資料來源。 關於查士丁尼瘟疫的信息來自維基百科（ Plague of Justinian ）和許多不同的編年史，其中最有趣的是以弗所的約翰的 "教會史" （引自 Chronicle of Zuqnin by Dionysius of Tel-Mahre, part III ）。 對於那些想了解這場瘟疫的人，我建議閱讀這部編年史和普羅科皮烏斯的《 „History of the Wars” 》節選。 關於氣候現象的信息主要來自維基百科(Volcanic winter of 536)。 對於那些對這個話題更感興趣的人，我可以推薦這個視頻。 The Mystery Of 536 AD: The Worst Climate Disaster In History.關於隕石墜落的部分是基於視頻中的信息。 John Chewter on the 562 A.D. Comet，以及在網站 falsificationofhistory.co.uk 和 self-realisation.com 上發表的文章。
在中世紀的歷史上，在黑死病流行之前，人們可以找到各種地方性的大災難和災難。 其中最大的一次是日本的天花疫情（公元735-737年），它造成了100萬到150萬人的死亡。(參考) 然而，我們要尋找的是全球災難，即那些同時影響到世界上許多地方的災難，它們表現為各種自然災害。 同時影響到幾個大陸的災難的一個例子是查士丁尼的瘟疫。 在這場瘟疫中，世界各地都發生了巨大的地震，氣候也突然變冷。 7世紀的作家John bar Penkaye認為，飢荒、地震和瘟疫是世界末日的標誌。(參考)
瘟疫
查士丁尼的瘟疫是一種由耶爾森菌引起的傳染性疾病。 然而，造成第二次鼠疫大流行（黑死病）的耶爾森菌菌株並不是查士丁尼鼠疫菌株的直接後代。 根據當代資料，鼠疫的流行始於埃及南部邊境的努比亞。 疫情於541年襲擊了埃及的羅馬港口城市Pelusium，並蔓延到亞歷山大和巴勒斯坦，然後於541-542年肆虐拜占庭首都君士坦丁堡，然後殃及歐洲其他地區。 這種傳染病於543年到達羅馬，544年到達愛爾蘭。 它在北歐和阿拉伯半島一直持續到549年。 根據當時的歷史學家的說法，查士丁尼瘟疫幾乎是全球性的，它到達了亞洲中部和南部、北非、阿拉伯和歐洲，最北到丹麥和愛爾蘭。 瘟疫以拜占庭皇帝查士丁尼一世的名字命名，他感染了這種疾病，但已經康復。 在那個時代，這種大流行病被稱為"大死亡"。
最著名的拜占庭歷史學家普羅科皮烏斯寫道，這種疾病及其帶來的死亡是不可避免的，而且無處不在。
在這些時期，發生了一場瘟疫， 整個人類幾乎被消滅了 。......它從居住在Pelusium的埃及人那裡開始。 然後，它分裂並向亞歷山大和埃及其他地區的一個方向移動，在另一個方向，它來到了埃及邊境的巴勒斯坦；從那裡，它 蔓延到整個世界 。
凱撒利亞的普羅科皮烏斯
人類不是瘟疫的唯一受害者。 動物也在感染這種疾病。
我們還看到，這場大瘟疫對動物也產生了影響，不僅對馴養的動物，而且對野生動物，甚至對地球上的爬行動物。 人們可以看到 牛、狗和其他動物，甚至是老鼠，長著腫脹的腫瘤，被擊倒並死亡。 同樣，野生動物也會被發現受到同樣的判決，被擊倒並死亡。
以弗所的約翰
6世紀的敘利亞學者Evagrius描述了瘟疫的多種不同形式。
瘟疫是一種複雜的疾病；因為在某些情況下，它從頭部開始，使 眼睛充血， 臉部腫脹，然後 下降到喉嚨，然後摧毀病人。 在另一些病例中， 腸子裡有液體流出 ；在另一些病例中，形成了 氣泡，然後是 劇烈的發燒 ； 患者在第二或第三天結束時死亡，與健康人一樣擁有他們的精神和身體力量。 另一些人在 譫妄 狀態下死亡，還有一些人因 患癰疽 而死亡。 有的人曾經被攻擊過一次和兩次，並且已經恢復了，但隨後又發作而死亡。
埃瓦格利烏斯-學者
普羅科皮烏斯還寫道，同樣的疾病可能採取非常不同的過程。
這種疾病總是從沿海地區開始，然後從那裡向內陸地區發展。 第二年，它在仲春時節到達拜占庭，當時我恰好在那裡逗留。 (......)這種疾病是以下列方式發作的。 他們 突然發燒 （......），燒得很厲害（......），沒有一個感染了這種疾病的人想到會死於這種疾病。 但在同一天，一些人的病症，另一些人的病症在第二天，其餘的人在幾天之後，就出現了 泡沫性腫脹 。 (......) 在這一點上，所有感染這種疾病的人的情況都差不多。 但從那時起，出現了非常明顯的差異。 (......) 因為有些人 出現了深度昏迷，有些人 出現了劇烈的譫妄，無論哪種情況，他們都出現了疾病的特有症狀。 因為那些在昏迷中的人 忘記了所有他們熟悉的人，似乎 一直在睡覺 。 如果有人關心他們，他們就會吃而不醒，但有些人被忽視了，這些人就會因缺乏營養而直接死亡。 但是，那些患譫妄症的人患有 失眠症，是 扭曲的想像力 的受害者；因為他們懷疑有人要來消滅他們，他們會變得興奮，急於逃跑，大聲喊叫。 (......)有些人立即死亡，有些人則在許多天后死亡；有些人身上長出了像扁豆一樣大的 黑色膿包，這些人甚至沒有活過一天，但都立即屈服於死亡。 許多人還在沒有明顯原因的情況下 出現了嘔血，並立即導致死亡。
凱撒利亞的普羅科皮烏斯
普羅科皮烏斯記錄說，在瘟疫高峰期，君士坦丁堡每天有一萬人死亡。 由於沒有足夠的活人來埋葬死者，屍體就堆積在露天，整個城市都是死人的味道。 這些事件的另一個目擊者是以弗所的約翰，他看到這些可怕的屍體堆，感嘆道。
我的愛人啊，當我站在那些堆積如山的地方，充滿了難以言喻的驚恐和恐懼時，我應該用什麼樣的眼淚來哭泣呢？ 什麼樣的嘆息才能讓我滿足，什麼樣的葬禮感嘆？ 什麼樣的心碎，什麼樣的悲嘆，什麼樣的讚美詩和哀歌才夠得上當時 人們被扔在大堆裡 的痛苦；被撕開，一個個躺在一起，肚子腐爛，腸子像小溪一樣流進大海？ 一個人看到這些事情，沒有什麼能與之相比，他的心怎麼可能不腐爛，他的其餘肢體怎麼可能不和他一起溶解，儘管他仍然活著，因為痛苦，痛苦的哀嚎和悲傷的葬禮哀嘆。 看到 老人 的白髮 ，他們整天急於 追求世界的虛榮，急於收集手段，等待他們的繼承人準備一個華麗而光榮的葬禮，現在他們被打倒在地，這白髮現在被他們的繼承人的膿包令人痛心地玷污。
我應該為 美麗的少女和處女 哭泣，她們等待著歡樂的婚宴和珍貴的婚紗裝飾，但現在卻被剝光了衣服躺在地上，被其他死者的污物所玷污，讓人感到悲慘和痛苦；甚至不是在墳墓裡，而是在街道和港口；她們的屍體被像狗的屍體一樣拖到了那裡。
- 可愛的嬰兒被扔得亂七八糟，而那些把他們扔到船上的人則非常驚恐地從遠處抓住並扔掉他們。
- 英俊而快樂的年輕人，現在變得陰沉，他們被顛倒過來，一個在另一個之下，以一種可怕的方式。
- 高貴貞潔的婦女，有尊嚴地坐在寢室裡，現在嘴巴腫脹，大張著嘴，被堆成可怕的一堆，各個年齡段的人都躺在地上；所有的社會地位都被打倒了，所有的等級都被壓在一起，在上帝憤怒的一個酒窖裡，像野獸，不像人。以弗所的約翰
根據中世紀愛爾蘭歷史的編年史，世界上有1/3的人口死於這場大流行病。
公元543年：一場非同尋常的普遍性瘟疫席捲全球，將 人類中 最崇高的 三分之一 掃地出門。
瘟疫所到之處，大部分人口都死亡了。 在一些村莊，沒有人倖存下來。 所以沒有人去埋葬屍體。 以弗所的約翰寫道，在君士坦丁堡，在他們放棄計數之前，已經有23萬名死者，因為受害者太多。 在這個偉大的城市，拜占庭的首都，只有少數人倖存下來。 全球的傷亡人數是非常不確定的。 歷史學家估計，第一次鼠疫大流行在兩個世紀的反復發生中奪去了1.5-1億人的生命，相當於世界人口的8-50%。
地震
正如我們所知，黑死病與地震密切相關。 這種模式也在查士丁尼瘟疫的情況下重複出現。 同樣這次瘟疫之前發生了許多地震，這一時期的地震極為猛烈，持續時間很長。 以弗所的約翰非常詳細地描述了這些大災難。
然而，在瘟疫發生的前一年，我們在這個城市[君士坦丁堡]逗留期間，發生了五次 無法描述的地震和劇烈顫抖 。 這些發生的地震並不像眨眼那樣迅速和短暫，而是持續了很長時間，直到所有的人都失去了生命的希望，因為 每次地震過後都沒有間隙 。
以弗所的約翰
記錄者的筆記顯示，這些不是普通的地震，不時發生的地震。 這些地震持續時間極長，覆蓋了廣大地區。 可能整個構造板塊在這個過程中發生了位移。
公元526年，地震震動了拜占庭帝國的安提阿和敘利亞（地區）。 地震後發生了一場大火，摧毀了其餘的建築。 據說，一場文字上的火雨落下，使安提阿城完全被摧毀，一片荒涼。 關於這一事件的記載見於《約翰-馬拉拉斯編年史》。
在統治的第7年10月，敘利亞安提阿大帝因上帝的憤怒而倒塌了。 這是第五次毀滅，發生在阿特米西奧斯月，也就是 五月，在 第29 天，六點鐘時。......這次倒塌是如此巨大，以至於沒有人的舌頭可以描述它。 奇妙的上帝在他奇妙的天意中對安提阿人非常生氣，他起來反對他們，並命令用火燒掉那些埋在住宅下的人以及在地下呻吟的人。 火的火花充滿了空氣，像閃電一樣燃燒。 甚至還發現了 燃燒和噴湧的土壤，土壤中形成了煤塊。 逃亡的人遇到了火，躲在房子裡的人也被悶死了。......可怕奇異的景像出現了： 火從天上落下來， 變成雨，燃燒的雨落下來，火焰倒在雨中，像火焰一樣落下來， 邊落邊浸入大地 。 愛基督的安提阿也變得荒涼。......全城沒有一處住宅，沒有一種房屋，也沒有一個攤位不被毀壞。...... 從地下拋出來的，好像海裡的沙子，散落在地上，有海水的濕氣和氣味。......城破之後，又有許多地震，從那日起被稱為 死亡的時候，持續了一年半 之久。
約翰-馬拉拉斯
根據記錄者的說法，這不僅僅是一場地震。 同時，火熱的石頭從天而降，扎入地面。 在一個地方，地球在燃燒（岩石在融化）。 這不可能是火山噴發，因為這個地區沒有活火山。 沙子從地下噴出。 它可能來自地震中形成的裂縫。 這可能是中世紀最悲慘的一次地震。 僅在安提阿就有25萬名受害者。(參考) 請記住，在那些日子裡，世界上的人口比今天少40倍。 如果現在發生這樣的災難，僅在一個城市就會有1000萬人死亡。
編年史家寫道，安提阿的地震引發了整個地區的一系列地震，持續了一年半之久。 在這段被稱為"死亡時刻"的時期，近東和希臘的所有主要城市都受到影響。
地震摧毀了東方第一城安提阿，和靠近它的西流基，以及基利家最著名的城市阿納扎布。 與這些城市一起滅亡的人數，誰能計算出來呢？ 還可以加上伊波拉和阿瑪西亞，阿瑪西亞恰好是本都的第一座城市，還有弗里吉亞的波利博圖斯，皮西德人稱為菲洛米德的城市，伊庇魯斯的利奇尼杜斯，以及科林斯； 所有這些城市自古以來都是人口最多的地方 。 因為在這個時期，所有這些城市都被地震摧毀了，居民幾乎都被地震摧毀了。 之後還發生了 我之前提到的 瘟疫， 它帶走了大約二分之一的存活人口。
凱撒利亞的普羅科皮烏斯
閱讀普羅科皮烏斯的文字，人們可能會得到這樣的印象：瘟疫是在安提阿地震之後立即發生的。 然而，根據官方的歷史版本，這兩個事件相隔15年。 這看起來相當可疑，所以值得檢查一下地震的日期究竟來自哪裡，以及它的確定是否正確。
根據歷史學家的說法，安提阿地震發生在公元526年5月29日，也就是查士丁尼一世在位期間。 這位皇帝從公元518年7月9日開始統治，直到他去世那天，也就是公元527年8月1日。 當天，他的侄子以類似的名字--查士丁尼一世--繼位，在接下來的38年裡一直統治著。 這兩位皇帝所在的王朝被稱為 查士丁尼 王朝。 考慮到該王朝的第一任皇帝是查士丁尼，這是一個相當奇怪的名字。 難道它不應該被稱為 查士丁 尼王朝嗎？ 這個王朝的名字可能來自於賈斯汀也被稱為查士丁尼的事實。 例如，以弗所的約翰稱這位第一個皇帝為老查士丁尼。 所以賈斯汀和查士丁尼是同一個名字。 很容易混淆這兩位皇帝。
約翰-馬拉拉斯在他稱之為賈斯汀的皇帝的統治背景下描述了安提阿的毀滅。 但他寫這段話的章節的標題是 "沙皇查士丁尼16年的記載"。(參考) 我們看到，查士丁尼有時被稱為賈斯汀。 那麼，這次地震究竟是在哪個皇帝時期發生的呢？ 歷史學家們一致認為是在長老的統治時期。 但問題是，他只在位9年，所以編年史家不可能寫出他在位的前16年的情況。 所以地震一定是發生在後來的皇帝統治時期。 但我們還是要檢查一下這是否絕對正確。
編年史家寫道，地震發生在皇帝統治的第7年10月的5月29日。 因為賈斯汀一世是在518年7月9日開始統治的，所以他的第一年統治一直持續到519年7月8日。 如果我們計算他統治的連續年份，就會發現他統治的第二年持續到520年，第三年到521年，第四年到522年，第五年到523年，第六年到524年，第七年到525年七月八日。 因此，如果地震發生在賈斯汀統治的第七年，那就是525年。 歷史學家怎麼會想出526年呢？ 事實證明，歷史學家無法正確計算出幾年的時間!而對於月份也是如此。 賈斯汀統治時期的第一個月是七月。 所以他在位的第12個月是六月，第11個月是五月，第10個月是四月。 編年史家清楚地寫道，地震發生在他統治的第十個月，而且是在五月發生的。 由於查士丁尼在位的第10個月是4月，這次地震不可能發生在他在位期間！ 因此，我們可以認為這次地震與查士丁尼有關。 但如果我們假設這涉及到查士丁尼，他是在8月開始統治的，那麼統治的第10個月確實是5月。 現在一切都歸於正軌了。 地震發生在查士丁尼統治時期，在他統治的第7年10月，也就是 534年5月29 日。 事實證明，這場大災難只發生在瘟疫爆發的7年前。 我認為這次地震是故意把時間往後推的，這樣我們就不會注意到這兩場災難是如此接近，而且它們是密切相關的。
在你自己開始研究歷史之前，似乎歷史是一個嚴肅的知識領域，歷史學家是嚴肅的人，他們至少能像幼兒園的孩子一樣數到十。 不幸的是，情況並非如此。 歷史學家一直無法或不願意注意到這樣一個簡單的錯誤。 對我來說，歷史剛剛失去了它的可信度。
現在讓我們來看看其他的地震，它們在當時確實很強大。 在現在的土耳其，一場地震引發了一場巨大的山體滑坡，改變了一條河流的走向。
偉大的幼發拉底河在面對卡帕多西亞的克勞迪亞地區上方被阻擋，就在普羅塞迪翁村旁邊。 一個大山坡滑落下來，由於那裡的山很高，雖然緊挨著，但滑落下來後，阻礙了另外兩座山之間的河水流動。 事情就這樣持續了三天三夜，然後 河水倒流向 亞美尼亞， 大地被淹沒，村莊被淹沒。 它在那裡造成了很大的破壞，但在下游，河水在一些地方流乾了，減少了，變成了旱地。 然後來自許多村莊的人們聚集在一起祈禱和禮拜，並帶著許多十字架。 他們悲傷地來了，淚流滿面，顫顫巍巍地拿著燭台和燒香。 他們在那座山的更上方獻上了聖餐，那座山阻礙了河水的流動，在它中間。 此後，河水逐漸退去，產生了一個開口，最後它突然破裂， 大量的水湧出，流了下來 。 在整個東方，直到波斯的邊境，都出現了巨大的恐怖，因為許多村莊、人和牲畜都被淹沒了，還有所有擋在這突如其來的大水面前的東西。 許多社區都被摧毀了。
以弗所的約翰
在Moesia（今天的塞爾維亞），地震形成了一個巨大的裂縫，吞噬了城市的大部分地區。
這座城市，龐貝波利斯，不僅像其他城市一樣被一場大地震推翻，而且還發生了一個可怕的徵兆， 大地突然張開，也被撕裂，從城市的一邊到另一邊： 一半的城市和它的居民一起掉進去，被吞沒 在這個非常可怕和恐怖的鴻溝裡。 就這樣，他們"活著下到陰間"，如經上所寫。 當人們跌入這可怕的峽谷，被吞沒在地底深處時， 他們所有人的喧囂聲 從地底向倖存者發出 痛苦而可怕的 聲音，持續了許多天。 他們的靈魂被那些被吞沒的人的喧囂聲折磨著，這些聲音從陰間的深處升起，但他們卻無能為力，無法幫助他們。 後來，皇帝得知此事後，送來許多黃金，以便他們在可能的情況下，幫助那些被吞沒在地底下的人。 但是沒有辦法幫助他們-- 他們中沒有一個人可以被救出來 。 這些黃金被送給了活著的人，用於恢復城市的其餘部分，這些人從這場由我們的罪孽造成的可怕恐怖的大災難中逃了出來，得到了拯救。
以弗所的約翰
在安提阿第一次被摧毀後整整30個月（如果我們從城市的成立算起，則是第五次），它再次被摧毀。 這一次的地震更弱。 雖然安提阿再次被夷為平地，但這一次只有5000人死亡，周圍的城鎮也沒有受到影響。
在 安提阿 第五次崩潰的兩年後，它再次被推翻， 這是第六次，在 11月29日的星期三，第十個小時。 (......)在那一天，發生了 一個小時的大地震 。 在地震結束時，聽到了從天空中傳來的巨大的、有力的、持久的雷聲，而從地球上傳來 了巨大的恐怖聲，有力而可怕，就像公牛的吼聲。 大地因這恐怖的聲音而顫抖，搖晃。 安提阿自從以前倒塌以來，所有的建築都被推翻，夷為平地。 (......)所以周圍所有城市的居民，一聽到安提阿城的災難和倒塌，就 坐在悲哀、痛苦和悲傷中 。 (......)然而，大多數活著的人都逃到其他城市，讓安提阿變得荒涼。 在城市上方的山上，其他人用地毯、稻草和網子為自己搭建了庇護所， 於是在冬天的磨難中生活 在其中。
以弗所的約翰
現在我們來確定這些大規模災難發生的年份。 安提阿的第二次毀滅發生在第一次毀滅的2年後，所以它一定是在536年。 在以弗所的約翰的編年史中，巨大的山體滑坡被置於著名的太陽變暗現象的前一年，根據其他資料，該現象的時間為535/536。 所以滑坡發生在534/535年，也就是在18個月的"死亡時間"內。 巨大裂縫的形成，在編年史中被確定為安提阿兩次地震之間的時期，所以應該是535/536年。 西奧芬尼的編年史對這一事件的記錄與這一年完全相同。 所以這個裂縫是在"死亡之時"形成的，或者是在不久之後。 以弗所的約翰寫道，當時還有許多其他地震。 對於當時活著的人來說，這真是一個艱難的時期。 特別是所有這些巨大的災難都發生在公元534年和公元536年之間短短幾年的時間裡。
洪水
正如我們所知，在黑死病時期，雨幾乎一直在下。 這一次，雨量也特別大。 河流不斷上漲，導致洪水氾濫。 西德努斯河漲得很厲害，幾乎包圍了整個塔爾蘇斯。 尼羅河像往常一樣上漲，但沒有在適當的時候退去。 而大山河淹沒了安提阿附近的大名鼎鼎的城市埃德薩。 根據編年史的記載，這發生在安提阿第一次被毀的前一年。 迫切的水摧毀了城牆，淹沒了城市，淹沒了1/3的人口，即30,000人。(參考) 如果今天發生這樣的事情，會有超過一百萬人死亡。 儘管今天的城市不再被城牆包圍，但可能不難想像，擋住大量水的水壩可能會崩潰，特別是如果發生地震。 在這種情況下，可能會造成更大的悲劇。
大約在夜里三更時分，許多人在睡覺，還有許多人在公共浴室洗澡，還有一些人坐在晚餐上，突然大山河裡出現了大量的 水 。 (......)突然間，在黑暗的夜晚，城牆被沖破了，瓦礫擋住了，把大量的水擋在了出口處，因此它完全淹沒了城市。 水漲到了城市中與河道相鄰的所有街道和院落。 在一個小時內，或者也許是兩個小時內，城市被水填滿 並淹沒了。 突然間，水從所有的門進入公共浴室，所有在那裡的人在試圖到達門外逃跑時被淹死。 但洪水從大門湧入，覆蓋了所有在下層的人， 他們都被淹死了，都死了 。 至於那些在上層的人，當他們意識到危險並急於下樓逃生時，洪水淹沒了他們，他們被淹沒了，淹死了。 還有一些人在睡夢中被淹沒，由於睡著了，沒有感覺。
以弗所的約翰
年的極端天氣事件536
由於可怕的地震，人們失去了他們的家園。 他們無處可去。 許多人逃到了山上，在那裡他們 用地毯、稻草和網子 為自己搭建 住所 。 在這樣的條件下，他們不得不熬過536年異常寒冷的一年，以及緊隨安提阿第二次毀滅之後的嚴冬。
在安提阿被震塌的地震之後，緊接著就 迎來了嚴冬 。 雪下了三立方英尺深[137厘米]。
以弗所的約翰
據科學家稱，536年的極端天氣事件是過去兩千年來北半球最嚴重、最持久的短期冷卻事件。 全球平均溫度下降了2.5℃。 該事件被認為是由大範圍的大氣塵埃造成的，可能是由一次大型火山爆發或小行星撞擊造成的。 它的影響是廣泛的，在世界各地造成反季節的天氣、作物歉收和飢荒。
以弗所的約翰在他的 《教會史》 一書中寫下了以下的話。
有一個來自太陽的徵兆，這種徵兆以前從未見過，也沒有報導過。 太陽變得黑暗，其 黑暗持續了18個月。 每天，它照耀了大約四個小時，但這種光仍然只是一個微弱的陰影。 每個人都宣稱，太陽將永遠不會再恢復它的全部光芒。
以弗所的約翰
公元536年，普羅科皮烏斯在其關於汪達爾戰爭的報告中記錄道。
在這一年裡，發生了一個最可怕的預兆。 因為在這一年裡， 太陽發出的光沒有亮度，就像月亮一樣，而且看起來非常像日食，因為它發出的光束不清晰，也不像它慣常發出的那樣。 從這件事發生的時候起，人們既沒有戰爭，也 沒有 瘟疫，更沒有任何其他導致死亡的事情。
凱撒利亞的普羅科皮烏斯
公元538年，羅馬政治家Cassiodorus在給他的一個下屬的第25封信中描述了以下現象。
- 太陽的光線很弱，似乎有一種 藍色的 顏色
- 即使在中午時分，地面上也看不到人的影子
- 太陽的溫暖是無力的
- 天空被描述為 混合了外來的元素 ；就像多雲的天氣，但時間延長了。 它 像面紗一樣橫亙在天空中，使人無法看到太陽和月亮的真實顏色，也無法感受到太陽的溫暖。
- 月亮，即使是滿月，也是 空洞的輝煌
- "沒有暴風雨的冬天，沒有溫和的春天，沒有炎熱的夏天"
- 季節 似乎都錯亂在一起 了
- 長時間的霜凍和反季節的干旱
- 收穫期間的霜凍，使蘋果變硬，葡萄變酸
- 大範圍的飢荒
那一時期的一些獨立消息來源報告了另一種現象。
- 低溫，即使在夏天也有雪
- 大範圍的作物歉收
- 中東、中國和歐洲的 濃密幹霧
- 秘魯的干旱，影響了莫切文化
- 公元535年，朝鮮北部王國遭受了重大的天氣變化、洪水、地震和疾病。(參考)
536年12月，中國《南史》編年史指出。
黃色的塵土像雪一樣飄落下來。 然後出現了 天灰，（有些）地方的 天灰 很厚，可以一把一把地舀起來。 7月下雪，8月降霜，毀壞了農作物。 飢荒造成的死亡 是如此之大，以至於根據帝國的法令，所有的租金和稅收都被赦免。
這些灰塵可能是戈壁沙漠的沙子，而不是火山灰，但這表明536年是異常乾燥和多風的一年。 天氣的異常導致了世界各地的飢荒。 愛爾蘭的《阿爾斯特年鑑》指出。 公元536年和539年， "沒有麵包" 。(參考) 在一些地方出現了吃人的情況。 中國的一部編年史記錄了 一次大饑荒， 人們吃人，70-80%的人口死亡 。(參考) 也許餓死的人吃了之前餓死的人，但也有可能是他們後來殺了別人來吃。 吃人的案例也發生在意大利。
當時整個 世界都發生了嚴重的飢荒，米蘭城的主教達提烏斯在他的報告中充分提到了這一點，所以在利古里亞， 婦女們 因為飢餓和匱乏而 吃掉了自己的孩子 ；他說，其中有些人是他自己教會的家人。
公元536/537年
Liber pontificalis (The book of the popes)
天氣變化被認為是由火山爆發後（一種被稱為火山冬季的現象）或彗星或隕石撞擊後拋入空中的灰燼或塵埃造成的。 樹齡學家Mike Baillie的樹環分析顯示，公元536年愛爾蘭橡樹的生長量異常小。 格陵蘭島和南極洲的冰芯顯示，在公元536年初有大量的硫酸鹽沉積物，4年後又有一個，這就是廣泛的酸性塵埃面紗的證據。 地質學家推測，公元536年的硫酸鹽上升是由高緯度火山（也許在冰島）引起的，而公元540年的火山爆發發生在熱帶地區。
1984年，RB Stothers推斷，該事件可能是由巴布亞新幾內亞的拉包爾火山引起的。 然而，新的研究表明，火山爆發發生在後來。 現在，拉包爾火山爆發的放射性碳化時間為公元683±2年。
2010年，羅伯特-杜爾提出證據，將極端天氣事件與北美洲薩爾瓦多伊洛潘戈火山口的Tierra Blanca Joven噴發聯繫起來。 他說，Ilopango甚至可能使1815年的坦博拉火山噴發黯然失色。 然而，最近的一項研究將這次噴發的時間定為公元431年左右。
2009年，達拉斯-阿伯特發表了來自格陵蘭島冰芯的證據，表明霧霾可能是由多次彗星撞擊造成的。 在冰中發現的球狀物可能來自於撞擊事件中噴射到大氣中的陸地碎片。
小行星撞擊
在那些日子裡，不僅地球處於動蕩之中，而且太空中也發生了很多事情。 拜占庭歷史學家Theophanes the Confessor（公元758-817年）描述了公元532年在天空中觀察到的一個不尋常的現象（具體年份可能不確定）。
同年，從傍晚到黎明發生了一次巨大的星星移動。 大家都嚇壞了，說：" 星星掉下來了，我們以前從來沒有見過這樣的事情"。
懺悔者西奧芬斯，公元532年
Theophanes寫道，星星從天空中整夜墜落。 這可能是一場非常激烈的流星雨。 看著這一切的人都嚇壞了。 他們以前從未見過這樣的事情。 然而，這只是一場即將到來的更大災難的前奏。
在那些日子裡，發生了一場鮮為人知、幾乎沒有記錄的災難性自然災害。 一顆巨大的小行星或彗星從天而降，摧毀了英國和愛爾蘭的島嶼，造成了一場可怕的大火，摧毀了整個地區的城鎮、村莊和森林。 英國的大片地區變得不適合居住，有害氣體充斥，地貌被泥土覆蓋。 幾乎所有的生物都在瞬間或之後不久死亡。 雖然這場災難的真正程度可能永遠不會被人所知，但居民中也一定有可怕的死亡人數。 儘管在許多歷史學家看來這很不可思議，但幾個古老的山丘堡壘和石頭結構的玻璃化為英國和愛爾蘭被彗星摧毀的說法提供了令人信服的證據。 這種大範圍的破壞在當時的幾份經鑑定的記錄中都有記載。 蒙茅斯的杰弗裡在他的《不列顛歷史》一書中寫到了彗星，該書是中世紀最受歡迎的歷史書之一。
這時， 一顆巨大的星 出現在Ythyr面前，它有一條光軸，在光軸的頂端有一個龍形的火球；從龍的下顎，有兩道光束向上；一道光束伸向Ffraink[法國]最遠的地方，另一道光束伸向Iwerddon[愛爾蘭]，這道光束分成七個小光束。 Ythyr和所有看到這一景象的人都感到害怕。
蒙茅斯的杰弗裡
這一事件從未被列入歷史教科書的原因是，直到19世紀初，基督教嚴格禁止，甚至認為是異端邪說，承認石頭和岩石有可能從天上掉下來。 由於這個原因，整個事件被從歷史中抹去，幾乎沒有得到歷史學家的承認。 1986年，當威爾遜和布萊克特首次將這一事件提請公眾注意時，他們經歷了許多嘲弄和譏諷。 但現在這一事件正慢慢被接受為現實，並開始被納入歷史文本。
關於石頭從天而降的記錄已從編年史中刪除，但關於星星墜落或天空在半夜突然變亮的記錄卻保存下來。 隕石在大氣層中爆炸會發出大量的光。 然後一個夜晚就變得像白天一樣明亮。 你可以在下面的視頻中看到這一點。
不列顛群島的隕石墜落在歐洲各地肯定都是可見的。 很可能這一事件正是由意大利蒙特卡西諾的一位僧侶描述的。 黎明時分，努爾西亞的聖本尼迪克特觀察到一道閃亮的光芒，變成了一個火紅的球體。
上帝的男人，本尼迪克特，勤於觀察，在 晨禱時間 之前就早早起來了（他的僧侶們還在休息），來到他房間的窗戶前，在那裡向全能的上帝祈禱。 站在那裡，突然，在夜深人靜的時候，當他向外看時，他看到了一束光，這束光驅走了夜晚的黑暗，閃爍著如此明亮的光芒， 在黑暗中照耀的光比白天的光還要清晰 。
教皇格雷戈里一世，公元540年
僧侶的敘述表明，當天還完全黑的時候，天空突然變得比白天還亮。 只有隕石的墜落或其在地面上的爆炸才能使天空如此明亮。 它發生在晨禱的時候，晨禱是基督教禮儀中的一個經典時段，最初是在清晨的黑暗中唱的。 這裡說這發生在公元540年，但根據一位長期研究這個問題的學者約翰-丘特（John Chewter）的說法，在歷史記錄中，有三個日期與有關的彗星或彗星有關。 公元534年、536年和562年。
邁克-貝利教授認為，神話學可以幫助揭開這一事件的細節。 他分析了有史以來最著名的傳奇人物之一的生與死，得出了一個耐人尋味的結論。(參考) 6世紀的英國據說是亞瑟王的時代。 所有後來的許多傳說都說，亞瑟生活在英國西部，隨著他的年齡增長，他的王國淪為荒地。 傳說中還講述了從天而降的可怕打擊對亞瑟的人民造成的影響。 有趣的是，10世紀的威爾士編年史似乎支持亞瑟王的歷史存在。 史料中提到了卡姆蘭戰役，亞瑟在這次戰役中被殺，時間是公元537年。
公元537年：卡姆蘭戰役， 亞瑟 和梅德勞特在此戰役中倒下；英國和愛爾蘭發生了 瘟疫 。
如果隕石是在亞瑟王死前落下的，那麼它一定是在公元537年之前，也就是說，正好是在氣候災難的中間。
查士丁尼瘟疫和這裡描述的其他災難與中世紀的開始相吻合，也就是通常被稱為"黑暗時代"的時期。 這一時期始於5世紀末西羅馬帝國的崩潰，一直持續到10世紀中期。 它之所以獲得"黑暗時代"的名稱，是因為這一時期的文字資料稀少，文化、知識和經濟普遍衰退。 可以懷疑，當時肆虐世界的瘟疫和自然災害是造成這種崩潰的主要原因之一。 由於資料來源不多，這個時代的事件的時間順序非常不確定。 查士丁尼的瘟疫是否真的開始於公元541年，還是在一個完全不同的時期，這一點是值得懷疑的。 在下一章中，我將試圖理清這些事件的年表，並確定這場全球大災難真正發生的時間。 我還將向你介紹編年史家的進一步描述，這將使你能夠更好地理解這些事件。