Sıfırla 676

  1. 52 yıllık felaket döngüsü
  2. 13. felaket döngüsü
  3. Kara Ölüm
  4. Jüstinyen Vebası
  5. Jüstinyen Vebası Buluşması
  6. Kıbrıs ve Atina Vebaları
  1. Geç Tunç Çağı çöküşü
  2. 676 yıllık sıfırlama döngüsü
  3. Ani iklim değişiklikleri
  4. Erken Tunç Çağı çöküşü
  5. Tarih öncesi sıfırlamalar
  6. Özet
  7. güç piramidi
  1. Yabancı toprakların hükümdarları
  2. sınıf savaşı
  3. Popüler kültürde sıfırlama
  4. Kıyamet 2023
  5. Dünya bilgi savaşı
  6. Ne yapalım

Kıbrıs ve Atina Vebaları

Kıbrıs Vebası

Kaynaklar: Kıbrıs Vebası ile ilgili bilgiler ağırlıklı olarak Wikipedia'dan gelmektedir (Plague of Cyprian) ve makalelerden: The Plague of Cyprian: A revised view of the origin and spread of a 3rd-c. CE pandemic ve Solving the Mystery of an Ancient Roman Plague.

Kıbrıs Vebası, MS 249 ve 262 yılları arasında Roma İmparatorluğu'nu etkileyen bir salgındı. Modern adı, vebaya tanık olan ve tarif eden Kartaca Piskoposu St. Cyprian'ı anmaktadır. Çağdaş kaynaklar, vebanın Etiyopya'da ortaya çıktığını gösteriyor. Hastalığın etken maddesi bilinmiyor, ancak şüpheliler arasında çiçek hastalığı, pandemik grip ve Ebola virüsü gibi viral hemorajik ateş (filovirüsler) yer alıyor. Vebanın, Üçüncü Yüzyıl Krizi sırasında imparatorluğu ciddi şekilde zayıflatarak, gıda üretimi ve Roma ordusu için yaygın insan gücü kıtlığına neden olduğu düşünülüyor.

Kartacalı Pontius, kentindeki veba hakkında şunları yazdı:

Daha sonra korkunç bir veba patlak verdi ve nefret dolu bir hastalığın aşırı tahribi, titreyen halkın her evini birbiri ardına işgal etti, her gün ani bir saldırıyla sayısız insanı alıp götürdü; her biri kendi evinden. Hepsi ürperiyor, kaçıyor, bulaşmadan kaçıyor, sanki vebadan öleceği kesin olan kişinin dışlanması ölümün kendisini de savuşturabilirmiş gibi dinsizce kendi arkadaşlarını tehlikeye atıyordu. Bu arada, tüm şehirde artık cesetler değil, birçok kişinin leşleri yatıyordu (…) Benzer bir olayı hatırlayan kimse titremedi.

Kartaca Pontius

Life of Cyprian

Ölü sayısı korkunçtu. Tanık ardına tanık, kesin olmayan bir şekilde de olsa dramatik bir şekilde, vebanın kaçınılmaz sonucu olarak nüfusun azalması olduğunu ifade etti. Salgın salgınının zirvesinde, yalnızca Roma'da günde 5.000 kişi öldü. İskenderiyeli Papa Dionysius'tan şaşırtıcı derecede doğru bir rapora sahibiz. Hesaplama, şehrin nüfusunun 500.000 gibi bir şeyden 190.000'e (% 62 oranında) düştüğünü ima ediyor. Bu ölümlerin hepsi vebanın sonucu değildi. Papa Dionysius, bu sırada savaşların ve korkunç bir kıtlığın da olduğunu yazıyor.(ref.) Ama en kötüsü vebaydı, "Her türlü korkudan daha korkunç ve her türlü ıstıraptan daha ıstırap verici bir felaket."

Zosimus, Roma birliklerinin yarısından fazlasının hastalıktan öldüğünü bildirir:

Sapor, Doğu'nun her tarafını fethederken, Valerian'ın birliklerini bir veba vurdu ve bunların çoğunu aldı. (…) Şehirleri ve köyleri bir veba sardı ve insanlıktan geriye ne kaldıysa yok etti; daha önceki zamanlarda hiçbir veba insan hayatını böylesine mahvetmemişti.

Zosimus

New History, I.20 and I.21, transl. Ridley 2017

Cyprian, makalesinde vebanın semptomlarını canlı bir şekilde anlattı.

Bağırsakların sürekli bir akış halinde gevşediği bu eziyet, bedensel gücü boşaltır; ilikte çıkan bir ateşin boğaz yaralarına dönüştüğü; sürekli kusma ile bağırsakların çalkalanması; gözlerin enjekte edilen kanla yandığını; bazı durumlarda, hastalıklı çürümenin bulaşması nedeniyle ayakların veya uzuvların bazı bölümlerinin alındığını; vücudun sakatlanması ve kaybından kaynaklanan zayıflıktan ya yürümenin zayıfladığı, ya işitmenin engellendiği ya da görüşün karardığı; - imanın bir kanıtı olarak faydalıdır.

Kıbrıslı

De Mortalitate

Cyprian'ın açıklaması, hastalığı anlamamız için çok önemlidir. Semptomları arasında ishal, yorgunluk, boğazda ve gözlerde iltihaplanma, kusma ve uzuvlarda ciddi enfeksiyon yer alır; sonra zayıflık, işitme kaybı ve körlük geldi. Hastalık akut bir başlangıçla karakterize edildi. Bilim adamları, Kıbrıs Vebası'ndan hangi patojenin sorumlu olduğunu bilmiyorlar. Kolera, tifüs ve kızamık ihtimal dahilindedir, ancak her biri aşılmaz sorunlar doğurur. Çiçek hastalığının hemorajik formu da Cyprian tarafından açıklanan bazı özelliklerden sorumlu olabilir, ancak kaynakların hiçbiri çiçek hastalığının ayırt edici özelliği olan vücudun her yerindeki döküntüyü tanımlamaz. Son olarak, hastalığın karakteristik özelliği olan çürük uzuvlar ve kalıcı zayıflık, çiçek hastalığı ile uyuşmaz. Hıyarcıklı ve pnömonik vebalar da patolojiye uymaz. Bununla birlikte, bence, yukarıda açıklanan hastalığın semptomları diğer veba biçimleriyle çok iyi örtüşüyor: septisemik ve faringeal. Kıbrıs Vebası'nın bir veba salgınından başka bir şey olmadığı ortaya çıktı! Bilim adamları bunu çözemediler çünkü bu salgının tarihi, veba hastalığının en yaygın iki formunun, yani hıyarcıklı ve pnömonik vebaların kayıtlarından yoksundur. Bu formlar o dönemde de var olmuş olmalı, ancak açıklamaları günümüze ulaşamamıştır. Büyük veba salgınlarının ardındaki gizemi gizlemek için kroniklerden kasıtlı olarak silinmiş olmaları mümkündür.

Hastalığın seyri korkunçtu. Bu izlenim, Cyprian'ın çevresinden pek de uzak olmayan bir Hıristiyan olan başka bir Kuzey Afrikalı görgü tanığı tarafından doğrulandı ve hastalığın alışılmadık olduğunu vurgulayarak şöyle yazdı: "Öfkeli ve uzun süreli hastalıkların neden olduğu, daha önce bilinmeyen bazı veba türlerinin felaketlerini görmüyor muyuz?". Kıbrıs Vebası sıradan bir salgın değildi. Niteliksel olarak yeni bir şeydi. Pandemi, imparatorluğun iç kesimlerine kadar her yerde, irili ufaklı yerleşim yerlerinde ortalığı kasıp kavurdu. Sonbaharda başlayıp ertesi yaz azalarak, Roma İmparatorluğu'ndaki ölümlerin olağan mevsimsel dağılımını tersine çevirdi. Veba gelişigüzeldi - yaşa, cinsiyete veya konuma bakılmaksızın öldürdü. Hastalık her evi işgal etti. Bir tarihçi, hastalığın giyim yoluyla veya sadece görme yoluyla bulaştığını bildirdi. Ancak Orosius, imparatorluğa yayılan asık suratlı havayı suçladı.

Benzer şekilde Roma'da, kısa ömürlü zulmeden Decius'un yerini alan Gallus ve Volusianus'un saltanatı sırasında, yedinci veba hava zehirlenmesinden geldi. Bu, Roma İmparatorluğu'nun doğudan batıya tüm bölgelerine yayılan, yalnızca neredeyse tüm insanlığı ve sığırları öldürmekle kalmayıp, aynı zamanda "gölleri zehirleyen ve otlakları lekeleyen" bir vebaya neden oldu.

Paulus Orosius

History against the Pagans, 7.27.10

felaketler

MS 261 veya 262'de, merkezi Güneybatı Anadolu'da olan deprem, Akdeniz çevresinde geniş bir alanı vurdu. Şok, Anadolu'daki Roma şehri Efes'i harap etti. Ayrıca, Roma kalıntılarının arkeolojik yıkım kanıtı sağladığı Libya'daki Cyrene şehrinde de önemli hasara neden oldu. Şehir, Claudiopolis'in yeni adı altında yeniden inşa edilecek kadar yerle bir edildi.(ref.) Roma da etkilendi.

Gallienus ve Fausianus'un konsüllüklerinde, bunca savaş felaketinin ortasında, bir de korkunç bir deprem ve günlerce karanlık vardı. Ayrıca, Jüpiter'in gümbürtüsü gibi değil, sanki dünya kükrüyormuş gibi bir gök gürültüsü sesi duyuldu. Ve depremle birçok yapı, sakinleriyle birlikte yutuldu ve birçok insan korkudan öldü. Bu felaket gerçekten de Asya'nın şehirlerinde en kötüydü; ama Roma da sarsıldı, Libya da sarsıldı. Birçok yerde toprak esnedi ve çatlaklarda tuzlu su belirdi. Hatta birçok şehir denizlerle dolup taştı.. Bu nedenle Sibylline Kitaplarına danışılarak tanrıların lütfu arandı ve onların emrine göre Jüpiter Salutaris'e kurbanlar sunuldu. Çünkü hem Roma'da hem de Achaea şehirlerinde öyle büyük bir veba baş göstermişti ki, bir günde beş bin kişi aynı hastalıktan öldü.

Trebellius Pollio

The Historia Augusta – The Two Gallieni, V.2

Bunun sıradan bir deprem olmadığını görüyoruz. Rapor, birçok şehrin muhtemelen bir tsunami nedeniyle deniz tarafından sular altında kaldığını belirtiyor. Ayrıca günlerce gizemli bir karanlık vardı. Ve en ilginç olanı, büyük depremin hemen ardından bir vebanın ortaya çıktığı aynı modelle bir kez daha karşılaşıyoruz!

Resmi tam boyutta görüntüleyin: 2833 x 1981 piksel

Dionysius'un mektubundan, o dönemde önemli hava anormallikleri olduğunu da öğreniyoruz.

Ancak şehri yıkayan nehir bazen kavrulmuş çölden daha kuru göründü. (…) Bazen de öyle taşmıştır ki, bütün ülkeyi sular altında bırakmıştır; yollar ve tarlalar, Nuh'un günlerinde olan tufanı andırıyor.

İskenderiye Papa Dionysius

alıntı Eusebius’ Ecclesiastical History, VII.21

veba flört

Kyle Harper'ın 2017'de yayınlanan ”The Fate of Rome” adlı kitabı, bu önemli veba salgını hakkında bugüne kadar yapılmış tek kapsamlı çalışma olma özelliğini taşıyor. Harper'ın bu hastalığın kökeni ve ilk ortaya çıkışına ilişkin argümanı, esas olarak Eusebius'un ”Din Tarihi” nde alıntılanan Papa Dionysius'un iki mektubuna dayanmaktadır – Piskopos Hierax'a mektup ve Mısır'daki kardeşlere mektup.(ref.) Harper, iki mektubun Kıbrıs Vebası'nın en eski kanıtı olduğunu düşünüyor. Harper, bu iki mektuba dayanarak, salgının MS 249'da Mısır'da patlak verdiğini ve hızla imparatorluğa yayıldığını ve MS 251'de Roma'ya ulaştığını iddia ediyor.

Ancak Dionysius'un Hierax'a ve Mısır'daki kardeşlere yazdığı mektupların tarihi, Harper'ın sunduğundan çok daha az kesin. Harper, bu iki mektubu tarihlendirirken Strobel'i takip ederek tüm bir bilimsel tartışmayı gözden kaçırıyor (tabloda sağdan 6. sütuna bakın). Strobel'den önce ve sonra birçok bilim insanı, iki mektubun önemli ölçüde daha sonra yazılmış olması gerektiği konusunda hemfikirdir ve onları neredeyse oybirliğiyle MS 261-263 yıllarına yerleştirir. Böyle bir tarihleme, Harper'ın salgın kronolojisini tamamen baltalıyor.

Eusebius'un”Din Tarihi” ndeki ilgili mektupların tarihlendirilmesi

İskenderiye'deki vebaya ilk olası atıf, Eusebius'un "Din Tarihi" nde, Dometius ve Didymus kardeşlere (Harper tarafından bahsedilmiyor) yazdığı ve son yayınlarda MS 259 yılına tarihlenen bir Paskalya mektubunda görülür. Bu, İskenderiye'de MS 249'da ilk veba salgını için iyi bir kanıt olmadığı sonucuna götürür. Eusebius'un kitabına göre, büyük bir hastalık salgını şehri ancak neredeyse on yıl sonra vurmuş gibi görünüyor. Yukarıda tartışılan diğer iki mektupta - "Mısırlı bir piskopos olan Hierax" ve "Mısır'daki kardeşler " e hitaben, ve MS 261 ile 263 yılları arasında geriye dönük olarak yazılmış - Dionysius daha sonra İskenderiye'deki kalıcı veya birbirini izleyen vebalar ve muazzam insan kaybı nedeniyle ağıt yakıyor.

Paulus Orosius (yaklaşık MS 380 - yaklaşık MS 420) Romalı bir rahip, tarihçi ve ilahiyatçıydı. "Paganlara Karşı Tarih" adlı kitabı, en eski çağlardan Orosius'un yaşadığı zamana kadar pagan halkların tarihine odaklanıyor. Bu kitap, Rönesans'a kadar antik çağla ilgili temel bilgi kaynaklarından biriydi. Orosius, hem bilginin yayılmasında hem de tarih çalışmalarının rasyonelleştirilmesinde oldukça etkili bir figürdü; metodolojisi sonraki tarihçileri büyük ölçüde etkiledi. Orosius'a göre Kıbrıs Vebası MS 254 ile 256 yılları arasında başladı.

Şehrin kuruluşundan sonraki 1007. yılda [Roma'nın yani MS 254] Gallus Hostilianus, Augustus'tan sonra 26. imparator olarak tahta geçti ve oğlu Volusianus ile birlikte iki yıl güçlükle elinde tuttu. Hristiyan adının çiğnenmesinin intikamı yayıldı ve Decius'un kiliselerin yıkılmasına ilişkin fermanlarının dolaştığı yerlere inanılmaz hastalıkların vebası yayıldı. Bu genel veba tarafından ele geçirilmemiş ve ıssız kalmış neredeyse hiçbir Roma eyaleti, hiçbir şehir, hiçbir ev yoktu. Sadece bu veba ile ünlü Gallus ve Volusianus, Aemilianus'a karşı bir iç savaş yürütürken öldürüldü.

Paulus Orosius

History against the Pagans, 7.21.4–6, transl. Deferrari 1964

Orosius'a göre veba, Gallus ve Volusianus'un iki yıllık hükümdarlığı sırasında patlak verdi. Birkaç yazar, bazı bölgelerin tekrarlayan veba salgınları yaşadığını ekliyor. Atinalı Philostratus, salgının 15 yıl sürdüğünü yazdı.(ref.)


Kıbrıs Vebası, Jüstinyen Vebası döneminin güçlü depremlerinden yaklaşık 419 yıl önce patlak verdi. Bu, aradığımız 676 yıllık sıfırlama döngüsünden büyük bir tutarsızlık. Ancak Aztek Beş Güneş efsanesine göre bazen bu dönemin ortasında da büyük felaketler meydana gelir. Bu nedenle, döngüsel olarak meydana gelip gelmediklerini görmek için insanlığı etkileyen önceki büyük felaketleri bulmalıyız. Kıbrıs Vebası'ndan önce iki büyük ve ünlü salgın hastalık vardı. Bunlardan biri, Roma İmparatorluğu'nda birkaç milyon insanın hayatını alan Antonin Vebasıydı (MS 165-180). Bu bir çiçek hastalığı salgınıydı ve herhangi bir doğal afetle ilişkili değildi. Diğeri ise güçlü depremlerle aynı zamana denk gelen Atina Vebası'ydı (yaklaşık MÖ 430). Atina Vebası, Kıbrıs Vebası'ndan yaklaşık 683 yıl önce patlak verdi. Yani burada 676 yıllık döngüden sadece%1'lik bir tutarsızlık var. Bu nedenle, bu salgına yakından bakmakta fayda var.

Atina Vebası

Kaynaklar: Atina Vebası bölümünü kitaba dayanarak yazdım. „The History of the Peloponnesian War” antik Yunan tarihçisi Thucydides tarafından yazılmıştır (yaklaşık MÖ 460 - yaklaşık MÖ 400). Tüm alıntılar bu kitaptan geliyor. Diğer bazı bilgiler Wikipedia'dan gelir (Plague of Athens).

Atina Vebası, Peloponnesos Savaşı'nın ikinci yılında, MÖ 430'da antik Yunanistan'daki Atina şehir devletini kasıp kavuran bir salgındı. Veba, antik Yunanistan tarihinde kaydedilen en büyük can kaybıyla sonuçlanan öngörülemeyen bir olaydı. Doğu Akdeniz'in çoğu da salgından etkilendi, ancak diğer bölgelerden gelen bilgiler yetersiz. Veba, MÖ 429'da ve MÖ 427/426 kışında olmak üzere iki kez daha geri döndü. Bilim adamları tarafından salgının olası nedeni olarak yaklaşık 30 farklı patojen önerildi.

Antik Kentte Veba Michiel Sweerts
Resmi tam boyutta görüntüle: 2100 x 1459px

Veba, o dönemin felaket olaylarından sadece biriydi. Thukydides, 27 yıllık Peloponnesos Savaşı sırasında dünyanın korkunç kuraklıklar ve güçlü depremlerle de musallat olduğunu yazıyor.

Eşsiz büyüklükte ve şiddette depremler oldu; güneş tutulmaları, daha önceki tarihte kaydedilmemiş bir sıklıkta meydana geldi; muhtelif yerlerde büyük kuraklıklar ve bunun sonucunda kıtlıklar ve o çok feci ve korkunç derecede ölümcül ziyaret, veba vardı.

Tukiditler

The History of the Peloponnesian War

Thucydides, salgının ikinci dalgasını yazarken, veba ile aynı anda çok sayıda depremin meydana geldiğini açıkça belirtir. Ayrıca MÖ 426'daki Mali Körfezi tsunamisi olarak bilinen bir tsunami de vardı.(ref.)

Veba ikinci kez Atinalılara saldırdı; (…) İkinci ziyaret bir yıldan az sürmedi, ilki iki sürdü; (…) Aynı zamanda Atina, Euboea ve Boiotia'da, özellikle Orchomenus'ta çok sayıda deprem meydana geldi (…) Yaklaşık aynı zamanda, bu depremler çok yaygındı, Euboea'daki Orobiae'deki deniz, o zamanki çizgiden çekildi. kıyıdan, büyük bir dalga halinde geri döndü ve kasabanın büyük bir bölümünü işgal etti ve bir kısmını hala sular altında bırakarak geri çekildi; öyle ki bir zamanlar kara olan şimdi deniz; Zamanında daha yüksek bir yere koşamayacak kadar mahvolan sakinler.

Tukiditler

The History of the Peloponnesian War

Tarihçinin diğer sözlerinden, Atina Vebası'nın adından da anlaşılacağı gibi, sadece bir şehrin sorunu olmadığı, geniş bir alanda meydana geldiği açıktır.

Daha önce birçok yerde, Lemnos mahallesinde ve başka yerlerde patlak verdiği söylendi; ama bu kadar büyük ve ölümlü bir veba hiçbir yerde hatırlanmıyordu. İlk başta doktorlar da yardımcı olmadı; Hastalığı tedavi etmenin uygun yolundan habersizdiler, ama en sık kendileri öldüler, çünkü hastaları en sık ziyaret ediyorlardı. (…) Hastalığın Mısır'ın güneyinde Etiyopya'da

başladığı söyleniyor; oradan Mısır ve Libya'ya indive Pers imparatorluğunun büyük bir kısmına yayıldıktan sonra birdenbire Atina'yı ele geçirdi.

Tukiditler

The History of the Peloponnesian War, transl. Crawley and GBF

Hastalık tıpkı Jüstinyen ve Kıbrıs Vebalarında olduğu gibi Etiyopya'da başladı. Daha sonra Mısır ve Libya'dan geçti (bu terim daha sonra, o sırada Karatagin İmparatorluğu tarafından işgal edilen tüm Mağrip bölgesini tanımlamak için kullanıldı). Salgın, o zamanlar Yunanistan sınırlarına kadar uzanan bir imparatorluk olan geniş İran topraklarına da yayıldı. Bu nedenle, veba neredeyse tüm Akdeniz bölgesini etkilemiş olmalıdır. Şehrin yüksek nüfus yoğunluğu nedeniyle Atina'daki en büyük tahribata yol açtı. Ne yazık ki, başka yerlerde hayatta kalan ölüm kayıtları yok.

Tukidides, bu hastalığın daha önce bilinen tüm hastalıklardan daha kötü olduğunu vurguluyor. Enfeksiyon, yakın temas yoluyla diğer insanlara kolayca bulaştı. Thukydides'in anlatısı, anlamlı bir şekilde bakıcılar arasındaki artan riske atıfta bulunur. Daha sonra tarihçi, vebanın semptomlarını kapsamlı bir şekilde tanımlar.

Sağlığı yerinde olan insanlar birdenbire kafalarında şiddetli sıcaklıklar ve gözlerde kızarıklık ve iltihaplanma ile saldırıya uğradılar. Boğaz veya dil gibi iç kısımlar kanlı hale geldi ve doğal olmayan ve kokuşmuş bir nefes verdi. Bu semptomları hapşırma ve ses kısıklığı izledi, ardından ağrı kısa süre sonra göğse ulaştı ve şiddetli bir öksürüğe neden oldu. Midede sabitlendiğinde onu tahriş eder; ve çok büyük ıstırapların eşlik ettiği, doktorlar tarafından belirtilen her türden safra akıntısı meydana geldi. Çoğu durumda, şiddetli spazmlara neden olan etkisiz bir öğürme de izledi. bazı durumlarda kısa süre sonra, diğerlerinde çok sonra sona erdi. Dışarıdan, vücut dokunulamayacak kadar sıcak veya solgun değildi, kırmızımsı, canlı ve küçük püstüller ve ülserler halinde patlıyordu. Ama vücut içten yanmıştı, öyle ki hasta üzerinde en hafif türden bir giysi ya da çarşaf olmasına dayanamıyordu; tamamen çıplak olmayı tercih ettiler. Kendilerini soğuk suya atmaktan çok mutlu olacaklardır; söndürülemez susuzluktan ıstırap içinde yağmur tanklarına dalan bazı ihmal edilmiş hastaların yaptığı gibi. ; gerçi az ya da çok içmeleri hiç fark etmiyordu. Bunun yanı sıra, dinlenememenin ve uyuyamamanın sefil duygusu onlara eziyet etmekten asla vazgeçmedi. Bu arada vücut, hastalık dorukta olduğu sürece gücünü kaybetmedi, ama yıkımlara karşı olağanüstü bir şekilde direniyordu; öyle ki hastalar, çoğu durumda yedinci veya sekizinci günde iç iltihaplanma nedeniyle ölüme yenik düştüklerinde, içlerinde hala bir miktar güç vardı. Ama bu aşamayı geçerlerse ve hastalık bağırsaklara daha da inerek orada şiddetli ishalin eşlik ettiği şiddetli bir ülserasyona neden olursa, bu genellikle ölümcül olan bir zayıflık getirdi. Çünkü hastalık önce kafada yerleşmiş, oradan tüm vücuda yayılmış ve ölümcül olmasa da kol ve bacaklarda iz bırakmıştır; çünkü hastalık mahrem yerleri, el ve ayak parmaklarını etkiledi ve birçoğu onları kaybetti, bazıları da gözlerini kaybetti. Diğerleri ise, ilk iyileşmelerinin ardından tam bir hafıza kaybıyla yakalandılar ve ne kendilerini ne de arkadaşlarını tanıyamadılar. (…) Öyleyse, çok sayıda ve kendine özgü olan belirli vakaların çeşitlerini geçersek, hastalığın genel özellikleri bunlardı.

Tukiditler

The History of the Peloponnesian War

Tarihçiler uzun zamandır Atina Vebası'nın ardındaki hastalığı belirlemeye çalıştılar. Geleneksel olarak, hastalık birçok biçimde veba hastalığı olarak kabul edildi, ancak bugün bilim adamları alternatif açıklamalar önermektedir. Bunlar tifüs, çiçek hastalığı, kızamık ve toksik şok sendromunu içerir. Ebola veya ilgili viral hemorajik ateş de önerilmiştir. Bununla birlikte, bu hastalıkların hiçbirinin semptomları Thucydides tarafından sağlanan tanımla eşleşmemektedir. Öte yandan, semptomlar veba hastalığının çeşitli biçimleriyle mükemmel bir uyum içindedir. Sadece veba hastalığı bu kadar geniş bir semptom yelpazesine neden olur. Atina Vebası yine bir veba hastalığı salgınıydı! Geçmişte böyle bir açıklama bilim adamları tarafından biliniyordu, ancak bazı belirsiz nedenlerle terk edildi.

Veba, Atina toplumunun çökmesine neden oldu. Thukydides'in açıklaması, veba zamanında sosyal ahlakın tamamen ortadan kalktığını açıkça anlatıyor:

Felaket o kadar büyüktü ki, insanlar başlarına ne geleceğini bilmeden dinin ve hukukun her kuralına kayıtsız kaldılar.

Tukiditler

The History of the Peloponnesian War

Thucydides, insanların zaten bir ölüm cezası altında yaşadıklarını hissettikleri için kanundan korkmayı bıraktıklarını belirtir. Ayrıca, çoğu kişinin iyi bir üne sahip olacak kadar uzun yaşamayı beklemediği için, insanların onurlu davranmayı reddettikleri kaydedildi. İnsanlar da gelişigüzel para harcamaya başladı. Birçoğu akıllıca bir yatırımın meyvelerini alacak kadar uzun yaşamayacaklarını düşünürken, bazı fakirler akrabalarının mallarını miras alarak beklenmedik bir şekilde zengin oldular.

veba flört

Thucydides, vebanın Peloponnesos Savaşı'nın ikinci yılında başladığını yazar. Tarihçiler bu savaşın başlangıcını MÖ 431 yılına tarihliyorlar. Ancak olayın denk geldiğim tek tarihlendirmesi bu değil. "Paganlara Karşı Tarihler" kitabında (2.14.4),(ref.) Orosius, Peloponnesos Savaşı'nı uzun uzadıya anlatır. Orosius, bu savaşı Roma'nın kuruluşundan sonraki 335. yılına koydu. Ve Roma MÖ 753'te kurulduğu için şehrin varlığının 335. yılı MÖ 419'dur. Orosius, Atina'daki vebadan yalnızca kısaca bahseder (2.18.7),(ref.) hangi yılda başladığını belirtmeden. Ancak Peloponnesos Savaşı'nın MÖ 419'a tarihlenmesini kabul edersek, Atina'daki vebanın MÖ 418'de başlamış olması gerekirdi. Vebanın Atina'ya ulaşmadan önce birçok yerde olduğunu biliyoruz. Yani diğer ülkelerde MÖ 418'den bir veya iki yıl önce başlamış olmalı.

Sonraki bölüm:

Geç Tunç Çağı çöküşü