ) کو ہلا کر رکھ دیا۔ زلزلے کے بعد آگ لگ گئی جس نے باقی عمارتوں کو تباہ کر دیا۔ کہا جاتا ہے کہ آگ کی لفظی بارش ہوئی، جس سے انطاکیہ کا شہر مکمل طور پر ویران اور ویران ہو گیا۔ اس واقعہ کا احوال جان ملالاس کی تاریخ میں ملتا ہے:
سلطنت کے 7ویں سال اور 10ویں مہینے میں ، شامی انطاکیہ عظیم خدا کے غضب سے منہدم ہو گیا۔ یہ پانچویں تباہی تھی ، جو آرٹیمیسیوس کے مہینے میں، جو مئی ہے ، 29ویں دن، چھ بجے ہوئی تھی۔ … یہ زوال اتنا بڑا تھا کہ کوئی انسانی زبان اسے بیان نہیں کر سکتی۔ حیرت انگیز خدا اپنی شاندار پروویڈینس میں انٹیوچنس پر اس قدر ناراض ہوا کہ اس نے ان کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے اور مکانات کے نیچے دفن ہونے والوں اور زمین کے نیچے کراہنے والوں کو آگ سے جلانے کا حکم دیا۔ آگ کی چنگاریاں ہوا بھر گئیں اور بجلی کی طرح جل گئیں۔ یہاں تک کہ جلتی اور پھٹی ہوئی مٹی بھی ملی ، اور مٹی سے کوئلے بنتے ہیں۔ بھاگنے والوں کو آگ کا سامنا کرنا پڑا اور جو گھروں میں چھپے ہوئے ہیں وہ جھلس گئے ہیں۔ … خوفناک اور عجیب و غریب نظارے دیکھنے کو تھے: بارش میں آسمان سے آگ برسی ، اور جلتی ہوئی بارش برسی، شعلے بارش میں برسے، اور شعلے کی طرح گرتے ہوئے، زمین میں بھیگتے ہوئے گرے ۔ اور مسیح سے محبت کرنے والا انطاکیہ ویران ہو گیا۔ … شہر کا ایک بھی مکان، نہ ہی کسی قسم کا مکان، اور نہ ہی شہر کا کوئی ٹھکانہ اجڑ گیا۔ زیر زمین سے اس طرح پھینکا گیا ہے جیسے سمندر کی ریت ، جو زمین پر بکھری ہوئی ہے، جس میں سمندر کے پانی کی نمی اور خوشبو تھی۔ … شہر کے زوال کے بعد، بہت سے دوسرے زلزلے آئے، جن کو اس دن سے موت کا وقت کہا جاتا ہے، جو ڈیڑھ سال تک جاری رہا۔.
جان ملالاس
تاریخ نویس کے مطابق یہ صرف زلزلہ نہیں تھا۔ اسی وقت آسمان سے آتش گیر پتھر گر کر زمین میں اٹک رہے تھے۔ ایک جگہ زمین جل رہی تھی (چٹانیں پگھل رہی تھیں)۔ یہ آتش فشاں پھٹنا نہیں ہو سکتا تھا، کیونکہ اس علاقے میں کوئی فعال آتش فشاں نہیں ہیں۔ زیر زمین سے ریت نکالی جا رہی تھی۔ یہ زلزلے کے دوران بننے والی دراڑ سے آ سکتا تھا۔ یہ شاید قرون وسطی کا سب سے المناک زلزلہ تھا۔ صرف انطاکیہ میں 250,000 متاثرین تھے۔(حوالہ) خیال رہے کہ ان دنوں دنیا میں آج کے مقابلے 40 گنا کم لوگ تھے۔ اگر اب ایسی تباہی ہوئی تو صرف ایک شہر میں ایک کروڑ لوگ مر جائیں گے۔
تاریخ نگار لکھتا ہے کہ انطاکیہ میں آنے والے زلزلے نے پورے علاقے میں زلزلوں کا ایک سلسلہ شروع کر دیا جو ڈیڑھ سال تک جاری رہا۔ "موت کے اوقات" کے دوران، جیسا کہ اس دور کو کہا جاتا تھا، مشرق وسطی اور یونان کے تمام بڑے شہر متاثر ہوئے تھے۔
اور زلزلوں نے انطاکیہ کو تباہ کر دیا، مشرق کا پہلا شہر، اور سیلوسیا جو اس کے قریب ہے، نیز کلیسیا کا سب سے قابل ذکر شہر، انزاربس۔ اور ان شہروں کے ساتھ ہلاک ہونے والے افراد کی تعداد، کون حساب کر سکے گا؟ اور کوئی اس فہرست میں ایبورا اور اماسیا کو بھی شامل کر سکتا ہے، جو پونٹس کا پہلا شہر ہونے کا امکان ہے، پولی بوٹس بھی فریجیا میں، اور وہ شہر جسے Pisidians کہتے ہیں فلومیڈ، اور Lychnidus ایپیرس میں، اور کورنتھ؛ جن میں سے تمام شہر قدیم زمانے سے سب سے زیادہ آبادی والے رہے ہیں۔ کیونکہ اس زمانے میں یہ تمام شہر زلزلوں سے اکھڑ گئے اور وہاں کے باشندے عملی طور پر ان کے ساتھ تباہ ہو گئے۔ اور اس کے بعد طاعون بھی آیا جس کا ذکر میں نے پہلے کیا تھا۔ جو زندہ بچ جانے والی آبادی کا نصف حصہ لے گیا۔
پروکوپیئس آف سیزریا
پروکوپیئس کے الفاظ کو پڑھ کر، کسی کو یہ تاثر مل سکتا ہے کہ طاعون انطاکیہ کے زلزلے کے فوراً بعد آیا تھا۔ تاہم، تاریخ کے سرکاری ورژن کے مطابق، دونوں واقعات میں 15 سال کا فرق تھا۔ یہ کافی مشکوک لگتا ہے، اس لیے یہ جانچنے کے قابل ہے کہ زلزلے کی تاریخ اصل میں کہاں سے آتی ہے اور کیا اس کا تعین درست طریقے سے کیا گیا تھا۔
مورخین کے مطابق انطاکیہ کا زلزلہ 29 مئی 526ء کو جسٹن اول کے دور میں آیا۔ اس شہنشاہ نے 9 جولائی 518ء سے اپنی وفات کے دن تک یعنی یکم اگست 527ء تک حکومت کی۔ اس دن ان کے بعد ان کے بھتیجے نے اسی طرح کا نام لیا - جسٹنین I، جس نے اگلے 38 سال حکومت کی۔ جس خاندان سے دونوں شہنشاہ آئے تھے اسے جسٹینین خاندان کہا جاتا ہے۔ اور یہ ایک عجیب نام ہے، اس حقیقت پر غور کرتے ہوئے کہ خاندان کا پہلا جسٹن تھا۔ کیا اسے اصل میں جسٹن خاندان نہیں کہا جانا چاہیے؟ خاندان کا نام شاید اس حقیقت سے آیا ہے کہ جسٹن کو جسٹنین بھی کہا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر ایفیسس کا جان اس پہلے شہنشاہ جسٹنین کو بزرگ کہتا ہے۔ تو جسٹن اور جسٹنین ایک ہی نام ہیں۔ دونوں شہنشاہوں کو الجھانا آسان ہے۔
جان ملالاس نے انطاکیہ کی تباہی کو شہنشاہ کے دور کے تناظر میں بیان کیا ہے، جسے وہ جسٹن کہتے ہیں۔ لیکن جس باب میں وہ یہ لکھتے ہیں اس کا عنوان ہے: "زار جسٹنین کے 16 سالوں کا بیان" ۔(حوالہ) ہم دیکھتے ہیں کہ جسٹنین کو کبھی کبھی جسٹن کہا جاتا تھا۔ تو یہ زلزلہ درحقیقت کس بادشاہ کے دور میں آیا؟ مورخین اس بات پر متفق ہیں کہ یہ بزرگ کے دور میں تھا۔ لیکن مسئلہ یہ ہے کہ اس نے صرف 9 سال حکومت کی، اس لیے کوئی مورخ اس کے دور حکومت کے پہلے 16 سال کے بارے میں نہیں لکھ سکتا۔ تو زلزلہ بعد کے شہنشاہ کے دور میں ضرور آیا ہوگا۔ لیکن پھر بھی چیک کرتے ہیں کہ آیا یہ یقینی طور پر درست ہے۔
تاریخ نگار لکھتا ہے کہ زلزلہ شہنشاہ کے دورِ حکومت کے ساتویں سال اور دسویں مہینے میں 29 مئی کو آیا۔ کیونکہ جسٹن اول نے اپنی حکومت کا آغاز 9 جولائی 518 کو کیا، اس کے دور حکومت کا پہلا سال 8 جولائی 519 تک جاری رہا۔ اگر ہم اس کے دور حکومت کے مسلسل سالوں کو شمار کریں تو معلوم ہوتا ہے کہ اس کے دور حکومت کا دوسرا سال 520، تیسرا سال رہا۔ 521 تک، چوتھا 522، پانچواں 523، چھٹا 524، اور ساتواں 8 جولائی 525۔ اس طرح اگر جسٹن کے دور حکومت کے ساتویں سال زلزلہ آیا تو یہ 525 کا سال ہوگا۔ مورخین سن 526 کے ساتھ آئے؟ معلوم ہوا کہ مورخین چند سالوں کا صحیح حساب نہیں لگا سکتے! اور یہی بات مہینوں پر لاگو ہوتی ہے۔ جسٹن کے دور حکومت کا پہلا مہینہ جولائی تھا۔ چنانچہ اس کی حکومت کا 12واں مہینہ جون، 11واں مہینہ مئی اور 10واں مہینہ اپریل تھا۔ مؤرخ واضح طور پر لکھتا ہے کہ زلزلہ ان کے دور حکومت کے دسویں مہینے میں تھا اور یہ مئی کے مہینے میں آیا تھا۔ چونکہ جسٹن کے دور حکومت کا 10واں مہینہ اپریل تھا، اس لیے یہ زلزلہ ان کے دور حکومت میں نہیں آ سکتا تھا! لیکن اگر ہم فرض کریں کہ اس کا تعلق جسٹنین سے ہے جس نے اگست میں اپنی حکومت کا آغاز کیا، تو حکومت کا 10واں مہینہ واقعی مئی ہوگا۔ اب سب کچھ جگہ پر آتا ہے۔ یہ زلزلہ جسٹنین کے دور حکومت کے ساتویں سال اور دسویں مہینے یعنی 29 مئی 534 کو آیا تھا۔. معلوم ہوا کہ یہ تباہی طاعون کے پھیلنے سے صرف 7 سال پہلے ہوئی تھی۔ میں سمجھتا ہوں کہ اس زلزلے کو جان بوجھ کر وقت کے ساتھ پیچھے دھکیل دیا گیا تھا تاکہ ہم یہ محسوس نہ کریں کہ دونوں آفات ایک دوسرے کے اتنے قریب ہیں اور ان کا گہرا تعلق ہے۔
جب تک آپ خود تاریخ پر تحقیق شروع نہیں کریں گے، ایسا لگتا ہے کہ تاریخ علم کا ایک سنجیدہ شعبہ ہے اور یہ کہ مورخین سنجیدہ لوگ ہیں جو کم از کم دس اور کنڈرگارٹنرز تک گن سکتے ہیں۔ بدقسمتی سے، یہ معاملہ نہیں ہے. تاریخ دان اس طرح کی معمولی غلطی پر توجہ دینے سے قاصر رہے ہیں اور نہ ہی چاہتے ہیں۔ میرے نزدیک تاریخ نے اپنی ساکھ کھو دی ہے۔
اب دوسرے زلزلوں کی طرف چلتے ہیں، اور وہ اس وقت واقعی طاقتور تھے۔ جو اب ترکی ہے، ایک زلزلے نے ایک بہت بڑا لینڈ سلائیڈ شروع کیا جس نے ایک دریا کا رخ بدل دیا۔
عظیم دریا فرات کو کلاڈیا کے علاقے کے اوپر روکا ہوا تھا جس کا سامنا کپاڈوکیا گاؤں پروسیڈین کے ساتھ تھا۔ ایک بہت بڑا پہاڑ پھسل کر نیچے گرا اور پہاڑ بہت اونچے ہونے کے باوجود ایک دوسرے کے قریب ہونے کے باوجود نیچے آکر دو اور پہاڑوں کے درمیان دریا کے بہاؤ میں رکاوٹ بن گئے۔ حالات تین دن اور تین راتیں اسی طرح رہے اور پھر دریا نے اپنا بہاؤ پیچھے کی طرف آرمینیا کی طرف موڑ دیا اور زمین ڈوب گئی۔ اور گاؤں ڈوب گئے۔ اس نے وہاں بہت زیادہ نقصان پہنچایا، لیکن نیچے کی طرف دریا کچھ جگہوں پر خشک ہو گیا، کم ہو کر خشک زمین میں تبدیل ہو گیا۔ پھر بہت سے دیہات کے لوگ دعاؤں اور خدمات میں اور بہت سی صلیبوں کے ساتھ جمع ہوئے۔ وہ غم میں آنسو بہہ رہے تھے اور بڑے کانپتے ہوئے اپنے بخور دان اور بخور جلاتے ہوئے آئے۔ انہوں نے یوکرسٹ کو اس پہاڑ پر مزید چڑھایا جس نے اس کے بیچ میں دریا کے بہاؤ میں رکاوٹ ڈالی تھی۔ اس کے بعد دریا نے بتدریج ایک سوراخ پیدا کرنے کے لیے کم کر دیا، جو آخر میں اچانک پھٹ گیا اور پانی کا بہت بڑا حصہ باہر نکل کر نیچے بہہ گیا۔. فارس کے قدموں تک پورے مشرق میں زبردست دہشت پھیلی ہوئی تھی کیونکہ بہت سے گاؤں، لوگ اور مویشی سیلاب میں ڈوب گئے تھے اور وہ سب کچھ جو پانی کے اچانک بڑھنے سے راہ میں حائل تھا۔ کئی برادریاں تباہ ہو چکی ہیں۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
موشیا (آج کا سربیا) میں زلزلے نے ایک بہت بڑا شگاف بنا دیا جس نے شہر کے ایک بڑے حصے کو اپنی لپیٹ میں لے لیا۔
پومپیوپولس نامی یہ شہر بھی دوسرے شہروں کی طرح نہ صرف ایک شدید زلزلے سے اکھڑ گیا بلکہ اس میں ایک خوفناک نشانی بھی رونما ہوئی، جب زمین اچانک کھل گئی اور وہ بھی پھٹ گئی، شہر کے ایک کنارے سے دوسری طرف۔: شہر کا آدھا حصہ اس کے باشندوں سمیت گرا اور اس انتہائی خوفناک اور خوفناک کھائی میں نگل گیا۔ اس طرح وہ "زندہ پاتال میں اتر گئے"، جیسا کہ لکھا ہے۔ جب لوگ اس خوفناک اور ہولناک کھائی میں گر کر زمین کی گہرائی میں دھنس گئے تو ان سب کے ایک ساتھ چیخ و پکار کی آوازیں بھیانک اور خوفناک حد تک بلند ہو رہی تھیں۔ زمین سے بچ جانے والوں تک، کئی دنوں تک۔ اُن کی روحیں اُن لوگوں کی چیخوں کی آواز سے تڑپ رہی تھیں جو نگل گئے تھے، جو پاتال کی گہرائی سے اُٹھ رہے تھے، لیکن وہ اُن کی مدد کے لیے کچھ کرنے سے قاصر تھے۔ بعد میں شہنشاہ نے اس کے بارے میں جان کر بہت زیادہ سونا بھیجا تاکہ اگر ممکن ہو تو ان لوگوں کی مدد کریں جو زمین میں دھنس گئے تھے۔ لیکن ان کی مدد کرنے کا کوئی راستہ نہیں تھا - ان میں سے ایک بھی جان کو بچایا نہیں جا سکتا تھا ۔ سونا زندہ لوگوں کو اس شہر کے باقی حصوں کی بحالی کے لیے دیا گیا تھا جو ہمارے گناہوں کی وجہ سے اس ہولناک ہولناکی سے بچ گئے تھے۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
انطاکیہ کو پہلی بار تباہ کرنے کے ٹھیک 30 ماہ بعد (یا پانچویں بار، اگر ہم شہر کے آغاز سے شمار کریں)، یہ دوبارہ تباہ ہو گیا تھا۔ اس بار زلزلہ کمزور تھا۔ اگرچہ انطاکیہ کو دوبارہ زمین بوس کر دیا گیا تھا، لیکن اس بار صرف 5,000 لوگ ہلاک ہوئے، اور آس پاس کے شہر متاثر نہیں ہوئے۔
انطاکیہ کے پانچویں انہدام کے دو سال بعد ، چھٹی بار ، 29 نومبر بروز بدھ ، دسویں گھنٹے میں ، دوبارہ اکھاڑ پھینکا گیا ۔ (…) اس دن ایک گھنٹے تک شدید زلزلہ آیا ۔ زلزلے کے اختتام پر آسمان سے ایک زبردست، طاقتور اور طویل کڑک جیسی آواز سنائی دی، جب کہ زمین سے بڑی دہشت کی آواز بلند ہوئی۔ ، طاقتور اور خوفناک، جیسے بیل کی طرف سے۔ اس خوفناک آواز کی دہشت سے زمین کانپ اٹھی۔ اور وہ تمام عمارتیں جو انطاکیہ میں اس کے پچھلے گرنے کے بعد سے بنی تھیں گرا دی گئیں اور زمین بوس ہو گئیں۔ (…) تو آس پاس کے تمام شہروں کے باشندے، انطاکیہ کے شہر کے تباہی اور تباہی کی خبر سن کر، رنج، درد اور غم میں بیٹھ گئے ۔ (…) تاہم ان میں سے زیادہ تر، جو زندہ تھے، دوسرے شہروں کو بھاگ گئے اور انطاکیہ کو ویران اور ویران چھوڑ دیا۔ شہر کے اوپر پہاڑ پر دوسروں نے اپنے لیے قالینوں، بھوسے اور جالوں کی پناہ گاہیں بنائیں اور اسی طرح سردیوں کے فتنوں میں ان میں رہتے تھے ۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
آئیے اب ان سالوں کا تعین کرتے ہیں جن میں یہ بڑے پیمانے پر آفات واقع ہوئیں۔ انطاکیہ کی دوسری تباہی پہلی تباہی کے 2 سال بعد ہوئی، اس لیے یہ 536 میں ہوئی ہوگی۔ دوسرے ذرائع، 535/536 کی تاریخ ہے۔ تو لینڈ سلائیڈ 534/535 میں ہوا، یعنی 18 ماہ کے "موت کے اوقات" میں۔ بڑی دراڑ کی تشکیل، تاریخ میں انطاکیہ میں دو زلزلوں کے درمیان کی مدت سے متعلق ہے، لہذا یہ سال 535/536 ہونا چاہیے۔ تھیوفینس کی تاریخ میں اس واقعہ کے لئے بالکل اسی سال کا ریکارڈ ہے۔ تو دراڑ "موت کے وقت" میں بنی تھی یا زیادہ بعد میں نہیں۔ جان آف ایفسس لکھتے ہیں کہ اس وقت اور بھی بہت سے زلزلے آئے تھے۔ یہ زندہ لوگوں کے لیے واقعی ایک مشکل وقت تھا۔ خاص طور پر چونکہ یہ تمام بڑی تباہی 534 اور 536 عیسوی کے درمیان صرف چند سالوں کے عرصے میں واقع ہوئی تھی۔
سیلاب
جیسا کہ ہم جانتے ہیں، بلیک ڈیتھ کے وقت، بارش تقریباً مسلسل گرتی تھی۔ اس بار بھی بارش غیر معمولی تھی۔ ندیاں بڑھ رہی تھیں اور سیلاب کا باعث بن رہی تھیں۔ دریائے سائڈنس اتنا بڑھ گیا کہ اس نے عملی طور پر تمام ترسوس کو گھیر لیا۔ نیل ہمیشہ کی طرح طلوع ہوا، لیکن مناسب وقت پر نہیں اترا۔ اور دریائے ڈیسان نے انطاکیہ کے قریب ایک بڑے اور مشہور شہر ایڈیسا کو طغیانی دی۔ تاریخ کے مطابق، یہ انطاکیہ کی پہلی تباہی سے ایک سال پہلے ہوا تھا۔ دبانے والے پانی نے شہر کی دیواریں تباہ کر دیں، شہر میں سیلاب آ گیا اور اس کی آبادی کا 1/3، یا 30,000 افراد ڈوب گئے۔(حوالہ) اگر آج ایسا کچھ ہوا تو دس لاکھ سے زیادہ لوگ مر جائیں گے۔ اگرچہ آج شہر اب دیواروں سے گھرے ہوئے نہیں ہیں، لیکن یہ تصور کرنا شاید مشکل نہیں ہے کہ ایک ڈیم جس میں پانی کا بہت بڑا ذخیرہ ہے، گر سکتا ہے، خاص طور پر اگر زلزلہ آجائے۔ اس صورت میں اس سے بھی بڑا سانحہ ہو سکتا ہے۔
رات کے تیسرے پہر، جب بہت سے لوگ سو رہے تھے، بہت سے لوگ عوامی حمام میں نہا رہے تھے، اور ابھی کچھ لوگ رات کے کھانے پر بیٹھے ہوئے تھے، کہ اچانک دریائے دیسان میں پانی کی بڑی مقدار نمودار ہوئی۔ (…) اچانک رات کی تاریکی میں شہر کی دیوار میں شگاف پڑ گیا اور ملبہ رک گیا اور باہر نکلنے پر پانی کے بڑے پیمانے کو روک لیا اور اس طرح اس نے شہر کو مکمل طور پر ڈوب لیا۔ دریا سے ملحقہ شہر کی تمام گلیوں اور صحنوں پر پانی کھڑا ہوگیا۔ ایک یا دو گھنٹے میں شہر پانی سے بھر گیا۔ اور ڈوب گیا. اچانک پانی تمام دروازوں سے عوامی حمام میں داخل ہو گیا اور باہر نکلنے اور بچنے کے لیے دروازوں تک پہنچنے کی کوشش میں وہاں موجود تمام لوگ ڈوب گئے۔ لیکن سیلاب صرف دروازوں سے اندر آیا اور نچلی منزلوں میں رہنے والے سب کو ڈھانپ لیا اور سب ایک ساتھ ڈوب کر ہلاک ہو گئے ۔ جہاں تک اوپر کی منزلوں پر رہنے والوں کا تعلق ہے، جب وہاں موجود لوگوں نے خطرے کو بھانپ لیا اور نیچے اترنے اور بھاگنے کے لیے بھاگے تو سیلاب نے انہیں اپنی لپیٹ میں لے لیا، وہ ڈوب گئے اور ڈوب گئے۔ دوسرے لوگ سوتے ہوئے ڈوب گئے تھے اور سو رہے تھے، کچھ محسوس نہیں ہوا۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
سال 536 کے انتہائی موسمی واقعات
خوفناک زلزلوں کے نتیجے میں لوگ اپنے گھروں سے محروم ہو گئے۔ ان کے پاس جانے کی جگہ نہیں تھی۔ بہت سے لوگ پہاڑوں کی طرف بھاگ گئے، جہاں وہ اپنے لیے قالینوں، بھوسے اور جالوں کی پناہ گاہیں بنا رہے تھے ۔ ایسے حالات میں، انہیں 536 کے غیر معمولی سرد سال اور سخت سردی سے بچنا پڑا جو انطاکیہ کی دوسری تباہی کے فوراً بعد آیا۔
زلزلے کے فوراً بعد جس میں انطاکیہ کو ہلا کر رکھ دیا گیا تھا اور ایک سخت سردی آئی تھی۔ اس میں تین ہاتھ گہری برف پڑی تھی۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
سائنسدانوں کے مطابق، 536 کے انتہائی موسمی واقعات پچھلے دو ہزار سالوں میں شمالی نصف کرہ میں سب سے شدید اور طویل مدتی ٹھنڈک کے واقعات تھے۔ اوسط عالمی درجہ حرارت میں 2.5 ڈگری سینٹی گریڈ کی کمی واقع ہوئی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ واقعہ ایک وسیع فضا میں موجود دھول کے پردے کی وجہ سے ہوا ہے، ممکنہ طور پر بڑے آتش فشاں پھٹنے یا کشودرگرہ کے اثرات کے نتیجے میں۔ اس کے اثرات وسیع تھے، جس کی وجہ سے دنیا بھر میں غیر موسمی موسم، فصلوں کی ناکامی اور قحط پڑا۔
جان آف ایفسس نے اپنی کتاب "چرچ ہسٹریز" میں درج ذیل الفاظ لکھے:
سورج کی طرف سے ایک نشانی تھی، جس کی مثال پہلے کبھی نہیں دیکھی گئی تھی اور نہ ہی بتائی گئی تھی۔ سورج تاریک ہو گیا اور اس کی تاریکی 18 مہینے تک رہی۔ ہر روز، یہ تقریباً چار گھنٹے چمکتا تھا، اور پھر بھی یہ روشنی صرف ایک کمزور سایہ تھی۔ سب نے اعلان کیا کہ سورج پھر کبھی اپنی پوری روشنی حاصل نہیں کرے گا۔
افسس کا جان
میں حوالہ دیا Chronicle of Zuqnin by D.T.M., p. III
536ء میں پروکوپیئس نے اپنی رپورٹ میں وینڈل وارز پر درج کیا:
اور یہ اس سال کے دوران ایک انتہائی خوفناک واقعہ پیش آیا۔ کیونکہ سورج نے اس پورے سال میں چاند کی طرح بغیر کسی چمک کے اپنی روشنی دی تھی اور وہ سورج گرہن کی طرح بہت زیادہ لگ رہا تھا، کیونکہ اس نے جو شہتیر بہائے تھے وہ صاف نہیں تھے اور نہ ہی اس طرح بہانے کا عادی ہے۔ اور جس وقت سے یہ واقعہ ہوا اس وقت سے لوگ نہ تو جنگ سے آزاد تھے نہ وبائی بیماری سے اور نہ ہی موت کی طرف لے جانے والی کسی دوسری چیز سے۔
پروکوپیئس آف سیزریا
538 عیسوی میں رومی سیاست دان کیسیوڈورس نے اپنے ایک ماتحت کو خط 25 میں درج ذیل مظاہر کو بیان کیا:
- سورج کی کرنیں کمزور تھیں اور لگ رہا تھا کہ اس کا رنگ نیلا ہے۔
- دوپہر کے وقت بھی زمین پر لوگوں کے سائے نظر نہیں آتے تھے۔
- سورج کی گرمی کمزور پڑ رہی تھی۔
- آسمان کو اجنبی عناصر کے ساتھ ملا ہوا قرار دیا گیا ہے ۔ بالکل ابر آلود موسم کی طرح، لیکن طویل۔ یہ آسمان پر ایک پردے کی طرح پھیلا ہوا ہے ، جو سورج اور چاند کے حقیقی رنگوں کو دیکھنے یا سورج کی گرمی کو محسوس کرنے سے روکتا ہے۔
- چاند، بھرا ہوا بھی، شان سے خالی تھا۔
- "طوفان کے بغیر موسم سرما، نرمی کے بغیر بہار اور گرمی کے بغیر موسم گرما"
- لگتا ہے کہ موسم سب ایک ساتھ اکھڑ گئے ہیں۔
- طویل ٹھنڈ اور غیر موسمی خشک سالی۔
- کٹائی کے دوران ٹھنڈ پڑتی ہے جس سے سیب سخت اور انگور کھٹے ہو جاتے ہیں۔
- وسیع قحط
اس دور کے متعدد آزاد ذرائع سے ایک اور مظاہر کی اطلاع دی گئی:
- کم درجہ حرارت، گرمیوں میں بھی برف
- فصلوں کی بڑے پیمانے پر ناکامی۔
- مشرق وسطیٰ، چین اور یورپ میں گھنی، خشک دھند
- پیرو میں خشک سالی، جس نے موچے ثقافت کو متاثر کیا۔
- کوریا کی شمالی سلطنت 535 عیسوی میں موسمی تبدیلیوں، سیلاب، زلزلے اور بیماریوں کا شکار ہوئی۔(حوالہ)
دسمبر 536 میں، نانشی کی چینی تاریخ بیان کرتی ہے:
پیلی دھول برف کی طرح برس رہی تھی۔ پھر آسمانی راکھ (کچھ) جگہوں پر اتنی موٹی ہوئی کہ اسے مٹھی بھر میں اٹھایا جا سکتا ہے۔ جولائی میں برف باری ہوئی اور اگست میں ٹھنڈ پڑ گئی جس نے فصلوں کو برباد کر دیا۔ قحط سے موت اتنی بڑی ہے کہ شاہی فرمان کے ذریعے تمام کرایوں اور ٹیکسوں پر عام معافی ہے۔
دھول شاید گوبی صحرا کی ریت تھی، آتش فشاں راکھ نہیں تھی، لیکن اس سے پتہ چلتا ہے کہ سال 536 غیر معمولی طور پر خشک اور ہوا دار تھا۔ موسم کی بے ضابطگیوں نے پوری دنیا میں فاقہ کشی کا باعث بنا۔ السٹر کے آئرش اینالز نے نوٹ کیا: "روٹی کی ناکامی" ، 536 اور 539ء میں۔(حوالہ) کچھ جگہوں پر حیوانیت کے واقعات سامنے آئے۔ ایک چینی تاریخ ریکارڈ کرتی ہے کہ ایک بہت بڑا قحط پڑا تھا ، اور یہ کہ لوگوں نے حیوانیت کا رواج کیا تھا اور 70 سے 80 فیصد آبادی مر گئی تھی ۔(حوالہ) شاید بھوک سے مرنے والوں نے ان لوگوں کو کھایا جو پہلے بھوک سے مر چکے تھے، لیکن یہ بھی ممکن ہے کہ بعد میں انہوں نے دوسروں کو کھانے کے لیے مار ڈالا ہو۔ اٹلی میں بھی نسل کشی کے واقعات پیش آئے۔
اس وقت پوری دنیا میں شدید قحط پڑا تھا ، جیسا کہ میلان شہر کے بشپ، Datius نے اپنی رپورٹ میں پوری طرح بیان کیا ہے، کہ لیگوریا میں عورتیں اپنے ہی بچوں کو بھوک اور ضرورت سے کھا جاتی تھیں ۔ ان میں سے کچھ، اس نے کہا ہے، اس کے اپنے چرچ کے خاندان سے تھے۔
536/537ء
Liber pontificalis (The book of the popes)
خیال کیا جاتا ہے کہ موسم کی تبدیلی آتش فشاں کے پھٹنے کے بعد ہوا میں پھینکی گئی راکھ یا دھول کی وجہ سے ہوئی ہے (ایک ایسا رجحان جسے آتش فشاں موسم سرما کے طور پر جانا جاتا ہے) یا دومکیت یا الکا کے اثر کے بعد۔ ڈینڈرو کرونولوجسٹ مائیک بیلی کے درختوں کی انگوٹھیوں کے تجزیے نے 536 عیسوی میں آئرش بلوط کی غیر معمولی طور پر چھوٹی نشوونما کو ظاہر کیا۔ گرین لینڈ اور انٹارکٹیکا کے آئس کور 536 عیسوی کے اوائل میں سلفیٹ کے کافی ذخائر دکھاتے ہیں اور 4 سال بعد ایک اور، جو کہ ایک وسیع تیزابی دھول کے پردے کا ثبوت ہے۔ ماہرین ارضیات کا خیال ہے کہ 536ء میں سلفیٹ کا اضافہ ایک اعلی عرض بلد آتش فشاں (شاید آئس لینڈ میں) کی وجہ سے ہوا تھا، اور یہ کہ 540ء کا پھٹنا اشنکٹبندیی علاقوں میں واقع ہوا تھا۔
1984 میں، آر بی اسٹوتھرز نے دعویٰ کیا کہ یہ واقعہ پاپوا نیو گنی میں رباول آتش فشاں کی وجہ سے ہو سکتا ہے۔ تاہم، نئی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ پھٹنا بعد میں ہوا۔ رباول پھٹنا اب ریڈیو کاربن ہے جس کی تاریخ 683±2ء ہے۔
2010 میں، رابرٹ ڈل نے انتہائی موسمی واقعات کو ایل سلواڈور، شمالی امریکہ میں Ilopango caldera کے ٹیرا بلانکا جوون پھٹنے سے جوڑنے کے ثبوت پیش کیے تھے۔ ان کا کہنا ہے کہ ایلوپینگو نے 1815 کے تمبورا کے پھٹنے کو بھی گرہن لگا دیا ہے۔ تاہم، ایک اور تازہ ترین مطالعہ 431 عیسوی میں پھٹنے کی تاریخ بتاتا ہے۔
2009 میں، ڈلاس ایبٹ نے گرین لینڈ آئس کور سے شواہد شائع کیے کہ کہرا ایک سے زیادہ دومکیت کے اثرات کی وجہ سے ہو سکتا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ برف میں پائے جانے والے کرہ زمینی ملبے سے نکلے جو کسی اثر واقعہ کے ذریعے فضا میں خارج ہوتے ہیں۔
کشودرگرہ کا اثر
ان دنوں نہ صرف زمین ہی ہنگامہ خیز تھی بلکہ خلا میں بھی بہت کچھ ہو رہا تھا۔ بازنطینی مؤرخ تھیوفینس دی کنفیسر (758-817ء) نے ایک غیر معمولی واقعہ بیان کیا جو 532 عیسوی میں آسمان پر دیکھا گیا تھا (مذکورہ سال غیر یقینی ہو سکتا ہے)۔
اسی سال شام سے فجر تک ستاروں کی ایک بڑی حرکت ہوئی۔ سب گھبرا گئے اور کہنے لگے ستارے گر رہے ہیں اور ہم نے ایسا پہلے کبھی نہیں دیکھا۔
تھیوفینس دی کنفیسر، 532ء
تھیوفینس لکھتا ہے کہ رات بھر آسمان سے ستارے گرتے رہے۔ یہ شاید ایک بہت شدید الکا شاور تھا۔ یہ دیکھ کر لوگ گھبرا گئے۔ انہوں نے پہلے کبھی ایسا کچھ نہیں دیکھا تھا۔ تاہم، یہ صرف ایک بہت بڑے تباہی کا پیش خیمہ تھا جو جلد ہی آنے والا تھا۔
ان دنوں، ایک غیر معروف، تقریباً غیر ریکارڈ شدہ، تباہ کن قدرتی آفت واقع ہوئی۔ ایک بہت بڑا سیارچہ یا دومکیت آسمان سے گرا اور اس نے برطانیہ اور آئرلینڈ کے جزیروں کو تباہ کر دیا، جس سے ایک خوفناک آتش فشاں ہوا، جس سے پورے علاقے کے قصبے، گاؤں اور جنگلات تباہ ہو گئے۔ برطانیہ کے وسیع علاقے غیر آباد ہو گئے، زہریلی گیسوں کی کثرت اور مناظر کیچڑ میں ڈھکے ہوئے ہیں۔ تقریباً تمام جاندار یا تو فوری طور پر یا اس کے فوراً بعد مر گئے۔ وہاں کے باشندوں میں ہلاکتوں کی بھیانک تعداد ضرور رہی ہوگی، حالانکہ اس تباہی کی اصل حد شاید کبھی معلوم نہیں ہوسکے گی۔ ناقابل یقین جیسا کہ یہ بہت سے مورخین کو لگتا ہے، کئی قدیم پہاڑی قلعوں اور پتھروں کے ڈھانچے کی ویٹریفکیشن اس دعوے کے لیے قائل ثبوت فراہم کرتی ہے کہ برطانیہ اور آئرلینڈ کو دومکیت نے تباہ کر دیا تھا۔ اس وسیع پیمانے پر تباہی اس وقت کے متعدد مستند ریکارڈوں میں درج کی گئی تھی۔ مون ماؤتھ کے جیفری نے برطانیہ کی تاریخ پر اپنی کتاب میں دومکیت کے بارے میں لکھا ہے جو قرون وسطی کی تاریخ کی سب سے مشہور کتابوں میں سے ایک تھی۔
اور پھر ایک بہت بڑا ستارہ Ythyr کو نمودار ہوا، جس میں روشنی کا ایک شافٹ تھا اور شافٹ کے سر پر ایک ڈریگن کی شکل میں آگ کا گولہ تھا۔ اور اژدہے کے جبڑوں سے روشنی کے دو شہتیر اوپر کی طرف بڑھے۔ ایک شہتیر فرینک [فرانس] کے سب سے دور تک پہنچتا ہے اور دوسرا شہتیر Iwerddon [آئرلینڈ] کی طرف جاتا ہے، جو سات چھوٹے شہتیروں میں بٹ جاتا ہے۔ اور یتیر اور وہ سب جنہوں نے یہ تماشا دیکھا ڈر گئے۔
مونماؤتھ کے جیفری
اس واقعہ کو تاریخ کی نصابی کتابوں میں شامل نہ کرنے کی وجہ یہ ہے کہ 19ویں صدی کے اوائل تک، عیسائی مذہب نے سختی سے منع کیا تھا، اور یہاں تک کہ اسے بدعت سمجھا، اس بات کو تسلیم کرنے کے لیے کہ پتھروں اور چٹانوں کا آسمان سے گرنا ممکن ہے۔ اس وجہ سے، پورا واقعہ تاریخ سے مٹا دیا گیا اور مورخین کے ذریعہ عملی طور پر غیر تسلیم شدہ رہا۔ جب ولسن اور بلیکیٹ نے پہلی بار 1986 میں اس واقعہ کو عوام کی توجہ میں لایا، تو انہیں کافی طنز اور تضحیک کا سامنا کرنا پڑا۔ لیکن اب اس واقعہ کو آہستہ آہستہ حقیقت کے طور پر قبول کیا جا رہا ہے اور تاریخ کے متن میں شامل ہونا شروع ہو گیا ہے۔
آسمان سے گرنے والے پتھروں کے بارے میں ریکارڈ تو تاریخ سے ہٹا دیا گیا ہے، لیکن ستاروں کے گرنے یا آدھی رات میں آسمان کے اچانک چمکنے کے بارے میں ریکارڈز باقی ہیں۔ فضا میں ایک الکا پھٹنے سے بہت زیادہ روشنی خارج ہوتی ہے۔ ایک رات پھر دن کی طرح روشن ہو جاتی ہے۔ آپ اسے نیچے دی گئی ویڈیو میں دیکھ سکتے ہیں۔
برطانوی جزائر میں الکا گرنا پورے یورپ میں ضرور نظر آیا ہوگا۔ امکان ہے کہ یہ واقعہ اٹلی کے مونٹی کیسینو کے ایک راہب نے بیان کیا تھا۔ فجر کے وقت، نرسیا کے سینٹ بینیڈکٹ نے ایک چمکتی ہوئی روشنی کا مشاہدہ کیا جو ایک آگ کی دنیا میں بدل گئی۔
خدا کا آدمی، بینیڈکٹ، دیکھنے میں مستعد ہونے کی وجہ سے، صبح سویرے اٹھ کھڑا ہوا، متین کے وقت سے پہلے (اس کے راہب ابھی تک آرام میں تھے)، اور اپنے حجرے کی کھڑکی پر آیا، جہاں اس نے اللہ تعالیٰ کے حضور اپنی دعائیں مانگیں۔ وہاں کھڑے ہو کر اچانک، رات کے آخری پہر میں، جب اس نے آگے دیکھا، تو اس نے ایک روشنی دیکھی، جس نے رات کی تاریکی کو دور کر دیا، اور ایسی چمک سے چمک رہی تھی، کہ وہ روشنی جو درمیان میں چمک رہی تھی۔ اندھیرا دن کی روشنی سے کہیں زیادہ واضح تھا ۔
پوپ گریگوری اول، 540ء
راہب کے بیان سے پتہ چلتا ہے کہ جب ابھی مکمل اندھیرا تھا، آسمان اچانک دن کے وقت سے زیادہ روشن ہو گیا۔ صرف ایک الکا کا گرنا یا زمین کے بالکل اوپر اس کا دھماکہ ہی آسمان کو اتنا روشن کر سکتا ہے۔ یہ متین کے وقت ہوا، جو کہ عیسائی عبادت کا ایک روایتی گھنٹہ ہے جو اصل میں صبح کی تاریکی میں گایا جاتا ہے۔ یہاں یہ بتایا گیا ہے کہ یہ 540 عیسوی میں ہوا تھا، لیکن اس موضوع پر ایک طویل عرصے سے تحقیق کرنے والے، جان چیوٹر کے مطابق، دومکیت یا دومکیت سے متعلق تاریخی ریکارڈ میں تین تاریخیں ہیں: 534، 536 اور۔ 562.
پروفیسر مائیک بیلی کا خیال ہے کہ اساطیر اس واقعہ کی تفصیلات سے پردہ اٹھانے میں مدد کر سکتے ہیں۔ اس نے اب تک کی سب سے مشہور افسانوی شخصیات میں سے ایک کی زندگی اور موت کا تجزیہ کیا اور ایک دلچسپ نتیجے پر پہنچا۔(حوالہ) چھٹی صدی کا برطانیہ قیاس کے مطابق کنگ آرتھر کا زمانہ تھا۔ بعد کے تمام افسانوں کا کہنا ہے کہ آرتھر برطانیہ کے مغرب میں رہتا تھا اور جیسے جیسے وہ بوڑھا ہوتا گیا اس کی سلطنت بنجر ہو گئی۔ افسانوی ان خوفناک ضربوں کے بارے میں بھی بتاتے ہیں جو آرتھر کے لوگوں پر آسمان سے گرے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ویلز کی 10ویں صدی کی تاریخ کنگ آرتھر کے تاریخی وجود کے مقدمے کی حمایت کرتی نظر آتی ہے۔ تاریخوں میں کاملان کی جنگ کا ذکر ہے، جس میں آرتھر مارا گیا تھا، جس کی تاریخ 537 عیسوی تھی۔
537ء: کیملن کی جنگ، جس میں آرتھر اور میڈراٹ گرے؛ اور برطانیہ اور آئرلینڈ میں طاعون پھیل گیا۔
اگر یہ الکا کنگ آرتھر کی موت سے ٹھیک پہلے گرا تھا، تو یہ 537 عیسوی سے ٹھیک پہلے، یعنی موسمیاتی تباہی کے عین وسط میں گرا ہوگا۔
جسٹینینک طاعون اور یہاں بیان کردہ دیگر تباہیوں کا تعلق قرون وسطیٰ کے آغاز کے ساتھ ہے، جسے عام طور پر "تاریک دور" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ دور 5ویں صدی کے آخر میں مغربی رومن سلطنت کے خاتمے کے ساتھ شروع ہوا اور 10ویں صدی کے وسط تک جاری رہا۔ اس دور سے تحریری ذرائع کی کمی اور وسیع پیمانے پر ثقافتی، فکری اور معاشی زوال کی وجہ سے اسے "تاریک دور" کا نام ملا۔ یہ شبہ کیا جا سکتا ہے کہ طاعون اور قدرتی آفات جنہوں نے اس وقت دنیا کو تہس نہس کر دیا تھا، اس تباہی کی ایک بڑی وجہ تھی۔ ذرائع کی کم تعداد کی وجہ سے اس دور کے واقعات کی تاریخ بہت غیر یقینی ہے۔ یہ شک ہے کہ جسٹینین کا طاعون دراصل 541 عیسوی میں شروع ہوا تھا، یا یہ بالکل مختلف وقت میں تھا۔ اگلے باب میں، میں ان واقعات کی تاریخ کو ترتیب دینے کی کوشش کروں گا اور اس بات کا تعین کروں گا کہ یہ عالمی تباہی واقعی کب واقع ہوئی۔ میں آپ کو تاریخ سازوں کے مزید اکاؤنٹس بھی پیش کروں گا، جس سے آپ ان واقعات کو اور بھی بہتر طریقے سے سمجھ سکیں گے۔